无论是否有遗诏,必须死,只不过想杀他的并非罢了,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

窦婴是窦的侄子。
窦太后是的皇后,历经、汉武帝两朝皆被尊为太后,在朝中有很大的发言权。
虽然窦婴靠着窦太后的关系步入仕途,然而他确实中的一股清流。
他为人正直、忠于汉室,是汉景帝时期非常重要的大臣,巅峰时期官至丞相,受封为魏其侯,军国大事皆要征求他的意见。
然而到了汉武帝时期,随着窦太后去世,窦婴便失去了依靠,丢了官职赋闲在家。
此时,朝中最有权势的人当数,他是王太后的弟弟,而王太后则是汉景帝的皇后。
窦婴失势后,体会到了什么叫树倒迷糊散,那些以前围着他转的官员,全都跑到田袜那里去了。
就连他的门客全改投田袜门下。
当然,窦婴还是个明事理的人,他不怪田袜,但是却对于那些见风使舵之人十分不满。
当时,唯一没有弃窦婴而去的人只有一个。
灌夫这人刚正不阿,属于那种眼里揉不进一点沙子的人,因此他和窦婴很投缘。
随着二人的交往越来越密切,他们竟然结成了莫逆之交。
然而此时窦婴还不知道,正是因为灌夫,使得自己丢了性命。
一日,灌夫前往田袜府上拜见,想要帮窦婴与田袜牵上线,帮窦婴。
二人聊的很尽兴,田袜此时说原本想和灌夫一起去拜访窦婴,奈何灌夫正在服丧期间,不方便参与宴饮,只得作罢。
这明显就是个客气话,结果灌夫竟然当真了,他表示只要田袜愿意赏光驾临窦婴府上,自己愿意豁出去作陪。
田袜还以为他在开玩笑,便随口答应了。
毕竟那时候服丧是大事,没人敢破了丧期的规矩。
结果,灌夫回去后立刻和窦婴说了此事。
窦婴一听,也想和田袜搞好关系,于是连夜为田袜的到来做准备。
又是买酒卖肉,又是打扫屋子准备酒席,一直忙到第二天。
就在窦婴一家翘首以盼的等待中,田袜却迟迟没有出现。
这下子窦婴觉得很丢面子,而灌夫更是觉得被欺骗了。
于是灌夫直接找到了田袜的府上,问他为何没有赴宴。
当时田袜正在睡觉,硬是被灌夫给吵醒了,心中自然对其不满。
但是当他听说窦婴为了这次酒宴准备了一整晚,然后为了迎接自己一直没吃东西,又觉得,便跟着灌夫走了。
一路上,灌夫嫌田袜走得太慢了,不断催促他。
等到了窦婴家,灌夫又因为田袜没有起身回应自己的邀请,不合礼数,于是对其大加讽刺。
最后还是窦婴看不下去了,将灌夫拉走,并向田袜道歉,这事情才算了结。
然而此时田袜已经将灌夫列入黑名单了。
从此事我们就可以看出来,灌夫这人是个直性子,喜欢打。
不仅不会做人,而且也不会。
田袜位高权重,别人都忙着讨好他,唯独灌夫竟然不断招惹田袜。
窦婴有这么一个能闯祸的朋友,他死得不冤。
后来田袜看上了一块地,打听之下是窦婴的,于是派人向窦婴索要。
窦婴当时没了官职,他能仰仗的也只有这么些家产了,自然严词拒绝了田袜的无理要求。
窦婴好歹也是个列侯,拒绝也就拒绝了,田袜也不能做得太过分。
毕竟窦婴在朝中还是有人替他说话的。
然而令人无语的是,灌夫知道此事后,竟然私下将田袜大骂一通,还让田袜知道了,这下子田袜彻底记恨上灌夫了。
接着,田袜出手了。

他向汉武帝举报,称灌夫在老家横行乡里、欺压百姓,当地百姓,请求严惩灌夫。
当时汉武帝还未掌权,只得将此事交给田袜处理。
就在田袜准备大查特查,好好整治灌夫的时候,灌夫也放出风声,称自己手中有田袜作恶的证据,田袜如果敢动他,他就把这些东西曝光,到时候大家一块玩完。
正所谓光脚的不怕穿鞋的,田袜先怂了,于是找来中间人,与灌夫达成了和解。
当然,除了窦婴以外的所有人都明白,田袜与灌夫已经成为死敌,双方不死不休。
窦婴是个正人君子,他天真的以为此番和解,田袜和灌夫的恩怨已了。
公元前131年,田袜迎娶了燕王之女。
虽然此时的诸侯王已经没有多少实权了,但是地位崇高。
此次联姻使得田袜的身份更上一层。
王太后对于此次婚事非常满意,特意下旨所有宗室和列侯都要前去祝贺。
窦婴身为列侯,自然也要前往。
到这时候了,他还不忘拉上灌夫,大概是想借着喜事让灌夫和田袜的关系有所改善吧。
灌夫知道自己和田袜已经是势不两立的关系了,此次前往必定会闹出更大的不愉快,于是极力拒绝。
然而窦婴认为灌夫多虑了,一个劲地拉他去。
最后胳膊拽不过大腿,灌夫被窦婴强行拉到了宴会现场,一场悲剧即将上演。
到了宴会现场,灌夫的老毛病开始犯了。
他看到田袜敬酒的时候,所有人都匍匐在地,而窦婴敬酒的时候,只有他的好友起身相迎,其他人能起身都懒得起。
灌夫一看,这群人太欺负自己的好友了,又想了。
于是他起身开始一个个地给人敬酒。
当他敬到田袜的时候,田袜只是欠了欠身子,说自己不胜酒力,就不喝了,其行为非常无礼。
灌夫的暴脾气一下子就被点燃了,不过他也知道自己招惹不起田袜,于是将火发到别人身上。
他给窦贤敬酒的时候,窦贤正忙着和程不识说悄悄话,压根没有注意到灌夫。

这下子灌夫找到出气筒了,张口就对着窦贤破口大骂,说他是小人、没礼数。
田袜一看,这灌夫表面上是在说窦贤,实际上是在打自己这个宴会主人的脸。
他大闹宴会,明显不把自己放在眼里。
但是在座的都是有身份的人,田袜也要注意形象,于是一边为窦贤辩解,一边劝灌夫别闹了。
以灌夫的性格,这事只会越闹越大,最后二人彻底谈崩了,
其他人一看,知道要闹出大事情了,由于怕受到牵连,纷纷找借口离开了宴席。
此时现场只剩下田袜及其家人、灌夫还有窦婴了。
田袜也不废话,他早看灌夫不顺眼了,于是声称这次宴会的客人都是受王太后的诏令而来,灌夫骂窦贤,就是对王太后的大不敬,理应治罪。
接着便派人将灌夫给押入大牢,又派人网罗灌夫的罪名,连其亲属都不放过。
这导致灌夫的亲属纷纷躲了起来,而灌夫又身在大牢,这下子灌夫即使拥有田袜作恶的证据也派不上用场。
窦婴一看,这可不行呀。
自己的至交好友被抓,自己怎能无动于衷。
于是他不顾家人的劝阻,一意孤行去营救灌夫。
然而窦婴此时连个官身都没有,只是个白拿俸禄的魏其侯。
最后他只能求到汉武帝那里,向汉武帝说了一堆灌夫的好话。
对于汉武帝来说,他也想帮灌夫,因为田袜是汉武帝掌权的一大障碍,他早就想夺回自己的权力了。
可惜汉武帝头上有个王太后在,只要王太后在一天,汉武帝便动不了田袜。
于是汉武帝在朝中举行了一次辩论,让田袜和窦婴争论,让群臣来发表意见,以此结果来决定如何处置灌夫,这场辩论史称东朝廷辩。
其实,汉武帝是想借此事看看群臣的态度,到底有多少人是依附田袜的。
除此之外,也想要借助灌夫、窦婴等人打击下田袜,如果能够稍微削弱下田袜的势力就更好了。

在东朝廷辩上,田袜与窦婴据理力争,两人说的都看上去有理,但是两人说的内容却截然相反矛盾重重,很明显有一个人撒谎了。
而群臣这边,只有少数正直之士或者和窦婴交好的权贵敢说真话,其余人由于畏惧田袜的权势纷纷,尽量两边都不得罪。
汉武帝觉得这个结果索然无味,干脆提前离开了。
当他前往王太后的寝宫请安的时候,早已得知此事的王太后把汉武帝好好训斥了一番。
汉武帝没办法,只得按照王太后的意思彻查灌夫和窦婴。
结果一查,灌夫本身确实查不出问题,奈何他在老家养了很多门客,这些人横行乡里,他们的罪全被算到灌夫头上了。
灌夫因此被判满门抄斩。
至于窦婴,因为一直替灌夫说好话,现在灌夫被定罪,窦婴也就落了个欺君之罪,被关了起来。
本来吧,事情到了这一步,窦婴应该及时收手了。
奈何他不忍心看着灌夫一家被查抄,于是决心放手一搏。
当初汉景帝曾经给了他一份诏书,让他在遇到困难的时候,可以凭诏书直达天听于是窦婴让自己的儿子拿着诏书去宫里找汉武帝,请求他再见窦婴一面。
结果就是这份遗诏要了窦婴的性命。
既然是先帝遗诏,汉武帝自然不敢怠慢,立刻派人核对宫中记录档案。
然而却没有找到关于这条遗诏的相关记录。
这下子,窦婴因为伪造先帝遗诏的,而被判处死刑。
他不仅没有能够救下灌夫,还把自己的小命给搭进去了。
那么,如果窦婴如果不拿出汉景帝的遗诏,汉武帝就不会杀他了吗?
答案是一样会杀,只不过让窦婴多活一阵子罢了。
实际上汉武帝无心杀他,甚至希望他能活下去继续和田袜斗,真正想杀窦婴的是王太后和田袜。
当时王太后把持朝政,汉武帝无法忤逆她的意思。
王太后和田袜觉得灌夫十分可恶,总是和田袜作对,田袜本来没招惹他,每次都是他主动招惹田袜。
而以灌夫的身份,二人根本没什么交集,所以灌夫的做法不合理。
在王太后他们看来,唯一的解释就是:这一切都是窦婴在背后指使的。
比如那次田袜家的喜酒,灌夫原本没有资格前往的,是窦婴带他去的。
而且灌夫被定罪后,也是窦婴处处维护他,和田袜作对。
这些都是很好的证据。
而且窦婴是有动机的。
窦太后在世的时候,窦婴是丞相,田袜都要讨好他。
现在田袜当了丞相,都要却丢了官,他因此嫉恨田袜也很正常。

因此,在王太后和田袜看来,光杀了灌夫无法解决问题,想要真正一劳永逸,必须除掉窦婴。
只不过他们还没出手,窦婴自己就把罪名送上门了,那么,那份遗诏到底是怎么回事呢?
应该是汉景帝设的一个局。
首先,我们可以确定宫中确实没有关于这个遗诏的档案记录。
留下一份遗诏,会在很多记录里留下痕迹的。
就算王太后想销毁这些痕迹,也必然会删除的不干净,留下一些蛛丝马迹。
以的严谨,既然他在《》中说没有相关记录,那么就是没有。
但是如果那份遗诏真的是伪造的,窦婴绝不会拿出来,做过丞相的他不会不知道宫中有档案记录可以核对的。
他不会犯傻作死。
所以,他的遗诏应该也是真的。
那么只有一种可能能够解释这一情况:那就是汉景帝确实给了窦婴遗诏,但是并未在宫中留下档案记录。
汉景帝这么做,就是为了坑窦婴。
汉景帝时期,处处受到窦太后的压制,虽然窦婴忠心可鉴,但是他毕竟是窦太后的亲戚,汉景帝不得不防。
万一汉武帝时期,窦婴威胁到汉武帝的地位,这份遗诏就是他的催命符。
窦婴不用还好,一用就是死罪。
这么说来,想杀窦婴的也有汉景帝一份。
最后,窦婴在王太后和汉景帝共同的努力下,被处死了。
他的是实在是令人惋惜,在整件事情中,其实他才是最大的受害者。
明明招惹田袜和王太后的是灌夫,没他窦婴什么事情。
结果王太后和汉景帝都想算计他。
虽然汉武帝想放了他,奈何此时他受制于王太后,无能为力,只能眼睁睁地看着窦婴被处死。
也许,以他的性格,一开始就不应该做官。
出于好奇,我去查找了一下这个七星级酒店的资料。
结果在查资料的过程中发现:原来全世界有这么多与“船”相关的建筑,不仅造型多种多样,业态也十分丰富。
一个问题就在我的脑海中出现:为什么会有这么多建筑,不约而同地选择“船”作为设计灵感? 今天这篇文章就来聊聊这个话题。
02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。
据报道,这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议,他认为:建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状,一个地标应该只需用几笔就能描述出来。
酒店的建筑设计,由英国阿特金斯集团(WSAtkins)的建筑师汤姆·赖特主持。
建筑外形就像阿拉比船帆,既反映了阿拉伯传统,也象征照亮迪拜未来的灯塔。
室内设计由马来西亚华人设计师周娟(Khuan Chew)主持,充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素:土、气、火和水。
关于帆船酒店的详细介绍,感兴趣的朋友可以扩展阅读:《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念,一方面是体现文化性,另一方面是呼应波斯湾的在地性! 03 文化传承 人类文明的发祥,往往伴随着河流与海洋,而船正是人类征服海洋的工具。
帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神,代表着人类对未知世界的无限向往。
如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦,大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。
双塔高300米,总建筑面积27万㎡,是集酒店、写字楼、SOHO 办公,以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体,由美国Gensler事务所操刀设计。
虽然这并不是全国最高的双塔,但却是我认为最独特的,给我留下了深刻的印象。
其实除了中国之外,日韩对帆船也是钟爱有加。
因为在中国及东亚文化中,“一帆风顺”是极其高级的祝福,建筑取船之形,寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。
如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店,他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号,将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。
LV最初是以旅行箱起步的,所以与帆船一样都是旅行的主题。
而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型,白色弧形外观犹如扬帆巨舟,以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。
04 呼应场地 除了文化性之外,选择“船”作为设计灵感的建筑,往往还为了表达在地性。
对于滨海城市来说,帆船造型是最直白的“场所精神”表达,仿佛建筑就是从海中生长出来的。
比如说青岛,作为著名的“帆船之都”,空气里都弥漫着海的味道。
如上图为胶海关大楼(青岛海关博物馆),整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮,门口那根百年的老旗杆,则被戏称为插在船头的“桅杆”。
如今这里已改建为青岛海关博物馆,静静诉说着百年的海关史。
如上图为青岛蓝色中心,这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船,寓意着科技创新扬帆起航。
如上图为山东港口大厦(环球航运中心),从底部往上仰望,像极了高高的“船头”;
而从侧面看,则像是海面上迎风鼓荡的风帆。
在青岛这座城市里,无论是百年的老建筑,还是现代化的摩天大楼,都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。
在比如重庆的来福士广场,这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体,以“朝天扬帆”为设计理念,象征重庆航运文化 。
而其屹立于朝天门接圣街8号,嘉陵江与长江两江交汇之处,也恰如其分的展现了建筑的“在地性。
不管是傲立潮头,还是扬帆起航,都是临海(江)城市的一种身份认同,也是一座城市的“超级广告牌”。
05 造型独特 除了以上提到的两点之外,很多建筑选择”船“作为造型,还有审美的考虑。
因为和千篇一律的方盒子建筑相比,极具张力的帆船造型极具视觉冲击力,能瞬间抓住观众的眼球。
如上图为巴黎的LV基金会大楼,Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型,成功的吸引了全世界的关注。
而在上海,LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮,在线下和社交媒体上都引起了轰动。
》 06 技术刚好 另外,现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术,也让船型建筑更容易实现。
比如悉尼歌剧院,就是典型的风帆造型。
其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松(Jørn Utzon)团队通过参数化建模与数学计算实现,将复杂的曲面分解为球面几何单元,这在当时就属于前沿的数字化设计实践。
而其内部则是大跨度的空间,可以完全不受风帆造型的影响。
再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心,从远处眺望,它们宛如迎风飘扬的风帆。
而近观则仿佛是当地土著的头饰,与周围的自然环境和谐相融。
而这样的结构形式,还能有效地调控室内的温度。
当室外温度高达50℃时,室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。
此外,内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗,不仅美观实用,还能有效平衡室内的气压,实现生态与高科技的完美结合。
从建筑力学角度来说,“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化,所以对于”傲立潮头“的建筑来说,形式与结构是可以实现完美统一的。
07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑,绝非建筑师的一时任性,而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。
建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子,更是人类意志的延伸。
以船为造型的建筑,不仅是对自然法则的巧妙顺应,更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。
在五行之中,春属“木”,而肝亦属“木”,肝脏与春天同气相求,如同树木一样,具有生发、条达的特性。
春季养生,睡眠是养肝的重头戏,《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。
这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间,但最晚也不应晚于子时(23时)。
为什么睡眠对肝脏如此重要? 中医讲“人卧则血归于肝”。
当进入深度睡眠状态时,四肢的血液回流至肝脏,肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。
如果长期熬夜,肝血无法归藏,就像树木失去了水分滋养,容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。
此外,如果白天感到困倦,利用午时(11时至13时)小憩片刻,也有助于养心安神,补充肝血。
(来源:首都医科大学附属北京天坛医院) 来源:北京12320在聆听