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为什么说泾河龙王和袁守城赌雨的背后有个很大阴谋主谋又是哪位?

时间:2026-01-03来源:网络作者:小菜点击数:
简介:大家都知道,西游记有这么一个章节: 泾河问卦赌雨,魏征梦中斩龙 ,说的是作为当地雨神的泾河龙王和相士袁守城赌下雨的时辰和点数,结果眼看玉帝圣旨中的降雨细节和袁守

【菜科解读】

大家都知道,西游记有这么一个章节: 泾河问卦赌雨,魏征梦中斩龙 ,说的是作为当地雨神的泾河龙王和相士袁守城赌下雨的时辰和点数,结果眼看玉帝圣旨中的降雨细节和袁守城的预测分毫不差,自己必输无疑,就铤而走险没有按照玉帝的圣旨来降雨,导致触犯天条,最后被魏征在梦中斩杀。

这段情节看似合情合理,但是仔细想来,却有很多疑点:

1、泾河龙王和袁守城赌雨的起因就十分可疑。

2、这个袁守城为何能知道玉帝尚未下发的圣旨内容?

3、魏征梦中斩龙的后果是什么?

4、为什么说这背后有更大的一盘棋?到底是谁在下?

小编今天就来一本正经地分析一下其中缘由,这盘大棋到底怎么下的?

第一、泾河龙王和袁守城赌雨的起因可疑

看原著记载,整个事件的起因就是长安城两个百姓的聊天。

话说长安城里有一个樵夫和一个渔翁,樵夫叫李定,渔翁叫张稍,二人是朋友。

张稍对李定夸口,只要每日给城内卖卦的先生一尾金色鲤鱼,他就能给算出今日去泾河的哪一部分下网捕捞,定可满载鱼虾而归。

泾河龙王偶然听了他们的对话,大怒,然后变成一秀士,亲自到长安城内找那位卖卦的先生找茬,这才引出了往后的所有情节。

其中的疑点不是泾河龙王的心胸狭小,而是原著对张稍和李定这两位小哥的描写:

二人作为长安最底层的劳动人民,竟然有心思为了到底是 山清好 还是 水秀好 而争论大半天,期间竟然还有大篇大篇对仗工整的诗词歌赋。

小编在看原著的时候也是很纳闷,作者在写这段争论时竟然用了两千多字,足足半页纸,两个乡野村夫值得作者大书特书么?

答案只有一个,那就是二人高谈阔论的目的就是引出泾河龙王并成功激怒他,好为整个斩龙计划开个好头。

第二、这个袁守城是何人?为何能参透天机?他这么做的目的又是什么?

话说这个卖卦的先生就是当朝钦天监袁天罡的叔叔袁守诚,泾河龙王以书生的形象来到长安城与袁守诚进行斗赌,希望通过降雨时辰和点数来挫挫袁守城的锐气。

然而,看到玉帝圣旨后的泾河龙王却意外地失败了,这让一直负责长安城降雨的他感到非常没有面子,泾河龙王就私自修改了降雨的时辰和点数,但这样一来就触犯了天条,因此被玉皇大帝判了个斩首。

当袁守诚告诉泾河龙王他违反了天条大罪之后,泾河龙王顿时吓得魂不附体。

他只能恳求袁守诚帮忙,希望他指一条路救他一命。

于是,袁守诚才告诉泾河龙王,负责执行斩杀他的人是大唐丞相魏征,并建议他寻求唐王李世民的帮助。

从以上情节可以看出,袁守城可以 参透天机 ,连玉帝的圣旨内容都能算得出来,他的身份绝不可能只是个民间小卦师。

而他出场的作用是将整个事件引至唐王李世民,让李世民不由地牵扯其中,这才能成功引出了魏征斩龙和唐王地府一日游。

第三、魏征梦中斩龙的后果是什么?为什么间接开启了西游序幕?

话说玉帝判了泾河龙王斩立决,袁守城让他去找李世民向魏征求情。

面对龙王的请求,李世民当然是答应了,并承诺会阻止魏征斩杀泾河龙王。

然而,最终结果却是因为各种原因,李世民没能阻止魏征斩杀泾河龙王。

龙王死后,他的龙魂愤怒不已,因此前来质问李世民,把李世民吓得魂飞至冥界地府。

作为真龙天子的李世民阳寿未尽,当然不会被地府怎么样。

但正是这次地府之旅,使李世民看到了许多因他而死的冤魂仍在地府受苦,因此在重返阳间后,李世民就萌生了找和尚开水陆大会以超度这些亡魂的念头。

这就促使了李世民和唐僧的第一次见面,也就间接开启了西天取经的序幕。

第四,是谁在下这盘大棋?又有什么目的?

由以上三点可见,这所有的偶然事件都能被合理的串联起来了,起因就是两个村夫看似无聊的吟诗对句,结果就是间接开启了西天取经的宏图。

那么,这一切的导演和策划者又是谁呢?

我们还得从如来佛祖和观音菩萨的一段对话说起:

一日, 如来道:得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。

谁肯去走一遭来? 当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道: 弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。

如来见了,心中大喜道: 别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得!

可见,整个取经宏图的总设计者就是如来佛祖,可他为什么要这么做呢?

作为佛教的祖师爷,如来佛祖身上背负着将佛教发扬光大的重任。

但是他深知当时大唐统治者以道教祖师李耳的后代自居,导致道教大行其道,而佛教日渐衰微,为了在大唐重振佛教,他必须有所行动,而通过西天取经的方法扩大影响力,就是弘扬佛法最好的办法。

所以,当观音菩萨请命时,如来佛祖大喜,看来这二位的心思是想到了一块,当即任命观音菩萨全权代理此事。

观音菩萨也知道,如果想要完成任务必须得有个实力派作为辅助,所以,她就看上了大唐皇帝李世民。

但是李世民是大唐皇帝,也是真龙天子,而且还自称道教祖师的后人,直接去说肯定有很大困难。

所以就有了这盘很大很大的棋,让李世民不自觉得牵扯在了其中。

先是通过李定、张稍的谈天说地成功引出了泾河龙王并激怒了他,让他去找袁守城算账赌雨,触犯天条;

然后是将泾河龙王引至李世民处求情,李世民在保龙不成后被龙魂索命惊吓,魂游地府一日,见到冤魂疾苦;

最后让李世民自发地请了唐僧来做超度亡灵的法式。

回头一路看过来,不管是村夫李定、张稍,还是袁守城、魏征,可以肯定的是,这些人都是幕后主使统一指挥的,而这所有套路的最终目的就是开启唐僧的西天取经之旅,弘扬佛教佛法,借此平衡道教。

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浅表真菌感染:花斑糠疹、阴道念珠菌病、足癣、手癣、体癣、口腔念珠菌病、真菌性角膜炎等。

特殊人群:AIDS患者隐球菌病的长程治疗。

中性粒细胞减少症患者真菌感染的预防。

用法用量:通用原则:餐后立即给药,胶囊需整个吞服。

妇科适应症(外阴阴道念珠菌病):方案1:0.2g每日一次,连服3天。

方案2:0.2g每日两次,仅服1日。

皮肤科/眼科适应症:花斑癣:0.2g每日一次,连服7天。

皮肤真菌病:0.2g每日一次连服7天,或0.1g每日一次连服14天。

足底部癣/手掌部癣:0.2g每日两次连服7日,或0.1g每日一次连服30日。

口腔念珠菌:0.1g每日一次,连服15日。

真菌性角膜炎:0.2g每日一次,推荐服用21日(根据疗效调整)。

甲真菌病(灰指甲):冲击疗法:0.2g每日两次,连服1周,停药3周为一个疗程。

指甲感染需2个疗程,脚部趾甲感染需3个疗程,需定期复查肝功能。

连续疗法:0.2g每日一次,连服3个月。

系统性真菌病(根据感染类型调整剂量和疗程):曲霉病:0.2g每日一次,疗程2-5个月。

念珠菌病:0.1-0.2g每日一次,疗程3周-7个月。

非脑膜隐球菌病:0.2g每日一次,疗程2个月-1年。

隐球菌性脑膜炎:0.2g每日两次,疗程2个月-1年。

组织胞浆菌病:0.2g每日一次或两次,疗程8个月。

孢子丝菌病(淋巴皮肤型/皮肤型):0.1g每日一次,疗程3个月。

副球孢子菌病:0.1g每日一次,疗程6个月。

着色真菌病:0.1-0.2g每日一次,疗程6个月。

芽生菌病:0.1g每日一次至0.2g每日两次,疗程6个月。

药效持续时间:皮肤感染:停药后2-4周达最佳疗效。

甲真菌病:停药后6-9个月达最佳疗效。

注意事项:储存条件:15-30C,干燥处保存。

用药监测:持续用药超1个月或出现厌食、恶心、呕吐、疲劳、腹痛、尿色加深等症状时,需检查肝功能。

肝功能异常者禁用(除非治疗必要性超过肝损伤风险)。

肝硬化患者生物利用度降低,需监测血浆浓度并调整剂量。

特殊人群:孕妇:禁用(C类妊娠药物),除非系统性真菌治疗必要性极高且权衡利弊后使用。

育龄妇女:用药期间需采取避孕措施。

哺乳期妇女:不宜使用。

儿童:临床资料有限,建议避免使用(除非潜在利益优于风险)。

肾功能不全者:生物利用度可能降低,需监测血浆浓度以确定剂量。

过敏者:禁用。

神经系统症状:出现时应终止治疗。

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