【菜科解读】

在宋朝初年，发生了一件千古谜案，就是著名的“烛影斧声”，赵匡胤的亲弟赵光义继承了宋室的江山，是为宋太宗。

但是，接下来，赵光义没有按照“金匮之盟”的约定，将皇位传给他的弟弟赵廷美，或赵匡胤的儿子。

于是，赵光义的后代坐稳了宋室的江山。

杜太后主导金匮之盟

让人没想到的是：100多年后，赵光义的子孙宋高宗赵构在选继承人的时候，竟然选择了赵匡胤的子孙赵昚（原名赵伯琮）。

这是因果循环吗？还是良心发现？后来，赵构当了太上皇，赵昚是为宋孝宗。

笔者以为：赵构儿子早夭，自己后来又失去了生育能力，这是前提。

赵构迟迟不迎“二圣”（宋徽宗、宋钦宗）归来，是为不孝，他藏有私心，如果皇位传入赵光义其它子孙手里，将来他必为后人唾弃。

如果将皇位传给赵匡胤的子孙，则会被他的后人感激涕零，这还是私心。

不过，赵构的目的达到了，赵昚果真对他感恩戴德、孝顺万分，不然怎么谥号叫“孝宗”呢？

宋孝宗

宋孝宗是一个很有抱负的皇帝，他一心想北伐，收复失地，以雪前朝之耻。

奈何志大才疏，加上韩世忠、岳飞等一批中兴之将早已作古，宋孝宗最终有心无力，一腔热血付之东流。

难怪有人说：“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君；

孝宗朝有恢复之君，无恢复之臣”。

笔侠想说：如果把宋高宗和宋孝宗两人的时代换一下，岳飞能打到哪呢？

赵昚继位后，积极为前朝岳飞等一批主战派将领平反，并立马着手北伐事宜，可惜当时除了一个病重的吴璘（还在西线），当年的名将都已不在，唯有一个垂垂老矣的张良后代——张浚（已66岁）。

这一年是公元1162年，为什么要提这个年份呢？因为这一年，一个搅动世界格局的人在蒙古草原上出生，他就是成吉思汗——铁木真。

铁木真出生

第二年，赵昚就发动了轰轰烈烈的“隆兴北伐”，不出意外，宋军大败，输不起的赵昚，就因为这一次的失败，而丧失了再战的机会。

这时，赵构又出来干预，主和派迅速抬头，马上和金人达成了新的议和条款，丧权辱国。

从此，赵昚专心改革内政，使南宋出到了难得的升平景象。

朱熹、陆游、辛弃疾等一大批文人就是活跃在这一时期。

此时，北方的金国正处于“小尧舜”——金世宗完颜雍的统治之下，国势强盛，不可与之争锋。

金世宗

赵昚是一个很孝顺的皇帝，赵构死后，他服丧3年，将政事交与太子赵惇。

不久，又禅位于赵惇，自己做起了太上皇，赵惇就是宋光宗。

赵惇又是一位怎样的皇帝呢？他能为南宋带来什么呢？

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》，号“賨人客”，一个有“灵魂”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。

赵光义的子孙赵构将皇位还给了赵昚，良心发现么？

还真不是宋高宗赵构良心发现，主要是他无可奈何。

他自己没有子嗣也就算了，而且自己身边也没有什么亲近的宗室子侄，最后没有办法，只能将帝位传给赵匡胤的后代赵昚。

要说宋朝最大的迷案，莫过于北宋开国之君赵匡胤之死。

野史中说赵匡胤与弟弟赵光义深夜在宫中对酌，遣散了身边所有的宫女太监，一顿吵闹之后，宫人隐约看到房间内有人挥舞斧头的影子，结果赵匡胤就一命呜呼了。

之后在赵匡胤有成年皇子的情况下，弟弟赵光义登基为帝，在当时世人就纷纷猜测这赵光义是弑兄夺位。

而且赵光义登基后，对待赵匡胤的皇子与皇后，那叫一个不好。

先是逼死了赵匡胤最看重的皇子赵德昭，然后赵匡胤的小儿子赵德芳终日惶惶不安，直接就被吓病逝了。

而赵匡胤的遗孀宋皇后，因为在赵匡胤去世后，有召赵德芳进宫登基的举动，也被赵光义深深忌惮，她在后宫中的生活，完全没有一个开国皇后应有的待遇，最后孤独病逝在内宫之中。

从赵光义对待赵匡胤的子嗣与遗孀来看，似乎也印证了赵光义得位不正的传言，也就是说赵光义一脉不杀光赵匡胤一脉就算不错了，更加不会将皇位还给赵匡胤的后代。

赵光义登基之后，他自己的子嗣倒是很多，但他之后的帝王，子嗣方面确实比较淡薄。

宋真宗努力大半生，最终也只有宋仁宗一个独子继位，而宋仁宗就更加可怜了，都在后宫中实行生子激励政策，结果也没生下皇子，最后只能传位给宗室子弟。

当然后面几位北宋帝王在子嗣方面还算不错，尤其是宋徽宗时期，他可是生育冠军，儿子一大堆，根本不愁无子继承帝位。

但人家是个不爱江山，爱字画的风流帝王，没有干好本职工作，最后让金国给灭掉了北宋王朝，几乎北宋所有的皇室宗亲都被俘虏到金国，成为阶下之囚。

宋高宗赵构就是宋徽宗唯一一个逃脱被俘虏命运的皇子，赵构在宋朝臣子的拥护下，在南方建立南宋。

原本宋朝就算是在赵构这一支下顺利延续，但不想赵构在逃亡路上宠幸嫔妃之时，因为受到惊吓，丧失了生育功能，而他唯一的皇子也在战乱中去世。

赵构成为无子帝王，而且还是那种以后都不可能再有皇子的帝王。

其实宋代历史上有不少几个帝王都面临无子继位的尴尬局面，所以就算赵构无子，从赵光义其他子嗣后代中，挑选一个过继，也不是不行的，事实上宋仁宗就是这么干的。

可赵构却没法在赵光义的后代中挑选继承人，主要是靖康之难中，宋徽宗的直系子嗣都被打包带去金国了。

也就是说凡是与正统帝位一脉相近的皇嗣都已经成为他国俘虏，根本不可能回来继承赵构的帝位。

当然也还有赵光义的远支后代，按照血缘关系来说，这些旁系宗亲肯定比赵匡胤的后代要亲近些。

但问题是，自古储君之位都是按照一定的宗法确立的，也就是立嫡立长，虽说这种是过继，但也要遵循嫡庶之别。

也就是说旁系宗亲可能会有不少，但要想从中论出谁的血统更加亲近，或者身份更加尊贵就比较难了。

或者说要是从赵光义的旁系子嗣中挑选储君，那么就有一堆合适的人，立谁都会引起不必要的骚乱。

但如果立下赵匡胤的后代就不一样了，赵匡胤一脉因为早已远离北宋的政治中心，因此他们一脉几乎就没有在靖康之难中被俘虏。

而且赵匡胤子嗣中的大宗传承比较完整，赵构只要按照宗法，就能在赵匡胤嫡系子嗣中挑选储君，所以赵匡胤的后代赵昚才会被赵构选中。

虽说赵构还位给赵匡胤后代，是一般帝王做不到的，但赵构本质上也并非完全自愿，只不过形势所逼，他才会有此举动。

赵构56岁退为太上皇，还政于赵匡胤的后代赵昚，是良心发现吗？

因为他已经不能应付逐渐变化的朝堂，所以说就交给别人。

宋朝差点不叫宋朝？赵匡胤定国号，其实是一道"没得选"的选择题

黄袍加身的赵匡胤站在皇位上，面临一个看似简单实则棘手的问题——这个新王朝该叫什么名字？ 四天改朝换代，一场"被迫"登基的大戏 公元960年正月初三深夜，距离开封城二十里的陈桥驿，一群全副武装的士兵围住了主帅的营帐。

天还没亮，一件明黄色的龙袍就披在了"醉酒未醒"的赵匡胤身上。

这个场面熟悉吗？对，就是那个著名的"黄袍加身"。

可事情真有那么突然？*往前推三天看，剧本就已经开始了。

正月初一，后周朝廷正过新年，突然传来紧急军情：契丹联合北汉南下进犯。

当时的后周朝廷是什么情况？皇帝柴宗训才七岁，太后符氏刚二十出头。

孤儿寡母手足无措，宰相范质等人也慌了神，赶紧让掌握禁军大权的赵匡胤带兵北上。

赵匡胤当时是什么身份？殿前都点检，说白了就是禁军总司令。

这个职位有多关键？五代时期，谁掌握了禁军，谁就掌握了天下。

当年郭威就是这么干的，赵匡胤全程看在眼里。

正月初二，赵匡胤带着大军浩浩荡荡出了城。

走了二十里路就停了，说要在陈桥驿休整。

二十里，骑马一个时辰都不到的距离，休整什么？ 当晚，营帐里开始有人串联："皇上年纪小，咱们拼死打仗，谁记得咱们的功劳？不如先立赵匡胤做皇帝，再去打仗！"这话传得飞快，到了半夜，几乎全军都知道了。

赵匡胤这时候在干什么？史书记载说他喝醉了，睡得特别沉。

弟弟赵光义和谋士赵普忙前忙后，他倒睡得安稳。

第二天天刚亮，士兵们冲进大帐，把准备好的黄袍往赵匡胤身上一披，齐刷刷跪下高呼万岁。

赵匡胤"惊醒"后，还装模作样地说："你们要立我为天子，得听我的命令才行！" 将士们齐声答应。

赵匡胤这才提出三条要求：不得惊扰宫廷，不得欺凌大臣，不得抢掠百姓。

说完这三条，大军立刻掉头回师开封。

守城的将领石守信、王审琦都是赵匡胤的铁哥们，城门大开。

正月初四，赵匡胤的军队进城，市面上照常营业，连个摊位都没乱。

这在五代那个乱世，简直是奇迹。

范质等大臣这才反应过来上了当。

可木已成舟，翰林学士陶谷早就拟好了禅位诏书。

小皇帝柴宗训被迫退位，改封郑王。

从正月初一到正月初四，四天时间，一个王朝就这么建立了。

史书上说这是"兵不血刃，市不易肆"，意思是没流一滴血，市场都没受影响。

真的是临时起意吗？史学家后来翻史料，发现疑点太多了：兵变前京城就有谣言"点检作天子"；

黄袍是提前准备的；

禅位诏书早就写好了；

辽国的进犯情报事后查无实据，《辽史》压根没记载那年南下的事；

最关键的是，赵匡胤母亲听说儿子当皇帝，只说了一句："吾儿素有大志，今果然。

" 为什么偏偏是"宋"？ 皇帝当上了，接下来得给这个新王朝起个名字。

这事可不是随便叫叫就行的。

中国古代王朝起名有讲究。

汉朝开国皇帝刘邦，当年被封汉王，建国就叫汉。

唐朝李渊，袭封唐国公，建国叫唐。

规矩很清楚：以开国君主的封地或封号为国号。

赵匡胤兵变时没被封王，没有爵位，只能从他担任过的职务里找。

翻翻履历，赵匡胤在后周当过不少节度使：匡国军节度使、忠武军节度使、义成军节度使、归德军节度使。

这么多职位，为什么选了归德军节度使所在的宋州？ 答案很简单：只有归德军节度使是他兵变时的实际职位。

宋州就是现在的河南商丘，归德军的治所就在那里。

即位诏书里写得明白："汉唐开基，因始封而建国，故宜国号大宋。

"就是说，按照汉朝、唐朝开国的惯例，用发迹之地作为国号。

宋州，自然就是赵匡胤的"龙兴之地"。

可这里头还有个问题：赵匡胤当过那么多节度使，为啥不选别的地方？ 这就得说到五行学说了。

别觉得这是迷信，五代十国那会儿，所有王朝都信这个。

后周的德运是"木"，按照五行相生的规律，木生火，新王朝就得是"火德"。

巧了，宋州在古代星象学里，正好对应"心宿"，也就是大火星的分野。

传说中殷商的始祖阏伯，就在宋州当过"火正"，专门掌管火。

你看，宋州和"火"扯上了关系，跟新王朝的火德正好契合。

赵匡胤这一算，宋州简直是天赐良地。

既符合传统规矩，又暗合五行学说，国号就定"宋"。

从此，这个王朝被称为"火宋"、"炎宋"，也叫"赵宋"。

外界还有个雅称叫"天水一朝"，天水是赵氏的郡望。

说白了，赵匡胤定国号根本没得选。

匡国？忠武？义成？这些地方跟他关系不够紧密。

只有宋州，是他兵变时的实际驻地，是他掌握实权的根基所在。

国号就这么定了，看似巧合，实则必然。

从宋州到应天府，国号背后的文化基因 宋州这个地方，历史可不简单。

春秋时期，这里就是宋国的地盘。

宋国什么来头？周武王灭商之后，没有赶尽杀绝，反而把一大片土地封给了商纣王的儿子武庚，让他祭祀祖先。

这事在当时轰动一时。

周武王以仁德著称，灭了前朝不斩草除根，还给前朝后人封地，这种气度历史罕见。

宋国就这么建立了，"宋"这个字，从一开始就带着"仁德"的文化基因。

赵匡胤陈桥兵变，最大的特点就是"兵不血刃"。

没有屠城，没有血洗朝堂，连后周的小皇帝都好好活着，只是改封郑王。

这跟宋州的"仁德"传统，意外地吻合。

隋朝开皇十六年，也就是公元596年，朝廷在这里设置宋州，治所在睢阳县。

从那时起，"宋州"这个名字就一直用到北宋建立。

赵匡胤建国后，宋州的地位一路飙升。

公元1006年，宋真宗觉得宋州太重要了，毕竟这是老祖宗起家的地方，直接升格为应天府。

公元1014年，宋真宗亲自跑到应天府，主持了一场盛大的仪式。

当场下令修建归德殿，还把这里定为"南京"，跟东京开封、西京洛阳、北京大名并列。

应天府成了宋朝的四大都城之一。

这个地位有多高？政治中心、经济中心、军事重镇，三位一体。

后来南宋建立，宋高宗赵构就是在应天府登基的，年号"建炎"，"炎"就是火，呼应宋朝的火德。

宋高宗还专门封当年的火正阏伯为"商丘宣明王"，亲自主持祭祀，把阏伯当成国运神来拜。

整个南宋朝廷，都在强调宋州、火德、天命这一套。

"宋"这个国号，承载的不只是一个地名，更是一种文化认同：仁德治国、文治天下、和平统一。

五代十国那段时间，中原大地战火不断，换了十几个政权。

老百姓过的什么日子？朝不保夕，田地荒芜，十室九空。

赵匡胤建立宋朝，最大的意义就是结束了这场乱世。

宋朝立国后，重文轻武，提倡科举，文人地位空前提高。

经济繁荣，科技发达，四大发明有三项出在宋朝。

市民文化兴起，话本小说流行，老百姓的生活水平比唐朝还高。

史学家陈寅恪评价宋朝，说这是"天水一朝"，意思是这个朝代虽然军事上不够强，文化上却登峰造极。

"宋"这个国号，从赵匡胤兵变那一刻起，就注定了这个王朝的文化基因：不靠武力征服天下，而是用文治感化天下。

宋朝存在了319年，历经18位皇帝。

从北宋到南宋，虽然经历了靖康之耻的屈辱，在崖山海战中最终覆灭，丞相陆秀夫背着小皇帝跳海殉国，场面悲壮。

王朝虽然灭亡了，宋朝的文化影响却一直延续。

后世提起宋朝，想到的是苏轼的豪放词，是范仲淹的"先天下之忧而忧"，是王安石的变法图强，是岳飞的精忠报国。

这一切，都源于公元960年那个春天，赵匡胤在陈桥驿的黄袍加身，源于他给新王朝定下的那个国号——宋。

"宋"这个字，看起来简单，背后却是千年文化的传承，是一个民族从乱世走向太平的历史见证，更是中华文明以文化人、以德服人的智慧结晶。

赵匡胤当年定国号，看似没得选，实则选出了一个时代的精神符号。

杯酒释兵权？赵匡胤的“温柔刀”真能割断乱世？

这位从军营里摸爬滚打出来的“香孩儿”，用一场“黄袍加身”的戏码登基称帝，又靠两顿酒席收回了兵权，硬是把五代十国的血腥政变玩成了“职场团建”。

可后世对他却褒贬不一——有人夸他“仁慈”，有人骂他“短视”。

今天咱们就唠唠，这位开创宋朝的“武生皇帝”，到底被后人诟病了啥？陈桥兵变：一场“预谋已久”的温柔政变公元960年正月初一，后周朝廷收到紧急军报：契丹和北汉联军南下！宰相范质慌得手抖，赶紧派殿前都点检赵匡胤率军北上。

可大军刚走到陈桥驿（今河南封丘），赵匡胤的弟弟赵光义和谋士赵普就搞出了大动静——他们连夜给将士们“洗脑”，说：“如今皇帝年幼，咱们拼死拼活图啥？不如让赵将军当皇帝！”第二天一早，赵匡胤还在睡梦中，就被一群士兵闯进帐篷，黄袍往身上一套，齐刷刷跪地高呼“万岁”。

赵匡胤“一脸懵圈”地推辞：“你们这是害我啊！”可士兵们哪肯罢休？最后他“勉为其难”地答应，还约法三章：“回京城后，不许欺负孤儿寡母，不许抢劫百姓！”这出戏演得有多假？《宋史》里写得明明白白：赵匡胤早和石守信、王审琦等将领结为“义社兄弟”，兵权全在他手里；

所谓“契丹入侵”的军报，后来被证实是假消息——分明是他自己放的烟雾弹！后世诟病点：这场政变看似“温柔”，实则开了“武将夺权”的坏头。

五代十国53年换了14个皇帝，全是靠兵变上位。

赵匡胤自己就是“黄袍加身”的受益者，可他没想过——未来要是有人学他怎么办？杯酒释兵权：一顿酒席解千愁？赵匡胤当上皇帝后，最头疼的就是手下那帮“兄弟”。

石守信、高怀德这些人，当年和他一起打天下，如今个个手握重兵。

他越想越怕，终于在961年摆了场鸿门宴。

酒过三巡，赵匡胤突然叹气：“要不是你们帮忙，我当不了皇帝。

可当皇帝太难了，天天睡不着觉啊！”石守信等人忙问：“为啥？”赵匡胤一拍桌子：“你们想想，要是哪天手下人也给你们黄袍加身，你们能拒绝吗？”这话一出，全场死寂。

石守信吓得跪地磕头：“我们愚笨，求陛下指条明路！”赵匡胤微微一笑：“不如交出兵权，去地方当个闲官，多买田地、歌女，天天喝酒玩乐，子孙后代也能享福。

咱们还能当亲戚走动，多好！”第二天，石守信等人纷纷上书“请求退休”。

赵匡胤大笔一挥，把禁军将领全换成了自己的心腹，还搞了个“更戍法”——让士兵们轮流驻防，防止将领长期掌控一支军队。

后世诟病点：这招确实解了兵变危机，可也埋下了大隐患。

宋朝从此“重文轻武”，武将地位一落千丈，导致后来面对辽、金、西夏时屡战屡败。

司马光在《涑水记闻》里吐槽：“太祖用权术收兵权，虽保了江山，却让宋朝成了‘软脚虾’！”“稍逊风骚”的文盲皇帝？毛泽东在《沁园春·雪》里写“唐宗宋祖，稍逊风骚”，很多人以为赵匡胤是个大老粗。

其实人家是“官N代”——祖上在唐朝就是名门望族，父亲赵弘殷是后周大将，母亲杜氏知书达理。

赵匡胤虽没留下多少诗词，但偶尔露一手也能惊倒一片。

南唐使者徐铉曾在他面前吹嘘李煜的才华，赵匡胤冷笑：“寒士语尔，我不道也！”然后随口吟出两句：“未离海底千山黑，才到天中万国明。

”徐铉当场石化——这气势，哪像武将？可他也有“翻车”的时候。

有次宫殿房梁坏了，官员建议截断一根大木头，赵匡胤破口大骂：“截你爷头，截你娘头！战乱刚平，你们就敢浪费？”这话虽粗俗，却让满朝官员缩着脖子不敢吭声。

后世诟病点：赵匡胤的文化水平其实不低，但他对文人的重视过了头。

宋朝科举扩招，文人地位飙升，可武将却被踩在脚下。

后来岳飞被杀、文天祥殉国，多少和这种“重文轻武”的风气有关？尾声：赵匡胤的“温柔”到底对不对？赵匡胤用一场戏、两顿酒、几句粗话，结束了五代十国的乱世，开创了宋朝300年的基业。

可他的“温柔政策”也让宋朝成了“积贫积弱”的代表——对外打不过，对内文官勾心斗角。

反问悬疑：如果赵匡胤当年不“杯酒释兵权”，而是像汉武帝那样重用武将，宋朝会不会成为另一个“强汉”？历史没有如果，但赵匡胤的故事告诉我们：权力的游戏，从来不是简单的“温柔”或“强硬”能解决的。