【菜科解读】

这是爱吃糖的猫cat第705篇原创文章

作者|爱吃糖的猫

姑父还有两年退休，他现在最大的兴趣是：钓鱼。

无论刮风下雨，无论有事没事，他一大早就会带着两根鱼竿去野池塘附近，一待就是一整天，空军的概率很大，好几次都空着手回来，他跟我们说，其实钓鱼在乎的不是钓了多少鱼，而是一种独自的享受。

钓鱼要做很多准备工作，做鱼饵、打窝子、一次次的抛竿。

无论多少次空杆和挫败，始终会为“下次一定会钓到”持续抛竿，成功上鱼那一秒肾上腺素飙升，前期只是为了吃鱼，后来就慢慢对这种感觉上瘾。

我发现我身边的中年人都喜欢钓鱼，只需要一个人带着凳子、鱼竿、鱼饵，就能得到一个完整的下午，不需要和同伴刻意聊天，也没有生活的困扰、工作中的困惑，更多的是一种情绪共享，无需多言。

我发现钓鱼的人是不玩手机的，他们就安安静静的坐着，盯着浮漂，等待鱼儿上钩，格物致知，大概就是这种精神境界吧。

姑父说，钓鱼的时候，天地万物都在运行，只有他和鱼漂是相对静止。

仿佛天水一体，自己又重新回到了自然的一界，突然间，好像得到了一种释放。

钓鱼的时候，会产生一种“与天斗其乐无穷”的感觉。

人到中年，好像突然就被生活按下了快进键，上有老要赡养，下有小要抚养，职场上不敢轻易辞职，生活里不敢随意松懈，曾经的潇洒随性，慢慢变成了小心翼翼。

而如今中年人的社交圈里，也悄悄流行起了新三件套：副业、理财、钓鱼，看似毫不相干，却藏着中年人最真实的生活底色。

先说副业，这早已不是什么新鲜事，而是中年人的生存刚需。

身边有个同事，白天在公司做着普通的行政工作，兢兢业业不敢出错，晚上回家就化身外卖员，趁着夜色跑上两三个小时。

他总说，多赚一分钱，孩子的补习班费用就多一分底气，父母生病时，手里就多一点应急的钱。

还有不少中年朋友，利用周末做兼职、开网约车、做自媒体，不是有多热爱赚钱，而是深知肩上的担子太重，一份工资早已撑不起一个家庭的所有开销，副业不过是为了给生活多一份保障，给家人多一份安稳。

再说说理财，中年人的理财，从来不是想着一夜暴富，而是求一个稳字。

不再像年轻时敢冒险投高风险项目，而是学着研究基金、存定期、买稳健理财，哪怕收益不高，只要本金安全就心满意足。

邻居大哥前几年跟风炒股亏了不少钱，上有老下有小的压力让他一夜清醒，之后便踏踏实实做规划，每个月固定存一笔钱，合理分配家庭开支。

他说，理财理的不是钱，是中年人的安全感，是应对未来未知风险的底气，不让家庭因为突发状况陷入困境。

生活从来都不容易，中年更是一场难打的硬仗。

爱吃糖的猫Cat

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金牛座：2026年慢慢翻身的一年，很多好事正在路上

　　很多金牛座这两年过得并不轻松。

努力不少，收获却慢；

计划很多，现实却总是拖延。

但有些命运的改变，本来就不是一夜之间完成的，而是悄悄酝酿、慢慢兑现。

　　2026年，对金牛来说，就是这样一年。

　　 01 过去的坚持，开始显现价值 　　金牛座最大的优点就是耐力。

别人可能半途而废的事情，你却能咬牙坚持很久。

过去一两年里，你做的很多积累——无论是工作能力、人脉资源，还是资金与经验——在2026年会逐渐开始回报。

　　机会不会突然砸下来，但会一件一件出现。

02 事业节奏变稳，压力反而下降 　　2026年的金牛，会明显感觉到节奏在变。

原本那些让你焦虑的事情，慢慢找到解决方式；

一些新的合作、岗位变化或者项目机会，也会开始出现。

　　不是暴富式的好运，而是稳定上升的趋势。

这种运势，对金牛来说反而最舒服。

　　 03 财运属于“越走越顺”型 　　金牛本来就是财运体质比较稳定的星座。

2026年，你的财富节奏会慢慢打开：可能是收入提升，也可能是副业、投资、资源合作开始见到收益。

　　最关键的是——钱开始变得越来越顺手。

04 心态一变，很多事就通了 　　金牛座有时候太容易把所有压力都扛在自己身上。

但2026年，你会慢慢学会放松一点、看开一点。

　　当心态不再紧绷，很多事情反而变得顺利。

你会发现，人生开始出现一种久违的感觉： 　　事情在慢慢往好的方向走。

　　 　　一句话送给金牛座：真正属于你的好运，从来不会缺席，它只是走得慢一点，但终究会来到。

民风开放的唐朝女道士：其副业竟然是妓女！

　　的开放之风，是众所周知的，就是因为有开放，才造就了大唐盛世的传奇。

而在这种泱泱世态之下，就连的寺庙，道教的道观里，都弥漫着靡丽淫佚的风气。

据记载，在得宠之前，也曾出家为尼，并在寺庙里遇到了，而开始了她的女皇之梦。

一代美人杨贵妃在改嫁之前，也在道观里当过女道士，也曾有过无数绯闻流传于民间。

　　　图片来源于网络　　因为有武则天这样的女，以及绝代美人杨贵妃的榜样作用，唐代的许多女子，包括帝皇家的掌上，公主们也都争先出家为尼，或者成为女道士。

武则天的娇女，在8岁的时候，便曾以为外祖母积福的名义，入道观而为道士。

但她仍旧住在宫中，直到她16岁时，因躲避与吐蕃的联姻，才住进武则天专门为她修建的太平观，成为一位女观主。

　　而后，的、，也是以为祖母祈福的名义，出家为道的。

两位公主出家后，分别成为金仙观和玉真观的主人。

这两位公主虽然终身未婚，但有关她们的绯闻，却总是层出不穷。

我们可以设想，有这些皇家公主开风气之先河，至于后来的玄宗、代宗、德宗、顺宗及宪宗等朝代，几乎唐代每一位帝王，都有公主成为女道士或尼姑，也就不足为怪了。

　　在当时，由于这种风气的影响，还有不少才女也甘愿出家，成为女道士。

唐代著名的，便是一位美艳绝伦，而又才华横溢的女道士。

另一位女诗人，与鱼玄机同为女道士，她容貌俊美，诗名远播、天赋极高，6岁时便写下一首咏蔷薇的诗，诗中有曰，经时未架却，心绪乱纵横。

对此，她父亲认为不祥，架却谐音为嫁却，恐其长大后会失妇德。

　　　　图片来源于网络　　这两位女诗人，最后都成为女道士，无疑代表了唐代大多数女性，尤其是贵族或知识女性的选择。

那么，为什么唐代那么多女性，都情愿选择出家成为女道士或尼姑，作为她们的生活向往呢?难道都是因为看破红尘，而遁入空门，寻找逃避现实的路径么?其实不然，在清静幽雅的道观掩饰之下，她们可以享受到自由的生活，包括纵情作乐，也不必担心受到道德的指责。

　　更令人称绝的是唐代有一部分女道士还带着一点娼妓性质：她们在替人做法事的时候还得供人狎玩。

　　因为在唐时与女道士交游有时可借以阶进唐时女冠多为贵族，如公主之类，每自请出家。

而唐公主握有政治上的大权，有官迷的人，走公主门路，倒是一条终南捷径。

《太平广记》载早年曾饰为优伶，献郁轮袍之曲，邀宠。

如谓小说不可信，则历史也曾供给我们以许多证据。

《唐书》称“太平公主推进天下士，谓儒者多窭狭，厚持金帛谢之，以动大议，远近翕然向之……”又《安乐公主传》“赵履新谄事主，尝褫朝服，以项挽车……”或谓既已出家的公主，不执政权，走她们的门路何用?　　　　图片来源于网络　　不知公主虽出家，而父母手足的情感，仍然未断，借其一言，往往重于九鼎。

像方士史崇玄本金仙玉真两公主之师，因她们之介绍，得事那声势赫奕，炙手可热的太平公主，竟得拜官鸿胪卿，难道这不是一个好例吗?那些夤缘的人，巴结不上公主，就先交欢于她们手底下的徒子徒孙，这也是“登高必自卑，行远必自迩”的意思。

两性间交际得密切了，发生恋爱也就可能了。

而且这种风气传播开来，就不是一定想做官的人，也要交结一二个女道士，当作唱和的伴侣了。

　　至于那些下层女道士她们皆为出家人，别无财产，靠讽经设醮以为生。

唐时道风既盛。

每喜招羽士设坛建醮，以为功德，所谓“霓轩入洞齐初月，羽节升坛拜七星。

”权门贵家是时常要举行的。

设醮有时亦招来女道士，义山诗即可为证。

这些弱质纤纤的女儿，为了生计问题的压迫，不得不时常出入人家，便被人轻薄几句，又敢怎样呢?看《赠张炼师》诗“……金缕机中抛锦字，玉清坛上着霓衣，云衢不用吹箫伴，只拟乘鸾独自归。

”意虽不庄，词还得体。

而刘长史的“大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。

”的“上界女仙无嗜欲，何因相遇两徘徊?”便不像话了。