很多人都不了解春秋的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
春秋、战国时期是我国历史上一个很特殊的时期,这个时期群雄割据,形成了大大小小几十个、上百个小国家,这些诸侯小国整天打来打去,无非就是想在乱世中占有一席之地罢了。
同时新旧阶级之间,各层级之间的斗争复杂而又激烈,各派政治力量的学者或思想家,都为了自身的利益和要求,对万事万物作出解释或提出自己的主张。
于是出现了一个思想领域里的百花齐放、百家争鸣的局面。
参加百家争鸣的各派始称为“诸子百家”其中主要的有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家。
在思想领域对后人影响最大的是前四家儒家,,和法家。
让我们一起来看一下这四家都有哪些思想或学说?哪些至今还影响着我们?
孔子和儒家
孔子名丘字仲尼,春秋后期鲁国人,是伟大的思想家和教育家。
他的思想比较保守,遵从西周的封建领主制度,主要言论保留在《论语》一书中,他的理论的核心是“仁”体现仁的制度或行为的准则是“礼”。
他主张“君君、臣臣、父父、子子”。
他反对春秋后期的领主贵族残酷的剥削压迫人民的情况,主张改善政治,使民以时。
孔子分六科教育学生,六科就是六艺:即礼、乐、射、御、书、数。
除《乐经》失传外,其他“五经”尚存,“六经”多是孔门后学生编写成书的,是儒家的主要经典。
儒家的代表人物还有和荀子。
孟子一生以教书为主,曾游历诸国,向各国国君或执政者阐述他的政治主张,著有《孟子》一书,主要是发挥孔子的学说,以“义”为他的理论核心。
荀子赞扬富国强兵的制度或政策,尤其赞扬秦国。
对孟子等陈旧学说进行了激烈的批判。
他说:“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”这一观点对后代的政治思想有很大的影响。
老子和道家
老子姓李名耳,楚国人。
基本与孔子是生活在同时期,是道家的创始人。
老子的《》约成于战国时期。
道家标志主张是大道至简、。
道家对政治不感兴趣,对社会生活力主简单,老子的《道德经》也说明了道法自然、万事万物皆有规律可循,这也是对主张无为而治的解释。
墨子和墨家
墨子名翟,鲁国人。
是墨家的创始人,《墨子》基本上保存了他的思想,他的最有代表性的主张是“谦爱”和“非攻”。
他反对战争,谴责由于战争给人民造成的灾难,反对统治阶级的腐朽生活,反对厚葬。
他的信徒被称为墨者,大多是生活在底层的劳动人民,生活比较艰苦,所以很支持墨子的学说。
法家和韩非
法家是新兴地主阶级利益的思想流派,前期法家的代表人物为李悝、和,后期法家的代表人物是韩非。
韩非出生于贵族和同是荀子的学生,著有《》一书,阐明他的思想和主张,他反对儒家的说教,他反对民间的游侠横行,他说:“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主谦礼之,此所以乱也。
”他主张:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以夷为师。
”就是主张,崇尚法治。
春秋、战国时期出现的百花齐放、百家争鸣局面,是我国历史上著名的学说,大比拼时代。
各家各派都提出了自己的主张和思想。
给后人留下了宝贵的财富,纵观历史。
任何一个时期都没有像春秋、战国时期这样,在思想上进行系统的整理,升级,批判,改造。
也成为影响中国千年的重要行为指南。
出于好奇,我去查找了一下这个七星级酒店的资料。
结果在查资料的过程中发现:原来全世界有这么多与“船”相关的建筑,不仅造型多种多样,业态也十分丰富。
一个问题就在我的脑海中出现:为什么会有这么多建筑,不约而同地选择“船”作为设计灵感? 今天这篇文章就来聊聊这个话题。
02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。
据报道,这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议,他认为:建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状,一个地标应该只需用几笔就能描述出来。
酒店的建筑设计,由英国阿特金斯集团(WSAtkins)的建筑师汤姆·赖特主持。
建筑外形就像阿拉比船帆,既反映了阿拉伯传统,也象征照亮迪拜未来的灯塔。
室内设计由马来西亚华人设计师周娟(Khuan Chew)主持,充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素:土、气、火和水。
关于帆船酒店的详细介绍,感兴趣的朋友可以扩展阅读:《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念,一方面是体现文化性,另一方面是呼应波斯湾的在地性! 03 文化传承 人类文明的发祥,往往伴随着河流与海洋,而船正是人类征服海洋的工具。
帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神,代表着人类对未知世界的无限向往。
如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦,大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。
双塔高300米,总建筑面积27万㎡,是集酒店、写字楼、SOHO 办公,以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体,由美国Gensler事务所操刀设计。
虽然这并不是全国最高的双塔,但却是我认为最独特的,给我留下了深刻的印象。
其实除了中国之外,日韩对帆船也是钟爱有加。
因为在中国及东亚文化中,“一帆风顺”是极其高级的祝福,建筑取船之形,寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。
如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店,他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号,将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。
LV最初是以旅行箱起步的,所以与帆船一样都是旅行的主题。
而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型,白色弧形外观犹如扬帆巨舟,以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。
04 呼应场地 除了文化性之外,选择“船”作为设计灵感的建筑,往往还为了表达在地性。
对于滨海城市来说,帆船造型是最直白的“场所精神”表达,仿佛建筑就是从海中生长出来的。
比如说青岛,作为著名的“帆船之都”,空气里都弥漫着海的味道。
如上图为胶海关大楼(青岛海关博物馆),整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮,门口那根百年的老旗杆,则被戏称为插在船头的“桅杆”。
如今这里已改建为青岛海关博物馆,静静诉说着百年的海关史。
如上图为青岛蓝色中心,这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船,寓意着科技创新扬帆起航。
如上图为山东港口大厦(环球航运中心),从底部往上仰望,像极了高高的“船头”;
而从侧面看,则像是海面上迎风鼓荡的风帆。
在青岛这座城市里,无论是百年的老建筑,还是现代化的摩天大楼,都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。
在比如重庆的来福士广场,这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体,以“朝天扬帆”为设计理念,象征重庆航运文化 。
而其屹立于朝天门接圣街8号,嘉陵江与长江两江交汇之处,也恰如其分的展现了建筑的“在地性。
不管是傲立潮头,还是扬帆起航,都是临海(江)城市的一种身份认同,也是一座城市的“超级广告牌”。
05 造型独特 除了以上提到的两点之外,很多建筑选择”船“作为造型,还有审美的考虑。
因为和千篇一律的方盒子建筑相比,极具张力的帆船造型极具视觉冲击力,能瞬间抓住观众的眼球。
如上图为巴黎的LV基金会大楼,Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型,成功的吸引了全世界的关注。
而在上海,LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮,在线下和社交媒体上都引起了轰动。
》 06 技术刚好 另外,现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术,也让船型建筑更容易实现。
比如悉尼歌剧院,就是典型的风帆造型。
其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松(Jørn Utzon)团队通过参数化建模与数学计算实现,将复杂的曲面分解为球面几何单元,这在当时就属于前沿的数字化设计实践。
而其内部则是大跨度的空间,可以完全不受风帆造型的影响。
再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心,从远处眺望,它们宛如迎风飘扬的风帆。
而近观则仿佛是当地土著的头饰,与周围的自然环境和谐相融。
而这样的结构形式,还能有效地调控室内的温度。
当室外温度高达50℃时,室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。
此外,内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗,不仅美观实用,还能有效平衡室内的气压,实现生态与高科技的完美结合。
从建筑力学角度来说,“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化,所以对于”傲立潮头“的建筑来说,形式与结构是可以实现完美统一的。
07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑,绝非建筑师的一时任性,而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。
建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子,更是人类意志的延伸。
以船为造型的建筑,不仅是对自然法则的巧妙顺应,更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。
在五行之中,春属“木”,而肝亦属“木”,肝脏与春天同气相求,如同树木一样,具有生发、条达的特性。
春季养生,睡眠是养肝的重头戏,《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。
这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间,但最晚也不应晚于子时(23时)。
为什么睡眠对肝脏如此重要? 中医讲“人卧则血归于肝”。
当进入深度睡眠状态时,四肢的血液回流至肝脏,肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。
如果长期熬夜,肝血无法归藏,就像树木失去了水分滋养,容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。
此外,如果白天感到困倦,利用午时(11时至13时)小憩片刻,也有助于养心安神,补充肝血。
(来源:首都医科大学附属北京天坛医院) 来源:北京12320在聆听