进化论其实是一个假说,而且是一个绝妙的假说,但进化论也是一门被广泛误解的理论,如果不澄清这些误解,那么就会造成很多不相信神创论的人们,也会认为进化论是一门错到离谱的假说。
我们对进化论了解得越多,就越会发现它把曾经神秘的神创论打破得有多么彻底。
它就像牛顿力学那样,用极为简单的理论解释了复杂的世界,不需要任何超自然力量的干涉。
历史上,有两次撼动人类最根本价值观的环球航行。
大家都能想到,其中一次是麦哲伦的航行,它证明了地球是圆的。
但很少有人知道另一次航行。
它发生在 1831 年底,此时的东方,道光皇帝正开开心心地统治着他的大帝国,根本意识不到,还有九年,鸦片战争的第一枚炮弹就要落在中国的土地上了。
在地球的另一边,一艘名为「小猎犬」号的英国军舰开始了它的第二次航行。
这次航行意义之大,以至于在一百多年后,英国人把自己的火星登陆器命名为「小猎犬 2」号。
在「小猎犬」号上,有一个叫作达尔文的年轻人,他是个博物学家。
「博物学」是那个时代特有的学科。
那个年代,人们对科学热情高涨,对自然科学也有巨大的兴趣。
再加上地理大发现带来了大量新奇的事物,因此「博物学」非常热门。
这个达尔文就像普通的博物学家那样,每次船到了一个新地方,他就下来收集各种动物,制作标本,挖掘化石,把自己的所见详细记录下来。
包括达尔文在内,此时没有人会想到,这些看似并不惊人的举动最终却改变了全世界。
一方面是需要时间酝酿思想;
一方面是被自己的理论吓到了。
直到航行了二十多年后,达尔文才发表了进化论。
恐怕人类历史上再没有第二个理论会像进化论那样,从一发表到今天,都一直不断地遭受着护教人士暴风骤雨般的抨击。
我们今天已经习惯了「人是从猩猩变来的」这种说法,但不难想象,人类第一次听到这种说法的时候,绝对像是听到疯话一样。
更不用说进化论直接和《圣经》相抵触了。
因此,进化论一发表,立刻引来了暴风骤雨般的攻击。
一次最有名的咒骂是在进化论发布不久,一个护教人士毫不留情地攻击维护进化论的赫胥黎说:「你的人猿祖先是你祖父那边的,还是你祖母那边的?」赫胥黎反击说:「如果让我从人猿和你那样的人当中选一个当祖父,我宁愿选人猿。
」
「小猎犬」号的船长是一位虔诚的教徒,他不认为能搭载达尔文是一项可以永载史册的荣耀,反倒认为这是对他的令人无法忍受的亵渎。
他当众举着《圣经》大声疾呼,要求人们不要相信达尔文的异端邪说。
但是再多的咒骂也扼杀不了进化论。
达尔文之牛,和欧几里得一样,不仅因为他设计了一个超强的理论,还因为他的理论在后世几百年中不断被人们攻击、讨论。
结果越讨论,证明它正确的证据就越多。
一开始有人质疑:按照达尔文的理论,地球生物进化需要上亿年的时间。
可是按照当时地质学的研究,地球的年龄远远到不了这个数字,因此进化论显然是不成立的。
达尔文当时没有能力反驳这个诘问。
直到后来地质学有所发展,才发现地球的年龄其实很长,足以完成进化。
还有人问,达尔文说生物每代之间有遗传和突变,这过程是怎么在生物身上实现的呢?按照当时的技术条件,这个问题也不好回答。
多年以后,人类发现了基因。
基因携带上一代生物的全部特征,在产生下一代的时候又会产生随机的变化。
基因的特性完全吻合达尔文的理论。
当时还有人质疑:既然达尔文说生物都是进化来的,那么就应该存在大量处于进化中的过渡型化石,而这些化石又在哪里呢?当时达尔文只能解释说,因为保存下来的化石很少,所以过渡型化石也很难被发现。
这点听上去很像是狡辩。
后来,越来越多能为进化论作证的新化石被发现,其中也包括很多过渡型化石,最著名的就是「始祖鸟」。
现在,我们来具体讨论一下这个听上去很熟悉的理论。
要说明的是,进化论是一个不断发展、完善的学说。
我们所讲的是以达尔文主义为核心、经过后人进行一系列修补的主流观点。
进化论的关键内容有这么几条:
第一,生物的基因信息可以遗传给下一代:
第二,在遗传的时候,基因会发生不可控制的随机变异;
第三,整个生物种群都面临着巨大的生存压力,每一代新生物的数量却大于自然资源能够供养的数量,因此每一代新生物中的大部分都会死掉。
第四,生物后天的变化在大部分情况下不能改变基因。
生物进化的过程是这样子的:
因为每次遗传都会产生一系列变异,因此每一代新生物都会有一些个体的生理特征不同于父母辈。
或者说,总有些个体长得「怪」。
又因为生存压力特别大,每一代里的大部分都会死掉,因此假如这些长得「怪」的地方正好能适应当时的环境,那么拥有这些「怪」基因的生物就有更大的概率存活下来,这些「怪」基因也会保留下来,从而成为这个生物基因中的一部分,生物就完成了一次微小的「进化」。
进化论是一个假说,但也是一个绝妙的假说。
牛顿力学用一个极为简单的理论完美解释了复杂的物理世界。
但牛顿力学还没有攻克生物世界。
牛顿力学能解释生物体中的肌肉是如何运动的,却不能解释生物为什么会长成这样或那样。
当人们观察大自然的时候,会发现生物的每一个细节、每一个器官的特性都恰到好处,都在以最有效的方式保证个体的生存(假如你没有这种感觉,随便去看两集《动物世界》就明白了)。
生物世界中处处充满了绝妙的「设计」,这无法用常理解释,很容易让人想到,是不是有一个万能的上帝设计出了这一切?
进化论把这神秘性给打破了。
进化论就像牛顿力学那样,用极为简单的理论解释了复杂的世界,而且逻辑严谨,能自圆其说,不需要任何超自然力量的干涉,比牛顿力学更容易让人接受。
不过,进化论也是一门被广泛误解的理论,我们要拿出很大的篇幅来解释这些误解。
误解一:进化论就是生物「从低级到高级」的「进化」。
实际上,「进化论」这个词不太准确。
更准确的叫法应该是「演化论」。
进化论的意思仅仅是,基因中那些适合环境的部分被保留下来了,不适合的部分被淘汰了。
这中间并没有高级和低级之分。
有些人会觉得从单细胞生物进化为人类,是从「低级」生物「进化」到「高级」生物的过程,人类比单细胞生物更「高级」。
然而,人类的机体构造虽然比单细胞生物更复杂、人类的智慧比单细胞生物更高,但这并不一定就是进化的方向。
假如「高级」生物指的是更复杂的生物体,并且进化论是「从低级进化到高级」的话,那么经过几千万年的「进化」,为什么今天还会有细菌、有昆虫呢?为什么比细菌构造更复杂的恐龙反倒灭亡了呢?其实,为了生存,有很多生物的构造从复杂演化为简单。
达尔文在《物种起源》书里画了一张插图,画的是一棵巨大的树,树根是原始生物,越往上树的分叉越多,生物越复杂。
这张图暗示了生物是从低级到高级「进化」的,生物越进化,构造越复杂。
这是《物种起源》里唯一一张插图,我们的课本上过去也有这张图,然而这张图是错的。
目前生物学界更喜欢的画法是把所有的生物画成一个圆形,越靠圆心的生物在地球上生存的时间越早,人类和今天所有的动植物平均分布于圆形的边缘,看不出谁比谁更高级来。
这幅圆形图的意思是说,不管生物的构造是否复杂,大家都是演化的幸存者。
正因为有些人误以为生物在演化的过程中有一种从低级到高级的趋势,因此产生了一系列误解进化论的结论。
比如在基督徒那里,从低级到高级的趋势就成了上帝意志的体现;
在叔本华那里,这就成了所有生命都有某种生命意志的证明。
澄清了这个误解,这些观点也就不成立了。
还有一个常见的问题:「今天的猿类为什么不会再变成人了?」这个问题的错误之处就在于把进化的过程想象成是一棵大树,根部的生物都要想办法向顶部生长,所以误以为任何时代任何情况下猿类都有变成人类的可能。
如果换成圆形图,就不会有这个误解了。
人类并不比猴子更高级,因此猴子即便再进化,也不一定就会朝着人类的方向进化。
到底进化成什么样子,取决于它们受到了什么样的生存压力。
误解二:生物的后天努力可以改变基因。
这种观点叫作「拉马克主义」。
我们都知道「用进废退」的说法,如果我们总用左手工作,那么左手就会比右手更粗壮、更灵敏。
拉马克主义认为,这种「用进废退」的现象会影响到下一代。
也就是说,以前的长颈鹿因为够不到高处的树叶,就使劲地伸脖子,把脖子伸长了,它生出的下一代的脖子也就变得更长。
达尔文的进化论则认为,长颈鹿并不是自己把脖子伸长的,而是每一代新出生的长颈鹿因为基因的变异,脖子有长有短,脖子较短的长颈鹿很难生存下来,都死了,只有长脖子的基因才能留下来。
久而久之,长颈鹿的脖子也就越来越长了。
拉马克主义同样给进化论加入了一种「生命意志」的味道,给进化论增加了方向感。
因为生命拼命地想活下去,拼命地要努力,所以某个地方就「进化」了,进化就是生物生命意志的体现。
这个假说很容易检验,有人把每一代小老鼠的尾巴都剪短,坚持了好几十代,最终生下来的老鼠却仍旧长出尾巴。
还有一个更简洁的反驳:假如拉马克主义是正确的,那为什么人类会有处女膜?
虽然理论不成立,但是拉马克主义在感情上更容易被接受,因为它赋予生物在进化道路上的主观努力,让人觉得,生物在进化中是「奋勇向上」的。
相反,在达尔文这里,生物的进化完全是被动的、无知的。
基因并没有「想」变成什么样,完全是随机变成各种样子,再由残酷地淘汰——生物个体的死亡——来把不适合生存的基因淘汰掉。
虽然达尔文的理论很冷酷,但是他的理论很简洁,进化完全是客观发生的,不存在主观因素的参与。
最后要说明的是,关于拉马克主义,目前还有一些新的理论,认为部分性状的后天改变是可以遗传给下一代的。
这是一个还在发展中的理论,即便成立,对我们后面的结论的影响也不会很大。
误解三是上一条衍生出的结论。
从个体看,基因进化完全是无序的、随机的,生物根本不知道自己该进化到什么方向。
但是从宏观看,从成千上万代生命这个总体性来看,基因又好像是有意识的,似乎是基因在努力延续自己,不断把自己变得更有竞争力,更有适应能力。
后者完全是一种错觉,但是我们在宏观上讨论进化的时候,是可以这么理解的,并不会导致错误的结论。
当然我们时刻不要忘记,这意志其实并不存在。
误解四:为什么动物不能进化出机关枪?眼睛这么复杂的器官,只靠基因突变就有可能进化出来吗?
这是一个问题的两面。
对于第一个问题的回答是,单一的机关枪零件并不会对生物的延续有什么益处,所以即便生活随机突变出单个的机关枪零件来,也显不出生存优势,反而会因为累赘而被自然界淘汰掉。
另一方面,基因突变的能力并不是无限的,基因可以使下一代的某个骨头更长一点或者更短一点,但是没法一下子进化出机关枪这么复杂的新东西来。
所以虽然不同生物之间的特征千差万别,我们却能找到很多相似的地方,比如脊椎动物的骨骼结构都差不多。
陆生动物向鸟类进化的时候,只能让身上的羽毛越来越厚,让前臂逐渐变成翅膀,而不能一下子长出全新的翅膀来。
那么,由此就会产生第二个问题:眼睛这种非常复杂、少了任何一个微小部分就没法看东西的器官,是怎么进化出来的呢?解释是,如果我们详细分析眼睛就会发现,每一个微小的局部在进化过程中都有一定的作用,不会存在没有任何作用的进化。
误解五:那么雄孔雀的尾巴呢?这玩意儿纯粹是累赘!
这个疑问乍一看的确是对进化论非常有力的攻击,所以达尔文说:「每当我凝视雄孔雀的尾羽,总感到一阵恶心!」
解释是,进化中除了生存选择外,还有生殖选择。
说白了,决定某一种基因能不能流传下来的原因,首先是前面说过的生存压力,带有不实用基因的个体都会死掉。
此外还有第二个因素,就是看带有这一基因的个体和异性交配的机会是多还是少。
对于有性生殖的动物,交配是这么一回事:雄性交配的成本很低,几分钟后就没自己的事了。
雌性不同,成功受孕直到生出下一代,在这段时间里都不能再重新受孕。
所以在生殖这件事上,雄性和雌性相比,雌性是稀缺资源。
也可以这么说:雄性个体要把自己的基因传递下去,最优的策略是寻找尽可能多的未孕雌性交配。
雌性个体的最优策略,则是千挑万选,寻找基因最优秀的雄性交配。
那么雄性想要让自己的基因遗传下去,就必须和其他雄性竞争。
最常见的竞争方式是武力搏斗,也包括用华丽的外表、漂亮的巢穴等等东西去吸引雌性。
所以在有性繁殖的动物里,我们会发现,最漂亮的动物常常是雄性的,和我们今天的社会正相反 ⋯⋯
你可能还会问,那雌性为什么会对有华丽外表的雄性感兴趣呢?比如,为什么雌孔雀会对有大尾巴的雄孔雀感兴趣?这样的雄孔雀不是生存能力更差吗,这还符合进化论吗?
这个进化过程可能是这样的:最开始雄孔雀的尾巴还没那么长,雌孔雀选择尾巴漂亮一点的雄孔雀,是因为漂亮的尾巴代表了雄孔雀身体里没有寄生虫,身体健康。
所以雌孔雀的基因促使她们对尾巴漂亮的雄孔雀感兴趣(那些对漂亮尾巴不感兴趣的雌孔雀基因,因为有更大的概率去和不健康的雄孔雀交配,所以被淘汰掉了)。
我们说了,在交配中雌性是稀缺资源,那么同样都是尾巴漂亮的雄孔雀,就只有最漂亮、最显眼的那一只被雌孔雀挑中。
长此以往,雄孔雀的尾巴就像长颈鹿的脖子一样,越来越大、越来越漂亮了。
当然不要忘了,决定基因遗传有两个因素,生存压力是第一位的。
之所以雄孔雀的尾巴能进化到严重影响生存的地步,这是因为孔雀的生存压力很小。
假如生存压力大的话,当雄孔雀的尾巴进化到让自己不容易逃跑的时候,大尾巴的雄孔雀就都被吃掉了。
孔雀的尾巴只能变大到刚好不会成为逃跑累赘的大小,就停止变大了。
就比如公鸡的鸡冠、公狮子的毛发,都起到吸引异性的作用,但大小不可能更夸张,不会影响逃生和它的捕食。
和孔雀例子类似的是,为什么人类进化以后,毛发会越来越少?我们知道,毛发能耐磨、能御寒,好处很多。
之所以人类的毛发越来越少,这大概是因为只有毛发少的人类才能向异性更好地展现自己的身体:体型匀称、体色正常、没有皮肤病,等等。
当然,这肯定还和气温变暖、人类学会用火和衣服御寒有关,否则人类中的大部分都被寒冷夺去生命,那么毛少的人类也就不会生存下来了。
误解六:进化论还只是一种未经验证的假说。
反对进化论的宗教人士特别喜欢这么说。
但有两个解释可以反驳、否定进化论的倾向。
第一,所有的科学理论都是一种假说。
这就是为什么我们前面要费这么大力气解释进化论的细节,我是想让大家明白,达尔文进化论是目前最合理、佐证最多、反证最少,也是最简洁、最聪明的假说。
第二,有越来越多的科学发现增加了进化论的可信度。
除了现实中可以观察到活生生的进化过程外,最有力的证据,是在不同地质层里发现的化石都符合进化论的预言。
另一个有力的证据是人工培育。
我们今天接触的大部分生物,粮食、蔬菜、瓜果、家畜、宠物,全都是人类选育出来的。
今天的小麦也好,家猪、宠物狗也好,放到野外去就都不可能生存了。
人工选育的过程是加速版的进化论,是进化论的应用和证据。
在生物研究中,我们还会发现很多「笨拙」、无用的设计。
假如生物真的是由一位最智慧的神灵设计的话,这些地方本可以被设计得更好,这也可以反驳「神创论」。
误解七:把进化论推广到社会学领域。
在接受了进化论以后,有些人试图把这一理论应用到其他领域,就像哲学家把力学应用到机械论世界观中一样。
其中给人类造成最大恶果的就是社会达尔文主义了。
简单地说,社会达尔文主义的意思是,我们的社会也应该像优胜劣汰的大自然那样,有很高的淘汰率,把不适合生存的人都淘汰掉,以便达到最高效的进化。
其中最具代表性的就是纳粹的种族主义。
纳粹认为只有「优等」种族才有权利在资源有限的地球上生存下去,其他的「劣等」种族必须淘汰掉,以免和优等种族抢夺资源,以免他们以通婚方式「污染」优等种族的基因。
这种社会达尔文主义给纳粹迫害犹太人找到了理论借口。
在这种理论的支持下,纳粹还会杀害老人、残疾人、精神病人等弱势群体,因为他们不再有竞争力,对国家的索取大于贡献,拖国家的后腿。
毫无疑问,这种观念和我们今天奉行的人道主义严重相悖。
我们可以暂时放下道德谴责,看看这种理论是不是还有其他可以反驳的地方呢?
这里面还有一个有趣的问题。
我们可以用一句简单的话概括,它就是:要求为了集体(优等基因)的利益,无条件牺牲个体的利益。
为了延续「优等」种族,牺牲更多的人民。
这是一个集体主义的价值观。
然而,根据进化论,我们还可以得到另一个完全相反的结论:
进化论不是说基因的遗传——即个体的生存、生殖——是最重要的吗?换句话说,人类基因的本性就是自私的,这是毋庸置疑的,因为不自私的基因都没得到遗传。
那么,自私不就是人类的天性吗?这样看来,每个人都为自己的利益行事也是天经地义的。
「人不为己,天诛地灭」,这便形成了和社会达尔文主义相反的、极端的个人主义的价值观了。
怎么看待这两种观点呢?
英国作家理查德・道金斯写了一本《自私的基因》,解释了生物种群中的利他行为。
比如有的蚂蚁为了其他蚂蚁的生存,会牺牲掉自己。
这是因为,在有的情况下,我们应该把某一个生物群体看成一个基因单位。
当生物是以种群为单位生活的时候,基因中可以带有一些牺牲自己帮助他者的「利他基因」,这样更有助于整个种群基因的延续。
当个体牺牲自己利于他者的时候,就等于通过他者延续了自己的基因,并不违背进化论的模式。
所以,「人类天生自私」的这种观点就可以被否定掉了。
人类就是典型的社会型生物,人类的基因中,并不一定就不存在「利他基因」。
然而,《自私的基因》不正好符合社会达尔文主义吗?不正好说明,为了集体牺牲个体是符合进化论的吗?
关键在这里。
无论是天性自私论,还是社会达尔文主义,全都犯了一个错误:那就是把「我们为何成为这样」和「我们应该怎样」等同在一起。
这些观点的逻辑是,既然人类的基因是经过生存斗争而来的,那么人类就应该把这种斗争精神延续下去,继续通过竞争来筛选基因。
但是,为什么呢?
进化论仅仅阐述了一套基因变化的规律,这中间并没有任何道德含义。
而且正是进化论把神创说从生物界赶走了,才把生物学中的道德元素降到最低的程度。
在整个进化论学说中,有任何的观点能说明,进化论是道德的吗?是高尚的吗?是人类不可干涉的吗?
实际上,就像人类利用力学改造自然一样,人类早已在插手生物的进化过程。
这才有了不适合野外生存的家畜,才有了农作物。
所以,把进化论的观点和道德连接在一起,是思维混乱的表现。
进化论对哲学有什么影响呢?
第一个影响,是严重打击了基督教的权威。
可以说,在所有的科学发现里,基督教最讨厌的就是进化论。
《圣经》里用了很大篇幅写上帝怎么创造万物,写洪水来时诺亚方舟是怎么回事,更关键的是上帝造亚当夏娃的故事,并由此引出了人类灵魂较之于其他动物的高贵性,以及人类的原罪。
可假如承认人类和各种生物都是一点点进化来的,《圣经》的说法不就都不成立了吗?
在今天基督教势力很强的美国,一些州的教科书里不能出现进化论,或者必须把进化论同神创论放在同等地位上来讲。
美国辛辛那提州还有一座由基督教信徒开设的神创论博物馆,用大量模型和文字来「论证」进化论是错误的。
比如,做了一个原始人和恐龙其乐融融地生活在一起的模型,以此证明恐龙和人类是一个时代的 ⋯⋯
在基督教和进化论的对抗中,有一些有趣的言论,比如有神创论者认为,之所以在不同的地质层中会出现进化程度不同的化石,是因为每一个地质年代都有一次类似诺亚方舟时代的大洪水让所有的生物灭绝,随后都伴随着一次类似《圣经》描述的上帝造物的过程。
还有人解释说,化石是上帝最初创造生物时的实验模型,或者干脆说,进化论是上帝为了考验信徒而创造的。
不过,并不是所有的基督徒都反对进化论。
首先,基督教的教派很多,基督徒不一定就是神创论者。
而且《圣经》中和进化论矛盾的地方也可以进行适当地调整性的解释。
比如说上帝创造了最初的生命,然后让生物自己进化,或者说上帝是通过进化论来创造万物的,或者说《圣经》的很多文字仅仅是比喻,不能从字面上解释。
一个比较常见的基督教解释是,生物的确是按照进化论的模式进化的,但是在人猿进化到比较成熟的一刻,是上帝将人类的灵魂注入到人猿的躯体中,由此产生了人类。
进化论的第二个影响,是进一步消除了人类的神圣性。
在古代,人类以为地球是宇宙的中心,日心说打破了这个美梦,告诉我们人类不过是生活在广大银河系一隅中、微不足道的星系里、一个微不足道的小星球上的一种生物,没有任何特殊的地位。
人类原本还以为自己是万物之首,和其他动物相比有着截然不同的高贵地位,所以在基督教里,只有人类才有灵魂。
然而进化论把这种自满也给消灭了。
人类只不过是为了生存、在进化论规律下随机突变出的一种生物而已。
在进化的过程中,人类也没有什么高贵性、神圣性。
去神圣化还导致了第三个影响,解释了一些过去被认为神圣、神秘的人类天性。
所以当康德和叔本华说审美不带有欲望的时候,这话是否还可以商量一下? 还有一些小的推论。
推论一,叔本华说生物有生命意志,其中生殖是最重要的。
生物的一切行为都是为了生殖。
这个观点正好符合进化论。
进化论也认为,为了能将基因保留下来,一切都应该以生殖为目的。
所以自然界的很多生物,一旦过了生育的年龄马上就会衰老死亡。
人类女性在更年期后,雌激素一旦停止分泌,身体马上加速衰老,疾病增多,就是这个道理。
推论二,尼采说权力意志,说每个人都想成为强者,这也在一定程度上符合进化论。
因为生物在进化中必须变得越来越强,才能不断增强种族延续的可能。
雄性动物都占有欲超高,要经过激烈的斗争,选出最强的,才有资格和雌性交配。
推论三,有的老师说,劳动是人的天性和本能,这是对的吗?
答案很简单,不对。
因为劳动会带来肉体痛苦(劳累、枯燥等)。
愉悦和痛苦是人类进化出来的一套奖惩系统,为的是指导人如何提高自己的生存概率。
在远古时代,会导致愉悦的行为都是利于生存的,是人的天性,会导致痛苦的行为是不利于生存的,是违反天性的。
在远古时代,能量是生命最稀缺的资源。
劳动会让人消耗能量,因此基因让人体在劳动的时候获得疲劳的痛苦,用来警告人体,能不动尽量不动,可以最大程度地节约能量,提高生存的可能。
所以从进化论的角度说,劳动是违反天性的。
认为劳动违反天性是在否认劳动的价值吗?恰恰相反,正因为承认了劳动违反人的天性,是一件痛苦的事情,劳动者才值得我们尊敬和歌颂。
他们是在忍受天性带给他们的痛苦,为人类创造价值,因此是伟大的。
假如说劳动是人的天性,那劳动者有什么好歌颂的呢?我们会说,哟,你劳动了?这不是你的天性吗?不就是你正想要的吗?我自己歇会儿,我把劳动的机会让给你,你是不是还得因此感恩戴德啊?
文章中21名当事人均为影路的前学生或前员工,她们自述杜英哲曾以面试备考为由,要求其当众换衣服;
在不反锁的浴室洗澡,并中途闯入;
甚至做出触摸胸部、强吻、扒衣服等行为。
在此之前,杜英哲曾以“影视艺考第一人”闻名,他所创办的影路站台,亦是业内知名的老牌艺考培训机构。
2022年9月22日,北京市公安局海淀分局通报,经调查取证,警方已将犯罪嫌疑人杜英哲依法刑事拘留。
杜英哲被刑拘后不久,2022年10月,教育部、公安部、市场监管总局联合部署开展艺考培训机构专项治理行动。
据教育部官网,同年12月底全国艺考培训机构专项治理行动取得阶段性进展,包括全面摸排建档,严查无证办学机构;
核查从业人员资质,依法清退不合规人员;
拓宽线索渠道,严厉打击性侵等违法犯罪行为;
全面规范整治,查处违规培训行为。
如今三年过去,杜英哲涉嫌强奸、猥亵案也迎来了新的进展,4月23日该案一审将在北京市第一中级人民法院开庭。
近日,潇湘晨报·晨视频记者对话多名受害者,她们控诉杜英哲的行为,也为当年没能保护好自己和其他人而自责。
过去那些经历仍深深困扰她们,“这是一件很奇怪的事情,为什么这样一个人能如此站在顶端,去抓住你的人生?” 被“杜叔”选中 现在回想起那些在“影路站台”几近窒息的时刻,王丹脑海中还会出现一些画面,她看着全黑的大海,天是黑的,海是黑的,黑色的波浪涌来黑色的声音,攫住她的脚踝,顺着小腿贴上来,淹没她。
2013年,17岁的王丹被老家的艺考机构推荐到北京的“影路站台”。
“29倍均值”,王丹记得当时杜英哲向其父母介绍道,意思是别的机构考上1人,影路能考上29人。
彼时影视行业大热,影视艺考热度亦随之飙升,但多数艺考机构质量良莠不齐,许多开班机构无论是负责人还是授课老师,鲜少和几所名校有直接接触,甚至还有机构直接购买考上学生的合格证来为自己作宣传。
而成立于2002年前后的“影路站台”,已是业内知名的老牌艺考培训机构,创始人杜英哲以“影视艺考第一人”闻名,其本硕都就读于北京电影学院文学系,同时是知名动漫《小鲤鱼历险记》的编剧之一。
与资历差异同样大的是价格,2万元够在地方机构走完整个艺考全程,在影路只能上20天的单期课程,10万元才可任选一学年机构提供的所有课程,另外找专属艺考顾问还需另收费几万至十几万不等。
“如果花钱能保证更高的录取率,就觉得好像也没什么”,已经在地方机构缴费过一次的王丹选择花费更高的价钱进入影路。
据多名受访者介绍,学生并非花钱报名就能进入影路,需要经人推荐,杜英哲也会去地方艺考机构遴选优质生源。
△2022年影路站台朝阳校区,图源机构账号 只是在王丹看来,杜英哲的形象很难和艺术气质、品味挂钩。
他留给她的印象总是很骄傲,甚至是有些瞧不起人,杜英哲会直接告诉学生,他认识所有的考官,“他的口吻是那种你没有我,你绝对考不上。
” 生于80年代初的杜英哲,彼时年纪并不大,但影路的师生,都叫他“杜叔”。
他是2001届北京电影学院文学系学生,杜的同学告诉记者,他在校时就参加了校外多个重要项目,对于大学生而言,其资历和资源已非常丰富,他常以“杜叔”的形象在后辈间张罗组局、介绍写剧本等工作。
那时杜英哲对外塑造的形象是人脉广、路子野、专业强,在招生简章中,影路学生的名校通过率也远超其它机构,王丹回想起,当年面对带着光环的老师和艺考机构,自己同期的学生里,好几人因为没能被选进影路还哭了。
但被选中的“代价”正在悄然发生。
忍,是仅有的选择 孙珠后来这样总结她们这群学生的境遇——十七、八岁的年纪离开家人来到陌生的北京,一同居住在封闭的环境里,终极目标是要考上梦想院校。
怎样才能考上呢?每个学校的标准好像都不一样,解释权在考官,但他们接触不到考官,他们能接触到的只有“认识所有考官”的杜英哲。
孙珠在2011年来到影路,她初中因意外受伤留级,电影陪伴她度过一段艰难时光,她下定决心一定要考北电,“不考上就废了”。
在这里,她最初的感觉是很受鼓励——在高中格格不入的自己在这里被接纳,想法、喜好、个性有了展现窗口。
“但我们本来就觉得,我们读了太多书,看过太多电影,我们跟那些普通的高中生不一样,然后我们来这了,那我们要怎么在这个环境更与众不同呢?” 孙珠报考文学系,练了很多很多故事,但被认为“不够”,不够有个性、有想法。
她开始越来越多写关于女性性工作者的故事,暴力的故事,写她没有经历过的世界。
“我往越来越出格的方向走,以至于我不知道自己是谁,而过程中我是一直被鼓励的”。
王丹面临的是另一种挣扎,影路会进行一些暴力性较强的电影的学习,还会让学生写性幻想、情色日记的作业,她也会收到“多谈恋爱丰富经历”的建议。
她感觉这和自己原本的认知系统很不兼容,但是如果不按着来,自己的文章写不好了,那该怪谁? 让学生们困惑的,除了涉及情色、暴力的专业课内容,还有杜英哲经常做出的不当举动。
王丹记得杜英哲常当面评价人“很土”。
“他摸摸你的头发、搭一下你的肩,你觉得这样接受不了,那你就是不洋气、玩不起。
你和老师说,老师会告诉你‘他一直都这样’。
” 她想她们作为学生分辨不了,这是不是自己应该忍受的,或只是“杜叔”的一个正常举动?在一个团体里,不被老师喜欢,“你会感觉羞耻。
他还告诉你,你这样子考不上,那大家都会喜欢跟那个看起来更考得上的孩子玩对吧?” 更令人心惊的是,王丹的室友在考试前一晚被杜英哲叫去突击指导,回来就哭诉被杜英哲骚扰的遭遇。
同学们让她不要再单独见杜英哲,找大家陪着一起去,也安慰她不要让这个事情影响明天的面试。
她们还会在这里的唯一目的,就是要考好明天这场面试。
王丹后来想,比起自我保护意识,当时的她们更希望父母不要失望、不要担心。
如果和杜英哲死磕,考试失去了辅导怎么办?就算考上了被他整怎么办?身边的人都那样簇拥他,她们真的相信他很厉害。
那么,忍是最小代价,也是仅有的选择。
以“白衬衫”之名 第一年落榜后,王丹在第二年还是来了影路。
她解释自己的选择——“第二年会更不想输。
如果没有杜英哲,可能考得好,也可能不好,概率五五开。
但有了杜英哲那些小道消息,你可能会觉得这个成功的概率到了70%。
” 艺考中的第三轮面试环节,是更依赖考官主观评价的环节。
考官每天要面试数百人,留给每位考生的时间很短。
怎么在这个环节里让考官注意到自己?杜英哲会向他们传递一些信息。
第一年,杜英哲提前告诉王丹,面试她的考官喜欢五月天。
这个信息真的有用吗?“它会让你感觉没有边际的主观题,能摸到一点点边了,不一定真会问到,但你突然就会对此有了一些把握,信心大涨。
” △影路朝阳校区“一对一教室”,图源机构官方账号 在所有这些“小道消息”中,“白衬衫”几乎成了一个符号。
王丹称,这指杜英哲告诉过她们,有考官喜欢穿白衬衫的女生,这样显得性感、精神,“然后就有了缠胸这件事。
” 2012年上半年,孙珠进入北电三试,侵犯来的毫无预兆。
面试开始前,杜英哲和妻子陈某叫她去学校对面的影路书店进行“突击指导”。
陈某说她穿的衣服松垮不精神,让她穿自己的白衬衫,但两人身高、体重有着显著差距,孙珠扣不上衬衫扣子,于是陈某建议她去买胶带缠胸。
孙珠从便利店出来,看到杜英哲招呼她,带她来到一个关上门的房间,在那里,杜英哲完成缠胸动作,陈某未再出现。
孙珠原本满是面试的脑子,变得一片空白。
十多年过去了,她仍然记不起当时面试的任何内容。
只记得走出考场去地铁的路上她一直哭,遇见等待的家人询问面试情况,她没憋住,哭诉了一切,却被告知“进这个圈子就应该想好”。
她没再说话。
第二年考试,王丹遭遇类似情境,杜英哲说要给她缠胸的表情那么严肃,好像是在做一件再自然不过的事情。
她坚持拒绝,杜英哲则说,那你绝对考不上。
她的老师还跑来问她:“你今天是不是得罪杜叔了?他说你没救了,很多信息不会透露给你了。
” 进入考场前,王丹觉得自己完了。
孙珠和王丹最后都没有考上北电。
次年,孙珠回影路做过兼职老师,面试前一晚,有女生发消息给她,称杜英哲要求自己去单独的房间试比基尼,女生趁着有男生进来跑出去了。
但她在北京能去的地方,也只有影路老师和学生们都住着的酒店。
孙珠当即开车跨越小半个北京,将女生接回家守着她背书,次日又将女生送到学校考试。
孙珠待了一年后离开,她不知道后面的学生又经历了些什么,而在检方最早出具的起诉书中,杜英哲在2006年至2019年间,涉嫌相继实施7起强奸行为,其中5起因当事人反抗未遂,受害者年龄在17岁至24岁不等。
此外,杜英哲在2012年至2019年,以帮助缠胸、调整衣物、实施惩罚等为由,趁当事人睡觉或强行实施,涉嫌强制猥亵十余名女性,年龄在17岁至22岁不等。
多名受访者、知情人亦叙述,这并不是全部,有些事件因年代久远或发生于私密空间缺乏有力证据难以追责,有些事件则因当事人已开启新生活放弃追责。
“感谢她们的勇敢,让我心底的阴暗面见到光” 在曝光杜英哲的那篇文章里,有多名影路的女老师讲述被杜英哲性侵害的经历,也有老师以沉默者的形象出现。
有当事人提到,“一车的老师,让你上车暖和一下之类的,然后(杜英哲)当着所有人的面摸你的手或大腿,当你很恐慌想向其他人寻求帮助的时候,大家就会默默把脸别过去无视这件事。
” 而同样作为老师的杜英哲妻子陈某则更像一名“帮手”,在许多当事人的回忆中,她们进入被杜英哲骚扰的空间,常是去找陈某,或者以为是被约去他们夫妻同在的地方。
有老师在接受采访时亦称,杜英哲在影路占绝对强势地位,很多人都和他有分歧,但没人能赢他。
而不仅是授课老师,杜英哲也多次在公开场合辱骂他的妻子陈某。
王丹记得有一回在集训会上,陈某正在给学生们提意见,杜英哲直接打断她,跟学生说“不要听她的”,陈某退至一旁,不再说话了。
“我感觉她一直很服从于他。
”也没有人会去和杜英哲较劲,“他脾气太大,忤逆到他的话,会当着学生的面直接骂那些老师。
如果不听他的,就会先丢面子,再丢工作。
” 一名曾在2010年至2013年在影路授课的老师卡夫卡,称自己当时去质问过杜英哲,后者否认,称是女孩“自愿”。
到2018年重返影路任教的那一年,他发现杜英哲甚至是默许这些传闻变形或夸张,以彰显其“被过度吹嘘的能力”。
在卡夫卡看来,杜英哲实际上并没有那么大能量。
作为共事者,他更头疼杜英哲的强势性格,他们曾在一个编剧工作中和合作者发生冲突,杜英哲当着所有人的面扇对方巴掌。
有一年因疫情取消艺考,杜英哲狂发文章骂学校。
卡夫卡觉得“他是自己亏几十万也要搞死你”的人。
“他的那些罪恶太久,你见的时间太长,已经麻木了”,这份埋藏的内疚感,让他参与了对杜英哲的曝光。
2022年9月,一篇名为《21个艺考圈房思琪的血泪控诉,关于影路杜英哲》的文章发出,文中20多名女生自述亲身经历,举报杜英哲长期对女生实施猥亵及强奸。
9月22日,北京市公安局海淀分局通报,犯罪嫌疑人杜英哲被依法刑事拘留。
那次实名举报事件也引发集体声援,许多师生公开流露自己的内疚,“身份和年龄的变化带来虚伪的治愈感,许多人背负着秘密继续生活下去,直到今日。
感谢她们的勇敢,让我心底那块荒蛮已久的阴暗面见到光。
” △杜英哲道歉朋友圈,受访者供图 星美是杜英哲被控罪行中最早的一名受害者,她于2005年受当时还是杜英哲女友的陈某邀请,来到他们的出租屋,被杜英哲强行发生性关系,陈某也在场,这让她困于抑郁多年。
那场集体曝光,她也站了出来,自己以为的被迫“背叛”,原来是杜英哲涉嫌犯罪,而这种行为竟在艺考机构的年轻女孩中延续如此久。
后来,星美成为跟进案件进展的几名核心当事人之一。
她告诉记者,最开始提交至检察机关的杜英哲涉嫌的罪名是强奸罪和侮辱罪,后变至强奸罪和强制猥亵罪。
此外,杜英哲的妻子陈某在杜英哲案中是核心证人之一,其本人目前未被追诉。
星美称,杜英哲对于检方指控的内容一直不认可。
4月23日,案件将开庭审理。
(文中受访对象均为化名)
”日前,年过六旬的邓女士(化姓)前往中国老龄事业发展基金会中华遗嘱库广州荔湾分库订立遗嘱,将名下唯一的房产定向传承给独生女儿,确保财产仅归女儿个人所有、与配偶无关。
老人只有一个孩子,为什么还要立遗嘱?一纸遗嘱,是老人防范未来财产分割风险的未雨绸缪,藏着沉甸甸的“母爱保障”。
独生子女不一定能自然继承全部财产 邓女士早年丧偶,独自一人将独生女抚养成人。
她名下唯一的房产,是早年通过单位福利分房购置的房改房。
这套房子,也是她的全部身家。
如今,女儿已经结婚生子,女婿是外地人,在广州没有房产,平时和自己生活在一起。
随着自己年岁渐长,邓女士心里放不下一件事:万一将来女儿的婚姻出现变故,女儿会不会因为财产问题受委屈、失掉底气? “像邓女士这样因担忧子女婚姻风险而提前订立遗嘱的父母,在中华遗嘱库并不少见。
”中华遗嘱库广州荔湾分库项目志愿者蒋懿杰介绍,2025年度《中华遗嘱库白皮书》显示,近三年来,因关注婚姻风险、隔代继承等问题咨询遗嘱业务的人群占比持续上升。
为避免法定继承中可能出现的财产分流问题,邓女士来到广州荔湾分库,提前订立遗嘱,明确将房产定向传承给女儿,从法律层面为女儿筑牢婚姻中的财产安全防线。
很多父母认为,自己只有一个孩子,百年之后财产自然会全部归孩子所有,没必要专门立遗嘱。
对此,蒋懿杰指出,这是一个很大的误区。
蒋懿杰介绍,根据《中华人民共和国民法典》规定,夫妻在婚姻关系存续期间继承或受赠的财产,属于夫妻共同财产,归夫妻共同所有。
这意味着,如果父母没有立遗嘱,或者遗嘱中没有特别注明,那么独生女在婚姻存续期间从父母那里继承来的遗产,就会成为她与配偶的夫妻共同财产。
如果将来婚姻出现变故,这笔财产在离婚时很可能会被分割,配偶有权主张分割其中一半的份额。
“因此,邓女士的担忧并非多余。
”蒋懿杰说,她女儿继承房产后,如果没有特别的法律安排,这套房子就可能面临被分割的风险。
遗嘱须明确写出“指定继承”条款 不少人关心,在立遗嘱时,如何确保财产只归子女个人所有? 蒋懿杰介绍,《中华人民共和国民法典》明确赋予了公民通过遗嘱处分个人财产的权利,可以指定由法定继承人中的一人或数人继承。
更关键的是,根据《中华人民共和国民法典》规定,遗嘱或赠与合同中确定只归一方的财产,属于夫妻一方的个人财产,不作为夫妻共同财产。
“遗嘱的订立必须符合法定形式要件,以确保法律效力。
”蒋懿杰说,建议通过专业机构订立遗嘱,不仅能够确保遗嘱形式合法有效,还能在登记保管、继承执行等方面提供持续的服务保障。
对于独生子女父母而言,如何做好财产传承?蒋懿杰建议,尽早规划,不要觉得遗嘱是“身后事”就拖延,趁自己身体健康、意识清晰时订立遗嘱,是最稳妥的做法。
此外,遗嘱中必须明确写出“指定继承”的条款,否则子女继承的财产仍有可能被认定为夫妻共同财产,也要选择专业机构协助,确保遗嘱形式合法、内容清晰、保管安全。
遗嘱订立后,如果家庭或财产状况发生变化,也需要及时更新遗嘱。
“财产传承不只是一纸法律文书,更是父母对子女的牵挂和长远的守护。
”蒋懿杰说,提前用法律工具做好安排,既能让父母心安,也能让子女在面对人生风雨时有坚实的底气。
南方+记者 汪祥波 通讯员 周梦琳