【菜科解读】

菊花茶是一种受大众喜欢的饮品，因为它不仅好喝，而且还能清肝明目、清热解毒。

但是菊花茶虽好，也有一定的禁忌，有5类人不宜喝菊花茶。

1、老人及儿童

也许大家认为老人喝菊花茶可以降血压、胆固醇，夏季食用并无大碍，但老人消化功能减退、脾胃较为虚弱，喝菊花茶有引起肠胃疾病的可能性，老人需慎重。

小孩处在生长发育的高峰期，阳气正当时，喝菊花茶有削减阳气之效，最好禁止食用。

2、孕妇

菊花茶性寒、味甘，有极好的祛除火气之效，但孕妇自身免疫力低下、脾胃较为虚弱，食用菊花茶容易刺激肠胃，引起肚疼腹泻等症状，不利于胎儿的健康成长。

3、过敏体质者

在我们的现实生活中有人会对菊花茶过敏，如果喝了菊花茶就会引起皮肤红肿、红疹等过敏现象。

所以那些过敏体质的人喝菊花茶反而会有副作用，对自己的健康不利。

4、寒性体质者

寒性体质者畏寒怕冷、身体孱弱、脾胃虚弱、免疫力低下，即使夏季也会有手脚冰凉、腹泻肠胃不适等症状，菊花茶性寒，只会加重其症状，对健康不利。

5、伤寒感冒者

一般情况下，伤寒感冒者都是因为着凉引起的，而菊花茶的属性决定此种感冒患者不适合喝，另外，感冒并伴有咽喉炎者更加不能喝菊花茶了。

因为菊花茶有刺激胃酸分泌，加重咽喉炎症的作用，延缓患者复原的时间、降低复原的质量。

古人怎么过重阳节：登高、赏菊喝酒吃花糕

　　农历九月初九为重阳节，源起可追溯至远古时期的祭祀活动，古人观察星象发现“大火星”退隐于农历九月，便会举行送行祭祀的仪式。

　　它首次明确记载在先秦的《春秋》：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。

藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。

是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。

”意思就是说，当时的人们在9月农收的时候，就会祭祀感谢老天和感谢祖宗了。

　　其得名源于《易经》中的“阳爻为九”，古人以“九”为阳数，九月九，日月并阳，故谓之“重阳”。

在古代，重阳节是一个极为重要的节日，随着时代的变迁，重阳节被后人们不断丰富延伸出赏菊、饮酒、求寿、登高等习俗，并普及于。

　　登高　　登高习俗一说出自山岳崇拜，一说是为避灾祈福，后来则多归于游乐抒怀。

孙思邈的《千金方・月令》记载道：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。

”　　重阳为秋节，的好时节，节后草木开始纷纷凋零，所以重阳的野游登高活动，往往也被称为“辞青”，这与三月清明左右的春游“踏青”是相对应的。

约上三五知己，登高“辞青”，感受自然野趣，赋诗秋日情怀，不亦说乎?　　古人的登高，并非等同于今天的爬山，还包括了高台、高楼、寺庙中的宝塔等地点。

登往高处是一个具有仪式感的方式，古人们希望登上祈福之地，获取福运、躲避灾祸。

　　赏菊、喝菊花酒　　《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。

每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子。

四面堆积者曰九花塔。

”　　农历九月又称菊月，赏菊、采菊、饮菊花酒、簪菊花、堆菊花山……处处有菊，处处讲究。

草木遍枯，而菊清芬盛绽，重阳的诗意雅兴，菊花便占去了十之有八，人们吟诵它的傲然风骨，并赋予其吉祥长寿的寓意，享用菊花酒具有延绵益寿的作用。

　　佩茱萸　　的《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这一句相信大家都能熟记于心。

　　古人称茱萸为“辟邪翁”，认为其香有辟邪驱鬼之用。

尤其是在重阳，民间认为九月初九多灾多难，被誉为“逢凶之日”，所以会给孩子们佩戴上茱萸，对他们多加保护，使他们免受鬼邪的侵害。

　　《西京杂记》：“汉武帝宫人贾佩兰，九月九日佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。

”佩戴茱萸也是重阳节的传统习俗，“折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒也。

”　　食花糕　　每个传统节日，都离不开“吃”的主题，重阳吃糕，还巧取了“糕”通“高”之谐音，意喻“步步登高、事事皆高”。

自起就出现了食蓬饵的风尚(饵即糕)，吃糕亦求好彩头。

古人会在重阳糕上放两只小羊的装饰品，寓意“重阳”。

　　不同朝代的重阳糕各有风味，麻葛糕、米锦糕、菊糕、花糕，花样繁多，馅料丰富。

比如北宋古书中记载的重阳糕，“上插剪彩小旗，掺果实，如石榴子、栗子黄、银杏、松子肉之类。

”　　重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色，成了画家、摄影家追逐创造的素材。

　　如今的重阳节，除了是传统佳节，还被赋予了新的含义。

我国政府于1989年将农历九月初九正式定为“中国老人节”、“敬老节”。

2012年又在《老年人权益保障法》中进一步明确了相关规定，重阳节成为了一个尊老、敬老、爱老、助老的日子。

　　“九九”重阳，因为与“久久”同音，“九”在数字中又是最大最尊，有长久长寿的含义。

传统以登高避祸为中心的重阳节，本来就有祈祝长寿的内涵。

所以从“登高节”到“敬老节”，其文化意义没有与传统断裂，反而是一种继承与发展。

菊花王朝简介 该王朝和菊花之间有着什么样的联系

　　日本从古代起就没有改朝换代，菊花王朝始终是同一个王族，号称“万世一系”，日本公布的国祚一般认为不准确，因为日本将神话传说部分也计算在国祚之内，例如日本第一代天皇，是的寿命长达126岁。

　　菊花王朝现存国祚持续时间最久的朝代。

菊花王朝是日本到目前为止唯一的王朝。

所以这个朝代自日本开国以来便从未间断过，到目前为止已延续了125代天皇。

　　据和《日本书纪》记载，日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位，菊花王朝已传承了125代天皇。

由于关键“遗迹”的被政府限制，天皇世系的起源没有明确的说法和证明。

　　国号释义　　为什么要叫“菊花王朝”?　　因为日本人特别崇尚菊花。

　　日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本武士道的象征是刀。

本尼迪克特说：“菊花与刀，两者构成了同一幅画。

”菊与刀，看似水火不容，实则相依为命，对于菊与刀意象的把握，即是对于日本民族心灵史的挖掘。

举起刀杀人或剖腹，放下刀赏菊或游冶――如此截然不同的意境，不过是日本民族性格的两面。

菊花与刀，两种意象，内涵其实是完全相同的：菊花的凋谢，岂不就是刀的拔出?看似矛盾，但刀拔出人死亡，那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。

菊与刀，向死而生，为死而生。

菊本身就是死亡的化身，而刀无疑是通向死亡的桥梁。

刀成为了菊的工具，菊化为了刀的目的。

在菊花的隐喻中，刀和主人都是被动的，杀人是使命，被杀或自杀则是必然;而在刀的语法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未来。

本尼迪克特写出了菊与刀的不可分离，菊与刀的相得益彰，在死亡的舞台上，二者如影随形。

她用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质，让人看到了一个民族的光荣与梦想，也看到了一个民族的底色与基调。

　　中国的重阳节在日本又称菊节。

在这一天，皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇，君臣共赏金菊、共饮菊酒。

10月，天皇再设残菊宴，邀群臣为菊花饯行。

也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。

遥想当年，平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。