【菜科解读】

丹尼尔·丹尼特可能是当代最伟大的哲学家和思想家之一。

他一生都在研究最棘手、最基本的心智之谜，以颠覆性的自然主义哲学观重塑心智与意识的讨论框架，深刻塑造了这个时代的哲学思想，影响了认知科学、人工智能和进化生物学等多个领域。

《我一直在想》这部在丹尼尔·丹尼特逝世不久后出版的个人回忆录，是其思想的最后结晶。

苏德超教授领衔的中译本，以精准而富有温度的译笔，将丹尼特深邃的思考与真挚的情感娓娓道来，让我们从一个更为私人的视角探悉这位著名哲学家的内心世界。

在这部回忆录中，丹尼特不仅回顾了他的智识成长和思想语境，交代了主要著作从构思到出版的前因后果，还为他的抽象理论提供了生动的注脚。

比如，关于围绕“感受质”展开的种种争议，他回忆起与美国哲学家塞拉斯在辛辛那提共进晚餐：“我们吃了一顿难忘的饭，围绕我们剩余的分歧来了一次更加难忘的谈话，我们特别就哲学家是否应该放弃‘感受质’概念展开了争论。

当我们喝完一整瓶香贝丹红葡萄酒后，他说：‘丹，感受质是让生命有价值的东西！’”（丹尼特：《我一直在想》，第119页）

《我一直在想》的另一个吸引力是大量的趣闻轶事，它们几乎涵盖了半个多世纪以来英美哲学界的核心人物。

丹尼特的叙述引人入胜又富有争议，揭露了问题和理论背后的学术生态，那些无法形诸文字的权力斗争、性别偏见和人情冷暖。

比如，他回忆了发生在1979年美国哲学协会东部分会上的学术“政变”。

长期占据主导地位的分析哲学家（自称“分析庞然大物”）遭遇了来自欧陆哲学家（自称“多元论者”）的偷袭。

欧陆哲学家们发现了协会选举规则的漏洞（允许会场提名），于是秘密策划，准备通过集体投票来接管协会的领导职位。

会议开始前约半小时，他们的保密工作出现了漏洞，得到消息的分析家们在酒吧里被召集起来，匆匆赶往会议现场，试图抵御这场夺权。

最后，分析哲学家们失败了。

（《我一直在想》第392-393页）丹尼特还批评了一些学术“霸凌者”。

如果这些霸凌行为属实，我们很难不对这些知名学者产生祛魅感。

作为分析路径的坚定支持者，丹尼特的叙述带有极强的党派色彩。

毋庸讳言，他的视角在很大程度上就是路线冲突的产物，这也是阅读这本回忆录前应有的预期。

但读者会强烈地感受到，这本书是坦诚的：以一种并不折中的姿态，丹尼特毫无保留地展现了自己的好恶。

除此之外，读者还会感受到丹尼特的智识热情，一个充满好奇的心灵在不懈探索中感受到的无尽乐趣。

因为这些感受，丹尼特深邃而广博的思想变得具有感染力。

*在丹尼特去世后，我们推送了纪念文章：

撰文｜孙宁

《我一直在想》

作者：[美] 丹尼尔·丹尼特

译者：苏德超 叶子绿

版本：湛庐文化｜浙江科学技术出版社

2025年10月

赌博与解谜

在开始回顾他的一生之前，丹尼特引用了伯德（Alex Bird）的一句话：“我从不认为自己幸运，我是个胆小鬼。

这就是为什么我当不了赌徒。

但我非常努力地工作。

越努力工作，就越幸运！”（《我一直想》第ⅲ页，下同）关于赌徒的讨论让人想到帕斯卡。

这位17世纪的数学天才和虔诚的基督徒提出了关于宗教信仰最具挑衅性且经久不衰的论证之一。

他回避了复杂的神学论证，直接诉诸自利，使信仰成为一个审慎的风险管理问题。

如果你押注上帝存在而你是对的，回报将是永恒的救赎与无限的幸福；

如果你错了，损失将是世俗生活中的小小快乐。

相反，如果你押注上帝不存在而你是对的，你得到的将是有限的世俗快乐；

但如果你错了,你的损失将是与神圣的分离和永恒的诅咒。

对一位赌徒而言，在哪里下注变得显而易见。

作为“新无神论四骑士”之一的丹尼特并不相信上帝存在。

2006年，他在经历了长达九小时的心脏手术后写下了《感谢美好！》（Thank Goodness!）。

他在回忆录中告诉我们，当他说“感谢美好”，并不是在委婉地说“感谢上帝”——“我们无神论者不相信上帝的存在，更别说感谢上帝了。

我真的是在说感谢美好！这个世界有许多美好，并且每天都有更多的美好。

”（第vi页）但另一方面，他理解甚至同情对上帝的爱（回忆录中提到，丹尼特一家每年都会举办聚会，与朋友们一起唱圣诞颂歌）。

不过，当他从认知科学的角度考察了信念的形成之后，这种爱彻底地消逝了——他成为无神论四骑士中最具攻击性的成员。

在《破解咒语：宗教作为一种自然现象》中，丹尼特这样解释宗教信仰的起源：宗教是大脑在混乱的世界中寻找模式和原因时的意外副产物，大脑假定事件背后有能动的设计者，这些观念通过文化进化成为模因（meme），最终被制度化为有组织的宗教。

可以看到，丹尼特之所以选择了一个不存在上帝的世界，并不是因为他选择了在另一边下注。

他压根就不会参与这场赌博。

如果我们面对的是一个终极的“谜语”（riddle）——“为什么有某物存在而不是无？”，赌博也许是获得答案的唯一方式。

但事实是，我们遇到的是一组“谜题”（puzzles），一些可以给出合理解释的复杂现象，比如生命和心智。

解开这些谜题不能通过灵光一闪的神秘启示，也不能通过放弃智识努力的被动接受，而是需要协作与耐心，需要有条不紊地拆解、研究和重新组装。

这样的解谜是集体性、累积性的，如同拼凑一幅没有终极边界的拼图，每一块新拼上的部分都扩展了整体，但并不声称完成了整幅图景。

丹尼尔·丹尼特，（Daniel Dennett，1942-2024）。

在丹尼特看来，科学家是解谜者的最佳代表。

面对复杂的现象，不是过于仓促地诉诸设计者的伟力，也不是通过赌博平息无法解答终极问题的焦虑，而是着眼于可追求的目标，通过一种“逆向工程”（reverse engineering），耐心地将复杂系统拆解开来，理解它的成因、功能和运作机制。

同时，不是过于仓促地寻求目的论的解释，而是自下而上地解释它们如何从先前的状态演化而来，即使这些状态可能是晦暗不明的。

为了完成这些工作，我们需要选择恰当的工具，更重要的是，需要通过试错、选择与调整来开发更好的工具：从数学建模、计算仿真，到思想实验、概念分析，工具的进步往往能揭开以往无法触及的机制层次。

解谜者满足于这样的解释，正如他们满足于人的有限性。

他们不冀求一个“永恒视角”（sub specie aeternitatis），也不尝试将自己提升到宇宙的高度。

他们只追求自己能够获得的答案，并深知这些答案极有可能出错。

但他们绝不会用赌博来决定应该相信什么，这与他们的智识追求相违背。

《自由的进化》

丹尼尔·丹尼特 著

曲娇 译

中信出版集团

2022年9月

天钩与起重机

“天钩”（skyhooks）与“起重机”（cranes）是丹尼特最著名的隐喻之一。

“天钩”是一种自上而下的解释方案，诉诸未经解释的设计者、奇迹般的干预或神秘的宇宙力量。

在丹尼特看来，这种懒惰且不负责任的做法极大程度地阻碍了科学的探究。

相反，“起重机”则是自下而上，没有任何超自然的引导和干预，从简单阶段开始解释复杂现象。

围绕自然选择、突变和遗传展开的进化论是一种典型的“起重机”解释。

丹尼特坚定地认为，尽管一些“起重机”的合法性仍然处于激烈的争论中，但它们足以解释心智和生命的起源和所有复杂性，不需要求助于任何“天钩”。

自下而上、向前追溯的“起重机”解释需要回答这样的问题：有意识的觉知这种完全不同于物理行为的活动是如何从后者中涌现出来的？丹尼特建议我们做出这样的反思：在通往无意识状态和物理阶段的下坡路上，我们真的应该在某处停止吗？反思的结论是：演化中存在着真正的连续性，一种达尔文式的“渐进主义”（gradualism），这个循序渐进的过程中并不存在某个由物理突变为心理、由物质突变为人类经验的关键节点。

如果所有复杂现象都是通过逐步积累的微小变化而产生的，如果这中间不存在任何断裂或飞跃，我们就不需要一个“天钩”从外部提供心智和生命如何涌现的解释。

丹尼特告诉我们，心智起源于一种“无理解的能力”（competence without comprehension）。

这种能力源自演化过程中的自组织机制，它可以通过模块化协作涌现而生，这种协作并不需要内在理解的参与，甚至不需要意识的伴随。

他在《直觉泵》中举了如下例子来证明这一点：小布谷鸟将宿主的蛋推出鸟窝、白蚁堆砌城堡般的蚁冢、蝉的繁殖周期以素数为单位、瞪羚的弹跃等等。

他还重新定义了自由意志：从演化的视角来看，自由是一种不断进化的、越来越主动地规避危险的能力。

因此，决定论与意志自由只是演化的不同阶段，它们之间只有程度之别。

除此之外，他还试图阐明，意向性现象和非意向性现象之间没有明确的界线。

他邀请科学家转向更为包容的“意向立场”（intentional stance），不再尝试给出关于“心智解读”（mindreading）的统一标准，而是转向下面这个更为重要的问题：心智的能力可能被如何组织？

《直觉泵和其他思考工具》

作者: [美] 丹尼尔·丹尼特

译者: 冯文婧 等

湛庐文化｜浙江教育出版社

2018年11月

在进化论的图景中，“天钩”的失效还有另一个原因：“物种”（species）在各种环境因素的作用下不断“变异”（variation），它们没有固定的本质，物种之间也不存在绝对的区分。

丹尼特在《达尔文的危险思想》中写道，“物种不是永恒不变的，它们随着时间而演化，在时间中诞生，可以随时间变化，并可以依次产生新的物种。

”（Daniel Dennett, Darwins Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life(London: Penguin, 1995), p. 39.）如果解释的对象始终处于生成、转化与消亡的过程之中，且其未来充满开放的偶然性，如何用一个静态的、先验的“天钩”将其固定并赋予终极意义？丹尼特认为，通过寻找本质来研究事物的方法“呼应着一种渴望：放大到关键时刻，从而以某种方式确定一个门槛，标志着某个物种的第一个成员、真正功能的诞生、生命的起源。

”这种渴望背离了达尔文的基本思想：“所有这些卓越的性质都通过有限的增量逐渐出现。

”（Daniel Dennett, Darwins Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life(London: Penguin, 1995), p. 425.）

达尔文的危险思想是：进化论展示了令人惊叹的复杂性如何能从简单、无意识的开端中产生，它侵蚀了所有关于目的和设计者的传统观念。

正因为如此，进化论被丹尼特称为“万能酸”（universal acid）。

在万能酸的作用下，意识活动以及意识活动的产物——一切意义与价值——都可以被“还原”为物理存在，成为物理世界的一部分。

在有些人看来，这种“还原论”的解释引向一幅机械的、冷酷的，甚至令人恐惧的世界图景。

当经验、信仰、道德和美感都被解释为物理过程的附带现象，人的存在好像失去了最重要的根据。

在丹尼特看来，“起重机”解释当然是还原论的。

但他并不认为一种唯物论的世界观与人类所珍视的意义与价值相矛盾，正如生命不会因被理解为分子运动而失去其珍贵，美不会因被分析为神经反应而丧失其震撼。

我们身处于一个物理世界，但这个世界允许我们有心智，感受尊严、自由，以及无处不在的精神性。

将这些意义与价值还原到物理层面并不是贬低了它们，恰恰相反，唯物论或许能够提供比绝对主义形而上学更坚实的基础。

基于这样的确信，丹尼特区分了好的还原论与贪婪的还原论（greedy reductionism）：“前者通常是好的，而后者则不然。

在达尔文理论的背景下，两者的区别很简单：贪婪的还原论者认为一切都可以在没有起重机的情况下得到解释；

好的还原论者认为一切都可以在没有天钩的情况下得到解释。

”（Daniel Dennett, Darwins Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life(London: Penguin, 1995), p. 81-82.）在他看来，“天钩”解释表面上是在寻找一种高于物理世界的原因，实际上是一种贪婪的还原论，它没有耐心去处理那些极其艰深且重要的问题。

“天钩”解释给出一个答案，寄希望于它是真的，而真正的解谜者拒绝这样的赌博，转向更加严肃且深入的探索。

《意识的解释》

丹尼尔·丹尼特 著

苏德超 等译

新思文化｜中信出版集团

2022年7月

如果想错了呢？

不知是有意还是无意，回忆录的标题《我一直在想》呼应了丹尼特的哲学宿敌笛卡尔。

笛卡尔将心灵视为思维之物（res cogitans），而在丹尼特看来，心灵并非独立于身体的非物质实体，而是大脑在演化与互动中产生的复杂系统，它的“存在”只是表现为计算、表征、信息处理等功能。

笛卡尔还认为，有一个意识总部，一个让各种观念轮番上演的剧场，而根据丹尼特提出的多重草稿模型（Multiple Drafts Model），大脑是一个并行处理器，各种感官输入在不同区域、不同时间被处理。

在这个模型中，自我并没有固定的位置，它只是“叙事重心的中心”（a center of narrative gravity），一个被讲述的故事，或者更准确地说，多个故事。

随着生命经验的不断展开，也随着与他人的分享和交流，关于自我的故事被不断修正。

那么，从丹尼特的视角来看，“我一直在想”意味着什么？首先，“我”不是一个固定的思考者，而是一个动态的叙事焦点，它在无数认知进程的相互竞争与协作中不断漂移。

其次，“一直”并不意味着存在一个从不间断的、统一的意识之流，而是意味着大量并行的叙事草稿之间存在着主题、因果或叙事上的连续性。

最后，“想”并不是一个非物质实体的内在凝视，而是大脑中一系列分布式的计算、模拟、预测和叙事建构。

《我一直在想》英文版书封插图。

如果是这样，“想”的结论一定是从无数认知碎片、情绪痕迹、身体感知与过往叙事中临时浮现出的“最佳版本”。

正因如此，它们是依赖语境的、可错的且可修正的。

丹尼特承认这一点。

在他看来，所有信念，都和宗教信念一样，是演化的产物，脱离具体的生物行为和历史情境来探讨信念没有任何意义。

实在论者相信信念是大脑中真实存在的物理实体，取消的唯物论者认为信念是虚构的，最终会被神经科学所取代。

丹尼特捍卫了一个中间立场——一种温和的实在论：信念是世界中的真实模式，但它们是抽象模式而非具体的物理对象。

这种模式的真实性与科学模型的真实性相同：它以高效且具有预测力的方式描述一个混乱的系统，但应该随着系统的调整而不断被修正，正如科学理论在面对新证据时需要自我更新。

（Daniel Dennett, “Real Patterns,” The Journal of Philosophy, 88:1 (1991), pp. 27-51.)

但另一方面，丹尼特又认为可以通过科学探究协调这些相互冲突的观点，在自然主义的框架下获得一幅关于心智和宇宙的统一图景。

他还相信，与物理主义和功能主义相对立的替代理论不仅是错误的，而且是不融贯的或不可理解的。

丹尼特本能地认为物理世界和自然进程没有问题，需要与之协调的是意向世界，而不是相反。

这里，我们同时看到了一种智识上的谦逊与自大。

丹尼特强调信念的可错性，体现出对智识局限的清醒认知，但他对科学世界观的坚定推崇展现出明显的精英主义立场。

丹尼特并没有告诉我们为什么应该采纳科学世界观。

如果所有“立场”（stance）都是一种在世界中寻找客观秩序的解释性策略，那么为什么一种立场能够获得比任何其他立场更多的特权呢？物理立场和生物设计立场对意向立场的“霸权”是从哪里得到的合法性呢？当然，丹尼特有他的理由：科学的解释是迄今为止最有效的。

并且，如果不坚持科学的首要性，我们会很快滑向泛解释主义：所有科学方法论都是解释，所有客观性都是解释的结果。

如果从一种解释范式转向另一种解释范式时,不存在一个超越历史和脱离语境的标准，这对一个自诩为自然主义者的人来说是一个新的深渊。

《从细菌到巴赫再回来》

作者：丹尼尔·丹尼特

湛庐文化｜中国经济出版社

2024年3月

现在，对一个具有科学精神的猜谜者而言，唯一能做的是在坚持科学世界观的同时承认科学的有限性。

他必须接受这样一种悖论：任何简单到足以被理解的系统将不会复杂到足以表现出智能行为，而任何复杂到足以表现出智能行为的系统将会复杂到难以理解。

同样，任何简单到足以被人类理解的宇宙模型，将不足以描述其真实的复杂性；

而任何复杂到足以匹配真实本质的宇宙，其内在规律将永远超越人类的认知疆界。

丹尼特坦然地接受了这样的困境。

这也许并不符合“科学主义者”和“无神论斗士”这样的脸谱化形象。

他在回忆录的结语中写道，“然而，如果我的所谓洞见仅仅产生于一个极其严重的错误呢？值得铭记的是，同样的情况曾经在宇宙尺度上也发生过。

所以我现在会问自己：‘如果我们错了呢？’我可以把这种怀疑的低喃安全地放在‘后厨’的小火上，任其慢慢酝酿。

”（第437页）

不过，丹尼特的思考中既没有不可知论的倾向，也没有放弃探究的消极姿态。

他的一生完美地示例了这样一种智识态度：我们不知道的东西还有很多，因此要去没有去过的地方探索。

他在《破解咒语》中写道，“如果你能以谦逊好奇的态度去面对世界的复杂性，包括它的辉煌和恐怖，承认无论你看得多深，你都只是触及了表面，你会发现世界中还有世界，发现你从未想象过的美，而你自己那些平凡的烦恼也会缩小到适当的大小，在宏大的事物体系中并不那么重要。

”（Daniel Dennett, Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon(New York: Viking, 2006), p. 303.)

这种探索不仅是向外的，还是向内的。

对解谜者而言，最大的谜题也许是正在解谜的心灵自身。

毕竟，能清醒地意识到我尚未理解自己，正是最深刻的理解的开始。

丹尼特在回忆录中写道，“我想对哲学家做两个概括：任何成为哲学家却从未认真怀疑过将哲学作为人生选择是否明智的人，都不是一个非常好的哲学家；

任何从未怀疑过自己是否具有作为哲学家能力的人，都不是一个非常好的哲学家。

”（第xvii页）“想”一定会有偏见、盲点和惯性，但真正的解谜者必须不断挑战直觉和视为理所当然的信念，退后一步，反思我们如何思考，而不仅仅是思考什么。

本文为独家原创内容。

撰文：孙宁；

编辑：李永博；

校对：王心。

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属鸡2026年运势及运程及每月运势 属鸡2026年运程分析

2026年丙午火马之年对属鸡人而言是「火炼真金」同「午酉相破」并存的特殊年份，我们详细认识了破太岁背景下，天乙贵人，红鸾、太阴三大吉星怎样助力属鸡人在压力中突围；

详细分析了事业上的「官杀混杂」、财富上的「贯索」破耗，感情上的「咸池」迷雾以及健康上「火金相争」的隐患，通过逐月分析，为你提示上半年蛰伏与下半年反击的关键节点，并提供了专属的护身与助运之策。

属鸡2026年整体运势：火金相战，破中立业的淬炼之年 踏入2026丙午年对于生于酉年的属鸡朋友来讲这是一个充斥张力的特殊流年，命理上构成「午酉相破」的格局，即我们常说的「破太岁」，凭心而论，这并非一个风平浪静的年份，丙午天干地支纯火，火势熊熊，直克酉金，那五行中酉金为阴金，标记珠宝玉石之金，而流年旺火如熔炉，这便形成了经典的「火炼真金」之局。

虽此过程伴随着煎熬与打磨。

但只要扛过这波淬炼，反能去芜存菁，让真金的光芒更加耀眼，从另一个角度看这也预示着你将经历一个「先破后立」的过程，旧有的模式、习性或人际关系可能会被打破，为全新的机遇腾出空间。

以神煞为你观之，吉星方面有「天乙贵人」这颗强力贵人星入命，这如同在黑暗中点亮了一盏明灯，代表着在关键时刻总有出手相助之人尤其能获得女性贵人的青睐，「太阴」星同样发力，不仅代表着缓慢而稳定的财富积累，更指向母性长辈或女性上司的提携。

尤为值得一提的是「红鸾」星动。

这并非普通桃花，而是能带来喜事、正缘甚至婚嫁之喜的强力星曜，极大程度地缓冲了破太岁带来的情感波动，凶星亦不可不防，「贯索」星潜入财宫，主金钱纠纷与束缚，务必警惕合同陷阱与借贷关系；

「病符」星则悬于健康宫位，提醒你时刻关注身体发出的细微警报。

那今年太岁方位在正南方。

此为尊位，也是火气最旺之处，岁破方在正北方，家中或办公场所的这两个方位务必保持整洁、安静，避免动土或堆放杂物，以免触犯太岁忌讳，平添波折。

整体来看2026年并非以强力硬碰硬的年份。

而是要以柔克刚、借力打力，凭借「天乙贵人」的调与，许多看似棘手的难题都能迎刃而解，唯有收敛起平日的锋芒与急躁，学会在高温的「熔炉」中保持冷静，才能将「相破」的损坏力转化为「相成」的重组力，进入下半年随着金气逐渐抬头，运势将明显回暖，届时便可借势而起，真正实现破茧成蝶。

属鸡2026年事业运势：官杀混杂，贵人为引的破局之路 2026年属鸡人的事业舞台呈现出一种复杂的「官杀混杂」之象，流年天干丙火为「正官」，地支午火则为「七杀」，官杀并临，代表着权力与压力同在，机遇与挑战并行，你可能会发现，上级对你的要求突然变得严苛，或者工作任务接踵而至，压得人喘不过气来。

那这种局面并非坏事。

正官代表规范与晋升通道，七杀则代表突破与非常规手段，两者交织，逼着你必须跳出舒适圈，展现出前所未有的应变技能 ，想在职场上有所成，单靠过去的经历 已不足以应对，必须借助外力。

就在这关键节点，天乙贵人与太阴星发挥了至关重要的作用，这两颗吉星预示着在女性贵人的帮助下，你能巧妙化解官杀带来的压力，例如你的女上司、女性客户或公司里资深的女性前辈，会成为你今年的指路明灯。

她们不仅能在关键时刻为你说话。

挡住明枪暗箭，还能为你提供宝贵的条件 或信息，让你在复杂的权力斗争中保持清醒，承接这股助力，你必须学会主动汇报、积极沟通，让贵人看到你的努力与困境，否则贵人想拉你一把，也找不到你的手在哪里。

踏入农历四月，八月及十二月是事业上最为顺畅的时期，在这些月份里，官杀星的力量得到梳理，有望接手重要项目，或在团队协作中脱颖而出，特别是对于从事公职，教育、法律，咨询等需要专业形象与严谨逻辑的行业，更能发挥酉金的精细特质，获得认可。

但要看，整个上半年尤其是农历正月、五月火势过旺，易与上级发生冲突或因小人谗言而功虧一簣，此阶段务必保持低调，哪怕有好的想法，也宜私下沟通，切不可公开顶撞权威，只有通过春季的蛰伏与准备，才能在秋冬季节迎来真正的升腾。

对于那些从事创意、艺术工作的属鸡人今年的压力反而能转化为灵感，凭借七杀的反向激励，创作出触动人心的作品，从而一举打响名头。

属鸡2026年财富运势：贯索临门，守成为上的财务步骤 步入丙午年属鸡人的财库受到「贯索」星的直接侵扰，这颗凶星如同一条无形的锁链，紧紧捆住你的钱袋子，让每一分钱流出都变得异常艰难，贯索主金钱纠纷、合同陷阱乃至官司诉讼，这代表着今年在关联金钱的事务上必须打起十二分精神。

那从五行生克来看火旺克金。

金即财星，代表着正财收入虽然稳定，但增长乏力，甚至可能因为各种突发状况而消耗殆尽，想通过投资迅速致富，在今年无疑是火中取栗，风险极高。

通观全年财富运势呈现「先抑后扬。

稳中有升」的态势，上半年的财务压力较大，尤其是农历三月、六月可能会有意外的开支，比如家中电器损坏需要维修、交通工具出问题，或是人情往来上的超额支出，这其实是「小耗」星在作祟，它虽不致命，却如蚁穴溃堤，不断蚕食你的积蓄。

鉴于此，最佳的步骤是建立严谨的财务记账制度，削减不必要的奢侈消费，手中务必保留一笔应急的流动资金，这笔钱雷打不动，用以应对突发状况，切勿在这一时期进行高风险投机，也不要轻易为他人做担保，否则「贯索」星的负面能量会瞬间引爆，让你陷入被动的财务纠纷中。

也不必过分悲观，进入下半年特别是农历七月、九月及十二月财运转旺，这时「太阴」星的力量开始显现，它代表的是缓慢而持久的正财，比如通过努力学习 获得的奖金、加薪，或者通过专业技能的副业赚取的稳定收入。

对于有意投资的朋友。

不妨将目光投向长线、稳健的理财产品，或是与女性相关的行业（如美容、服装、母婴）进行小额尝试，唯有保持理性的头脑，不被高收益勾引，才能稳稳抓住这份财机。

今年也是个适合购置实物的年份。

将现金转化为保值性强的资产，如房产、黄金或收藏品，既能应对「小耗」星的破耗，又能以实物的形式锁住财富，不失为一种明智的财务布局。

属鸡2026年感情姻缘运势：红鸾星动，情海波澜中的真心试炼 2026年红鸾星的驾临为属鸡人的感情世界涂抹上了一层浓烈的玫瑰色，这无疑是今年运势中最亮眼的一笔。

那红鸾星并非普通的桃花星。

它主正缘、婚嫁与喜事，代表着单身者极可能在这一年遇到那个让你心动且愿意共度余生的人而有伴侣者则可能将感情推向新的高度，如订婚、结婚或迎来爱情的结晶。

但需注意，红鸾星动的也伴随着「咸池」桃花（又称烂桃花）的干扰，尤其是在农历四月、五月社交场合中虽光彩照人却也容易吸引心怀不轨之人。

对于单身的属鸡男女。

今年的桃花机遇多如繁星，特别是在进修、旅行或行业交流的场合，很容易因才华或外表吸引他人，凭借「红鸾」的正能量，你有望在农历二月、七月及十月遇到条件优越、性格相投的对象。

只是要擦亮眼睛，不要被一时的亲密而热情冲昏头脑，尤其是女性属鸡人更要警惕那些口蜜腹剑的追求者，建议将关系拉长，多接触、多观察，通过时间的考验来辨别真心，不妨选择在部分环境清幽、气场平与的地方约会，避免去声色犬马的场所，以免沾染浊气，损坏缘分。

已步入婚姻或处于稳定关系中的属鸡人今年「红鸾」星同样会为你们的生活增添情趣与与谐，夫妻间的沟通会更加顺畅，彼此的理解与包容度提升，是修复过往裂痕、增进感情的绝佳时机，那但正因为桃花过旺，已婚者自身也会魅力大增，容易引来外界的倾慕目光，必须坚守内心对家庭的承诺，主动与异性保持安全距离。

谨记，今年家庭内部的喜事（如装修新房、庆祝纪念日）能有效增进夫妻感情，化解因外界勾引带来的潜在危机，唯有以真诚与信任为基石，才可以让这朵「红鸾」之花在家庭的沃土中常开不败，否则稍有不慎，便会陷入情感的纠葛，徒增烦恼。

属鸡2026年平安健康运势：火旺熔金，培元固本的养生之路 健康方面2026年对属鸡人来讲是需要格外警醒的一年，地支午酉相破，五行火金相克，首当其冲受作用的便是与「金」对应的呼吸为你与肺部，那流年天干丙火克酉金，容易引发喉咙干痒、咳嗽、支气管炎乃至哮喘等旧疾复发。

特别是对于长期吸烟或处于空气质量不佳环境中的属鸡人更需定期检查肺部健康，不可掉以轻心，病符星的出现，代表着小病小痛会较往年频繁，抵抗力有所下降，容易感到疲劳乏力。

承接着上述隐患，2026年的情绪管理同样至关重要，火势过旺会造成心火旺盛，人变得急躁、易怒、失眠多梦，这反过来又会进一步消耗身体的能量，形成恶性循环。

尤其在农历五月（午月）火势达到顶峰之时以及农历十一月（子月）水火相冲之月情绪波动会最为剧烈，务必寻找合适的出口释放压力，如瑜伽、冥想或规律的体育锻炼。

酉金也代表着皮肤与牙齿。

今年需注意皮肤过敏、湿疹以及牙周炎等问题，饮食上宜清淡，多吃白色食物（如百合、银耳、梨）以润肺滋阴，从内部浇灭过旺的火气。

踏进下半年随着金水之气逐渐旺盛。

健康运势会有所回升，但即便如此，也不能放松对意外伤害的防范，流年运势波动，容易让人心神不宁，在驾车或操作机械时因分心而出错，特别是经常需要出差或自驾的朋友，必须严谨遵守交通规则，杜绝疲劳驾驶。

建议在车上悬挂【祥安阁一路畅行车挂】。

这款车挂专为保平安而设，能借助吉祥物的正面能量，安定心神，护佑出入平安，化解路途上的潜在煞气，老年属鸡人要重点关注心血管问题，避免在高温时段进行剧烈运动，保持心态平与，随遇而安，这便是最佳的护身符。

（此处插入【祥安阁一路畅行车挂】） 属鸡2026年开运锦囊：专属护身，助你腾飞的秘宝 综合来看属鸡人2026年虽有破太岁之扰。

但吉星高照，仍属机遇大于挑战，为了能在这一年更好地趋吉避凶，除了调整心态与行为模式外，借助部分外在的吉祥物来平衡五行能量，不失为一条有效的捷径，依据你的流年运势特征 ，以下几点开运建议需特别留意： 针对2026年「午酉相破」带来的金火交战。

首要任务是增强自身金气，同时调与过旺的火气，除了日常多穿戴白色，金色、银色的衣物与饰品来补金外，还需注意规避红色，紫色、橙色等过多火属性颜色的激起，尤其是在重要的谈判或会议场合，避免因颜色不当而加剧情绪急躁。

在居住环境上既然2026年太岁方位在正南方。

这个位置切忌动土、敲打或堆放杂物，应保持洁净；

岁破方在正北方，同样不宜作为卧室或厨房的重要活动区。

在随身吉祥物的选择上有一款吊坠专为属鸡人量身打造，那便是【祥安阁龙雀祥云吊坠】，此物由朱雀立于神龙之背构成，构思极为巧妙，朱雀五行属火，正好顺应了2026年的流年火气，寓意将「火」的能量为我所用，化作光彩照人的魅力与执行力；

而神龙五行属土，土能泄火生金，恰好成为酉金的强大后盾。

这个组合既不是简单地对抗太岁。

也不是一味地逃避，而是通过「火炼真金」同「土中生金」的双重机制，将挑战转化为成长的阶梯，凭此吊坠随身，能有效化解事业上的压制，增强个人的权威感与贵人缘，让你在复杂的局势中始终保持清醒与从容。

为了全面提振年度运势。

不妨在家中或办公室的正东方（2026年正财位）摆放【祥安阁聚宝皆财】，这款摆件融合了「白菜」（谐音百财）、金蟾、聚宝盆、金钱元宝等多种财富元素，整体镀以沙金，金光熠熠，气场极旺。

置于正财位，能最大限度地催旺流年正财能量，让主业收入稳步增长，同时也能在必须程度上压制「贯索」星带来的破财风险，对于那些渴望在事业上更进一步，或者希望能稳定现有财富的属鸡朋友，这款摆件将是你在2026年不可或缺的助运神器。

（此处插入【祥安阁龙雀祥云吊坠】同【祥安阁聚宝皆财】） 属鸡2026年每月运势逐月详解 认识完整体趋势，再让我们将目光聚焦到具体的十二个月份，精准把握每个月的吉凶祸福，做到有备无患。

农历正月（甲寅月2026年2月17日—3月18日）：本月木气过盛。

生旺火势，事业上易感压力倍增，且是非纠缠，那工作上竞争激烈，需谨言慎行，避免因言语失误得罪同事，财运上切忌急功近利，尤其不可听信小道消息进行投资，健康上需注意意外磕碰，尤其是腿脚部位，凭一颗平常心度过便是最佳的应对。

农历二月（乙卯月3月19日—4月16日）：运势反覆向下。

破财损家之象显现，工作上力不从心，辛苦付出却难见成效，劳动成果易被剽窃，这期间最关键的是放平心态，以守为攻，注意合同中隐藏的陷阱，感情上波澜不惊，但健康上需注意肝胆与肺部保养。

农历三月（丙辰月4月17日—5月16日）：运势有所好转。

辰土能泄火生金，事业上逐渐顺畅，但须低调行事，不可张扬，以免被小人暗中使坏，财运转稳，但仍需谨慎处理来往账目，从这月开始，之前的部分阻滞感会明显减轻。

农历四月（丁巳月5月17日—6月14日）：贵人加临。

精神爽利，本月是全力进取的时机，应放开怀抱，广结善缘，特别是女性贵人会给你带来意想不到的机遇，工作中或有出差变动，虽辛苦但收获颇丰，注意饮酒适度，莫因酒误事。

农历五月（戊午月6月15日—7月13日）：犯太岁之力最强的月份，事业阻力重重，火势过旺造成情绪暴躁易怒，决策易失误，财运破耗大，谨防意外开支，本月务必戒骄戒躁，稳扎稳打，避免前往正南方位，出行需格外注意安全。

农历六月（己未月7月14日—8月12日）：运势急转直下。

暗藏凶灾，工作上操劳却收效甚微，口舌之争增多，此阶段务必控制情绪，财务上不要轻易借债，合同文件反复核对，健康上需注意肠胃问题，同时谨防腿部受伤。

农历七月（庚申月8月13日—9月10日）：金气当令。

运势转趋畅旺，一扫上月阴霾，事业得心应手，且有贵人相助，偏财运极佳，是本年度最适合尝试短线投资或副业变现的时机，感情与美稳定，单身者可勇敢表白。

农历八月（辛酉月9月11日—10月9日）：本命之月但受凶星照命，事业上容易出现波折，劳动成果被人捷足先登，那此月人际关系尤为关键，需靠贵人帮衬避祸，异性缘较差，与伴侣沟通需注意措辞，健康上易消化为你出问题，忌探病问丧。

农历九月（壬戌月10月10日—11月8日）：顺风顺水。

壬水调候有功，事业上名望提升，前段时间的努力终于得到认可，财运稳健，适合做年底的财务规划，应多与领导沟通，表达自己的职业规划，为来年发展铺路。

农历十月（癸亥月11月9日—12月7日）：财官双美。

癸水制火，亥水冲火，压力全消，事业上有贵人扶持，财运转旺，是单身者遇良缘的绝佳时机，只要主动出击，便能有所收获，本月心情愉悦，适合开展社交活动。

农历十一月（甲子月12月8日—2027年1月6日）：运势平稳。

事业稳步发展，虽无大突破，但所有尽在掌握，财运平与，感情温与，需注意子午相冲，可能引发短暂的情绪波动或睡眠问题，适当调理即可。

农历十二月（乙丑月2027年1月7日—2月3日）：岁末收官。

丑土晦火生金，运势稳中有升，财运上有喜，可能有一笔意外的年终奖或项目分红入账，家庭与谐，适合过去，规划未来，为充斥惊喜的2027年做好准备。

WPS灵犀：合格的AI一定要能搞钱

2025年7月，金山办公在世界人工智能大会上发布的WPS AI 3.0——WPS灵犀，拿下大会"镇馆之宝"。

同一时间，豆包以2.26亿月活用户牢牢占据国内AI应用第一的位置。

表面看，两者都在谈"智能"，但拆开来看，一个AI时代的分叉路口可能已经浮现 一个是追求舒适体验，一个是追求产能。

OpenAI在2025年9月的调研数据显示，73%的ChatGPT对话和工作无关。

艾媒咨询的数据更直接：在职场实际应用中，通用对话型AI的使用率只有38.1%，远低于办公AI助手的57.27%。

这个数据显然违背了许多人的刻板认知，问题出在哪？本质在于需求场景，当下许多人对于AI的应用，接近更聪明的搜索引擎和情感伴侣。

包括当前市面上几个主流大模型产品的成功路径也很清晰——它有拟人化的形象，更亲切的声音，能帮你辅导孩子写作业、搭配衣服、甚至看宠物吃零食，但很多时候无法帮你完成工作。

因为在职场中，老板要的是能直接用的合同、能看懂的报表、能上台的PPT方案——对于普通大众来说，用通用模型生成这些成型稿太难了。

某券商分析师就说过一个很现实的情况，他以前做财报分析，得先从年报PDF里把数据扒出来，然后在Excel里重新敲一遍，设置公式做关系验证，最后生成图表。

一个完整的分析下来，至少得三个小时。

用WPS灵犀后，他直接把财报PDF拖进去，说一句："解析这份财报，重点分析收入结构和现金流情况，生成带公式的财务模型。

"15分钟后，一个三表联动的分析模型就摆在桌面上，所有公式都能直接用，数据改了结果自动更新。

当前的WPS灵犀，在更新了最新版本后，系统直接就能帮他完成数据清洗、公式生成、异常标注等任务。

这不是简单的效率提升，是从"苦劳"到"功劳"的逻辑反转。

你想想，老板关心你加班到几点吗？他只关心你交的东西能不能用。

在这个过程中，WPS灵犀做了一个非常关键的事，就是它跳出了对话框的束缚。

左侧是文档，右侧是AI助理，你说"把甲方地址改成珠海，金额加上人民币大写"，它直接在合同里改好了；

你让它分析三个月的销售数据，它直接在Excel里生成分析表、可视化图表，所有东西都能直接交差。

为什么他能这么做？本质还是产品的定位差异 目前许多大模型类AI的消费场景更接近消费者，产品设计的时候，定义就是冲着手机端解决各种日常咨询去的，所以界面更简洁更直接，甚至干脆就一个对话框，这也是我们许多次强调的，对于当下许多没接触AI的用户来说，就是要越简单越好。

典型案例就是这两天的龙虾openclaw,他身上出现一个特别惊奇的地方，就是很多非技术者参与，许多人甚至不知道如何安装他，但都想装一个，直接促生了上门装龙虾业务。

在之前的AI行业，你说自己连基础安装技能都不掌握的情况下，要使用AI，大家会认为违背逻辑，但现在这就是发生了。

这就是非常典型的消费型AI产品。

而WPS灵犀的定位，更接近AI搞钱副驾驶，他不是一个"帮你花钱"的消费助手，而更接近一个明确的生产端工具。

他的设计场景，就是你坐在电脑前完成各种复杂的表格报表，研究一大堆EXC公式。

他深刻的理解，打工人最痛的是什么？加班到凌晨打开Excel，满屏都是#REF!、#VALUE!报错，根本不知道哪里出了问题。

或者老板让你做个月度报表，你得手动去12个分公司的Excel里复制数据，然后拼在一起，做透视表，写公式，最后还得检查有没有数据漏掉或者计算错误。

WPS灵犀本质就是为这些场景设计的，所以他能实现更落地的文档输出。

艾媒咨询的数据显示，在所有AI工具类型中，办公AI助手以57.27%的占比成为职场人最常用的AI工具。

通用对话型AI虽然拥有庞大的用户基数，但在职场实际应用中的渗透率只有38.1%。

AI消费品的核心特征是用户规模庞大、使用频率高、解决生活需求。

ChatGPT的7亿周活，证明了市场的巨大潜力。

但它们的价值主要体现在信息获取、情感陪伴和决策辅助层面，产出的是"信息"而非"成果"。

AI生产工具的核心特征是深度嵌入工作流、直接产出可交付成果、结果可追溯可审计。

这两者是有显著差异的，典型体现就是WPS在网上声音不大，却实打实的坐拥全球6.47亿月活跃设备，证明了生产工具永远是大众最实际的需求，WPS灵犀显然延续了这个思路，从工具升级为智能工作伙伴实打实的解决用户生产需求，背靠WPS全球6.47亿月活，这个战略无疑是一个长期价值型的选择。

在移动端，WPS系统也完美继承了桌面级生产力，最新的WPS for Pad版本应用商店一上线，就拿下了中国内地与香港地区苹果应用商店免费总榜双榜第一 要知道港区可是面临着豆包，grok，ds等全球热门AI产品直接竞争的。

该版本在iPad实现了深度移植与硬件适配双重突破，既完美适配触控操作，同时搭配键盘、鼠标又可解锁专业办公体验，果然一下赢得了用户，这是真生产力的胜利。

报告显示，即使在AI使用率极高的知识密集型岗位，员工也主要将AI作为"顾问"使用——头脑风暴、快速检索信息、撰写初稿。

真正让AI直接产出最终交付品的场景，仍然局限于那些深度嵌入特定工具链路的解决方案。

这就是WPS灵犀独特的价值，它完成了从"帮你花钱"到"帮你赚钱"的跨越。

当其他AI还在教你如何做PPT、如何写公式、如何做数据分析时，WPS灵犀已经帮你直接生成了PPT、直接写好了公式、直接完成了数据分析——并且所有成果都在你熟悉的Office格式内，可以立即交付、随时修改、全程审计。

这是一个非常聪明的产品差异化定位：目前市场上帮你花钱，提供咨询信息的AI遍地都是，但能帮你把最后一百米跑完、直接实现落地产出的，只有WPS灵犀这样的深植于办公生态的生产工具。

当AI消费品还在为用户提供情绪价值时，WPS灵犀已经为用户创造了真金白银的经济价值。

它不仅是工具，更是每个打工人职场道路上的"搞钱副驾驶"。