【菜科解读】

宝宝现在已经一岁三个月了，这个是我们作为父母的比较欣慰的一件事情，眼看孩子一天天慢慢的长大了，那么这个时候该给孩子准备一些什么食物比较好呢？一岁三个月了，大多数的宝宝已经学会了走路，这个时候营养是必不可少的，下面就让我们来看看该怎么来给孩子安排食物：

一、肉饼大全：

制作方法：将切成小块的肉类(挑去肉经和去皮)和蔬果类，或者干制品类一起放进绞肉机(就是那种榨汁、磨粉、绞肉一体机，各种品牌都有这种卖的)，加入油盐糖，粟米粉(生粉)，一起绞，大概30秒钟(分量250ml)即可。

将将绞好的肉末放到一个比平时装饭的碗大点的盆里，用手拿起整个肉团再打进盆里，如此反复8次到10次，肉团有了弹性，就完成了。

以下是肉饼的配式：

猪肉香菇饼——猪精肉 + 香菇(干制)

猪肉番茄饼——猪精肉 + 番茄

猪肉瑶柱饼——猪精肉 + 瑶柱 (干制)

猪肉鸡肉饼——猪精肉 + 鸡肉 + 香菇(干制)

猪肉萝卜饼——猪精肉 + 胡萝卜 + 番茄

猪肉平菇饼——猪精肉 + 平菇

鸡肉香菇饼——鸡胸肉、鸡腿肉 + 香菇(干制)

猪肉牛肉饼——猪精肉 + 牛肉 + 胡萝卜

鱼肉丸子 ——草鱼肉 + 香菜

一般这些肉饼是在宝宝的饭面上蒸煮即可，饭一般都吸收了肉饼的原汁，味道更香，饭更柔软。

但是如果他还是嫌干，难咽而不愿意吃时，可以配些滚汤或煲汤给他送饭。

滚汤如下(约煮半个小时)：

番茄肉汤——酸酸甜甜很开胃

紫菜蛋汤——加点虾皮补充钙质，也更香甜

平菇肉汤——平菇本身就能令汤汁甜，加上鲜肉，味道更鲜甜。

煲汤如下(需要三小时)：

排骨苦瓜汤——夏天实用，清补解渴

瘦肉党参汤——原汁原味，清补清热

澎鱼腮白鸽汤——祛湿解毒，长了湿疹可以减少并去除

孩子在成长的过中饮食生活中很重要的，不仅仅是要具备营养，同时还要美味，这样孩子才更有食欲，也可以改善孩子营养不良的现象，调节孩子体内的微量元素，从而预防了缺锌缺钙的现象，在食物中一定要好好的给孩子做好安排。

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刘备为什么在自己称帝三个月后，就起兵攻打东吴？

　　的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~　　据陈寿《志》所载，蜀汉是三国之中实力最弱的，比不过曹魏的人才济济，也拼不过东吴的富庶，可即便如此，刘备却还是在称帝三个月后，举兵攻打东吴，这又是为何呢?　　读过《三国演义》的人都知道，书中开篇第一章讲的就是刘备、关羽、张飞三人在涿县桃园结为异姓兄弟的故事，而从头至尾，三人也一直都如亲兄弟一般，因此，极重义气的刘备得知关羽被袭击斩首，失了荆州，心中自然是愤恨难平。

因此，刘备于益州称帝后，同年便发兵东吴，意欲夺回荆州，为关羽报仇。

　　众人皆知，张飞性格暴躁，得知关羽的死讯，自是一刻也坐不住。

刘备欲攻打东吴时，下令张飞先行。

　　有一种说法是，张飞在临行前，命令部下张达、范疆置办白旗白甲，三军挂孝伐吴。

可这些东西短时间之内置办不齐，于是二人告诉张飞，白旗白甲一时之间办不齐，需要宽限时日。

张飞恼怒不已，自己恨不得立刻斩杀孙权为关羽报仇，居然还有人敢违抗自己的命令，于是将二人绑在树上，每人鞭打五十下，还在打完之后要求他们第二天必须办齐，否则斩首。

二人自觉无法忍受张飞一直以来的暴躁，再加上今日之事，于是趁着夜深，张飞醉酒，来到营帐将张飞杀了，之后带着他的首级，逃到了东吴。

刘备得讯后，悲痛之余，也将这件事情一同算在了东吴的头上。

　　于是，公元221年7月，刚称帝不久的刘备亲率蜀汉军队，发起了对东吴的大规模战争。

面对这番情景，孙权当然不会，一方面派遣等人开赴前线，另一方面向曹魏称臣修好，以免，自己两面作战。

　　不得不说，陆逊虽是张昭等人眼中的“书生孺子”，军事才能却是极高。

他通过对蜀汉和东吴双方各方面的分析，劝说吴军坚守要地不出战，将蜀汉大军从公元222年正月一直耗到酷暑季节，完全破坏了刘备企图速战速决的意图，蜀军将士的斗志逐渐涣散，加之酷暑燥热，刘备只好转移军队到。

　　看到这里，也许很多人都意识到，刘备恐没有胜算了。

山地适宜的不正是火攻吗?　　陆逊看到了时机，在反攻前夕，先进行了一次小规模的试探性攻击，也从中找到了歼灭蜀军的方法，正是火攻。

盛夏时节，草木繁茂，气候燥热，蜀军营寨也大多是木制，火烧是最好的办法。

，猛烈的大火烧得蜀军乱作一团，陆逊趁机发起大反击，截断蜀军的退路和长江两岸的联系。

刘备见状，即便再是心有不甘，也不得不下令撤退，可陆逊怎么会放过他，一路下来，蜀军死伤无数，更有被逼无奈投降曹魏的，几乎算是，最终刘备算是捡回了一条命，逃入白帝城。

　　之后，刘备聚集一些散兵及赵云的后援军，驻军白帝城，陆逊失去了机会，又担心曹魏偷袭，于是主动撤兵。

同年九月，曹魏果然出兵，但陆逊早有防备，没让他们捞到便宜。

次年，也就是公元223年4月，刘备因此战败北，一病不起，于白帝城中病故。

　　罗贯中的《三国演义》固然精彩，但实质仍是小说，且偏袒蜀汉，因此很多地方都会做出与史实有出入的改动。

但无论怎么改动，刘备的败果也是不可抹去的。

可以说，刘备重义气是个很好的优点，却也是他此次失败的最大原因。

而他的对手孙权，有着陆逊这般军事才能极强的将领，知人善用，而陆逊，对他和的评价是，陆逊善军事，而诸葛亮善治国。

加之诸葛亮并未阻止刘备出兵东吴，刘备一连失去两个兄弟，复仇心切，没有做好最坏的打算，这一次的失败，也算是他自己导致的吧。

玄奘曾留下一样特殊"宝贝"，这个宝贝到底是什么？

　　说起的法师，许多人第一印象就是《》中的。

其实，历史上玄奘法师的贡献可谓十分杰出，他不仅西行万里，带回了佛舍利和典籍，还给印度留下了一件特殊的宝贝呢。

　　一、特殊宝贝　　这件特殊的宝贝就是被印度视为国宝的《大唐西域记》。

在这部著作里，详细记载了当时几乎全印度的政治、经济、社会等方方面面的情况，堪称最权威的印度史料。

　　值得一提的是，印度人本身没有写史的传统，在《大唐西域记》问世之前，印度仅有宫廷诗人波那跋叽写的《传》等零星史料，这些文献的内容既不全面，记载范围也十分有限，根本无法反映当时那段历史的全貌。

　　也就是说，印度当时的历史几乎是一片空白，如果没有《大唐西域记》，现代的印度人连祖先是谁都不知道呢，现代的印度历史学家之所以能够了解史，也是得益于《大唐西域记》的记载。

下面就让我们一起来看看，这部《大唐西域记》对古印度的记录到底有多详实及全面吧。

　　二、政治形势　　首先是政治方面。

许多史料仅仅是记录了当时印度处于分裂状态，但分裂具体情况却没有说明。

可《大唐西域记》里却明确记载了在玄奘访印期间，印度分裂成70多个国家，这些分裂的国家有大有小，有强有弱。

　　比如在信度国以东，有个迦湿弥罗国就是相对强势的国家，它不仅拥有一众属国，而且它的版图还包括了整个克什米尔地区以及旁遮普的一部分。

玄奘评价它是“国为龙护，逐雄其境”。

而在北印度，戒日王国家快速的成长，由一个小国变成了当地最大的统治者。

　　正是由于《大唐西域记》勾勒出的清晰版图，后世的史学家们才能知道，在七世纪的印度，就全印来说，是处于分裂状态，而就局部来说，当时的北印度已经几乎要被戒日王统一了，这种分裂与统一并存的状态全靠《大唐西域记》的记载才能为后人所知。

　　三、经济状况　　其次是经济方面。

印度零星的史料只记载了当时国王赐地和封建食邑制都已存在，但这两种制度有什么变化却是一片空白。

　　印度史料中的空白却让《大唐西域记》很好的填补上了，《大唐西域记》里曾经这样写道：“王田之内，大分为四;一充国用祭祀集盛;二以封建辅佐宰臣;三赏聪睿硕学高才;四树福田，给诸异道……宰牧、辅臣、庶官、僚佐，各有分地，自食封邑。

”这就是说赐地制和食邑制后来都发展为普遍的制度了。

　　正是因为有了《大唐西域记》的记载，后世的史学家们才能知道，四世纪到七世纪是印度封建关系确立的时期。

后来一些地方果然发现了赐地铭文，印证了《大唐西域记》内容的详实准确。

　　四、佛教情况　　第三是关于佛教的记载。

由于玄奘本为弘扬佛法而来，因此《大唐西域记》里关于佛教的记载更是详尽之极。

其中有不少都是玄奘亲自遍访佛教圣地后取得的第一手资料。

　　通过《大唐西域记》的记载，我们才知道当时全印最大的佛教寺院是那烂陀寺，而是它还是最重要的佛教学术中心，与西印度的伐腊毗、南印度的建志并为佛教三大学术中心。

　　《大唐西域记》里还记载了当时除了个别国家倾向佛教，实行宗教兼容政策外，全印其他大部分国家中的佛教都在走下坡路了，与此同时等“异教”却十分兴盛，对此玄奘也只能无奈的感慨一句“伽蓝虽多，僧侣寡少，外道实众”了。

　　正是因为有了《大唐西域记》的记载，后世的史学家们才能知道当时全印度的宗教情况。

后世的印度史学家辛哈・班纳吉曾说：“若不是《大唐西域记》里留下了关于印度的宝贵记载，我们想要编一部完整的佛教史都做不到。

”　　五、生活百态　　除了上述的几个方面，《大唐西域记》中还记载了当时人们生活的方方面面，可谓是一部应有尽有的百科全书。

　　比如，《大唐西域记》提到了当时工商业的时候说：“商贾逐利，来往贸迁，津路关防，轻税后过。

国家营建，不虚劳役，据其成功，酬之价值”说明了当时轻徭薄赋的税收政策。

同时，《大唐西域记》还提到印度的国内贸易中，恒河两岸有许多商业城市，海外贸易中，印度与东南亚，中东和非洲都有贸易往来。

　　就连当时使用的货币《大唐西域记》里也有记载，多亏有了这些记录，后世的人们才知道当时贸易中不仅使用金银货币，也使用贝珠小珠。

　　再比如，《大唐西域记》的卷二里专门有《邑居》、《衣饰》的章节，详细记录了当时人们的住宅以及社会各阶层的服饰特点。

正是有了这些珍贵的记录，后世的人们才能充分了解一个三维立体结构的印度社会。

　　更为难能可贵的是，《大唐西域记》里记载的内容不但范围广泛，而且十分严谨，以致于后来的史学家在编纂《印度古代史》时直接全文照搬了《大唐西域记》的部分内容。

　　可以说，没有《大唐西域记》，就没有印度历史学的今天。

虽然《大唐西域记》问世已有千年，但时至今日，它仍然在令印度受益，并且成为了印度史学家最为宝贵的史籍。