【菜科解读】

大家都知道，西游记有这么一个章节： 泾河问卦赌雨，魏征梦中斩龙 ，说的是作为当地雨神的泾河龙王和相士袁守城赌下雨的时辰和点数，结果眼看玉帝圣旨中的降雨细节和袁守城的预测分毫不差，自己必输无疑，就铤而走险没有按照玉帝的圣旨来降雨，导致触犯天条，最后被魏征在梦中斩杀。

这段情节看似合情合理，但是仔细想来，却有很多疑点：

1、泾河龙王和袁守城赌雨的起因就十分可疑。

2、这个袁守城为何能知道玉帝尚未下发的圣旨内容？

3、魏征梦中斩龙的后果是什么？

4、为什么说这背后有更大的一盘棋？到底是谁在下？

小编今天就来一本正经地分析一下其中缘由，这盘大棋到底怎么下的？

第一、泾河龙王和袁守城赌雨的起因可疑

看原著记载，整个事件的起因就是长安城两个百姓的聊天。

话说长安城里有一个樵夫和一个渔翁，樵夫叫李定，渔翁叫张稍，二人是朋友。

张稍对李定夸口，只要每日给城内卖卦的先生一尾金色鲤鱼，他就能给算出今日去泾河的哪一部分下网捕捞，定可满载鱼虾而归。

泾河龙王偶然听了他们的对话，大怒，然后变成一秀士，亲自到长安城内找那位卖卦的先生找茬，这才引出了往后的所有情节。

其中的疑点不是泾河龙王的心胸狭小，而是原著对张稍和李定这两位小哥的描写：

二人作为长安最底层的劳动人民，竟然有心思为了到底是 山清好 还是 水秀好 而争论大半天，期间竟然还有大篇大篇对仗工整的诗词歌赋。

小编在看原著的时候也是很纳闷，作者在写这段争论时竟然用了两千多字，足足半页纸，两个乡野村夫值得作者大书特书么？

答案只有一个，那就是二人高谈阔论的目的就是引出泾河龙王并成功激怒他，好为整个斩龙计划开个好头。

第二、这个袁守城是何人？为何能参透天机？他这么做的目的又是什么？

话说这个卖卦的先生就是当朝钦天监袁天罡的叔叔袁守诚，泾河龙王以书生的形象来到长安城与袁守诚进行斗赌，希望通过降雨时辰和点数来挫挫袁守城的锐气。

然而，看到玉帝圣旨后的泾河龙王却意外地失败了，这让一直负责长安城降雨的他感到非常没有面子，泾河龙王就私自修改了降雨的时辰和点数，但这样一来就触犯了天条，因此被玉皇大帝判了个斩首。

当袁守诚告诉泾河龙王他违反了天条大罪之后，泾河龙王顿时吓得魂不附体。

他只能恳求袁守诚帮忙，希望他指一条路救他一命。

于是，袁守诚才告诉泾河龙王，负责执行斩杀他的人是大唐丞相魏征，并建议他寻求唐王李世民的帮助。

从以上情节可以看出，袁守城可以 参透天机 ，连玉帝的圣旨内容都能算得出来，他的身份绝不可能只是个民间小卦师。

而他出场的作用是将整个事件引至唐王李世民，让李世民不由地牵扯其中，这才能成功引出了魏征斩龙和唐王地府一日游。

第三、魏征梦中斩龙的后果是什么？为什么间接开启了西游序幕？

话说玉帝判了泾河龙王斩立决，袁守城让他去找李世民向魏征求情。

面对龙王的请求，李世民当然是答应了，并承诺会阻止魏征斩杀泾河龙王。

然而，最终结果却是因为各种原因，李世民没能阻止魏征斩杀泾河龙王。

龙王死后，他的龙魂愤怒不已，因此前来质问李世民，把李世民吓得魂飞至冥界地府。

作为真龙天子的李世民阳寿未尽，当然不会被地府怎么样。

但正是这次地府之旅，使李世民看到了许多因他而死的冤魂仍在地府受苦，因此在重返阳间后，李世民就萌生了找和尚开水陆大会以超度这些亡魂的念头。

这就促使了李世民和唐僧的第一次见面，也就间接开启了西天取经的序幕。

第四，是谁在下这盘大棋？又有什么目的？

由以上三点可见，这所有的偶然事件都能被合理的串联起来了，起因就是两个村夫看似无聊的吟诗对句，结果就是间接开启了西天取经的宏图。

那么，这一切的导演和策划者又是谁呢？

我们还得从如来佛祖和观音菩萨的一段对话说起：

一日， 如来道：得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。

谁肯去走一遭来？ 当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道： 弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。

如来见了，心中大喜道： 别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得！

可见，整个取经宏图的总设计者就是如来佛祖，可他为什么要这么做呢？

作为佛教的祖师爷，如来佛祖身上背负着将佛教发扬光大的重任。

但是他深知当时大唐统治者以道教祖师李耳的后代自居，导致道教大行其道，而佛教日渐衰微，为了在大唐重振佛教，他必须有所行动，而通过西天取经的方法扩大影响力，就是弘扬佛法最好的办法。

所以，当观音菩萨请命时，如来佛祖大喜，看来这二位的心思是想到了一块，当即任命观音菩萨全权代理此事。

观音菩萨也知道，如果想要完成任务必须得有个实力派作为辅助，所以，她就看上了大唐皇帝李世民。

但是李世民是大唐皇帝，也是真龙天子，而且还自称道教祖师的后人，直接去说肯定有很大困难。

所以就有了这盘很大很大的棋，让李世民不自觉得牵扯在了其中。

先是通过李定、张稍的谈天说地成功引出了泾河龙王并激怒了他，让他去找袁守城算账赌雨，触犯天条；

然后是将泾河龙王引至李世民处求情，李世民在保龙不成后被龙魂索命惊吓，魂游地府一日，见到冤魂疾苦；

最后让李世民自发地请了唐僧来做超度亡灵的法式。

回头一路看过来，不管是村夫李定、张稍，还是袁守城、魏征，可以肯定的是，这些人都是幕后主使统一指挥的，而这所有套路的最终目的就是开启唐僧的西天取经之旅，弘扬佛教佛法，借此平衡道教。

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巴加埃强调，伊美谈判重心已从核问题转向结束战争，保障伊朗国家利益是首要任务。

特朗普近来多次声称“伊朗内部分裂争斗”。

伊朗最高领袖穆杰塔巴、总统佩泽希齐扬等人目前均已通过社交媒体驳斥特朗普的说法。

编辑 易向荃 制作 李霞玲

大清朝最后的格格，2004年去世时，说出了溥仪不敢说的话

风水轮流转，哪怕是曾经辉煌的王朝，也不能避免最终的落幕。

中国的历史悠久且波澜壮阔，朝代更迭频繁，清朝作为最后一个封建王朝，其命运也遵循了这一规律。

而溥仪，作为清朝的末代皇帝，无疑是最后一位继承皇位的皇帝。

他的一生，充满了屈辱与无奈，从幼年时被迫登基，眼睁睁看着自己的帝位被夺，直至他成为日本的傀儡皇帝，最终被新中国的建立彻底打破了最后的皇帝梦。

溥仪身后，唯一能与他共享这个皇族身份的，是他唯一的妹妹，韫欢——最后一位正统的格格。

在清朝的政治结构中，有一个特别的职务——摄政王。

由于许多皇帝年幼，上一任皇帝为了保障自己的儿子能够稳坐龙椅，便选定心腹大臣设立了这个职位，摄政王的责任就是辅佐年幼的皇帝，保证江山稳固。

然而，摄政王们的履职状况并不理想。

顺治年间，多尔衮在顺治亲政后被罢免，而溥仪时期的摄政王——溥仪的亲生父亲载沣，却亲手葬送了清朝的江山。

载沣是个温文尔雅的人，性格温和，鲜有争执，深得慈禧太后的信任与依赖。

慈禧将溥仪托付给载沣，希望他能稳固清朝的江山。

载沣虽然有溥仪这个儿子，但他的家庭并不单一，他还有其他六个孩子。

而韫欢是他最小的女儿，也是载沣晚年得来的宝贵女儿，因此他对韫欢尤为宠爱。

韫欢从出生那一刻起便享受着万千宠爱，她温婉随和，毫无格格的架子，身边的人无不对她赞不绝口，夸她脾气好，甚至连下人们也对她非常喜爱。

若非生逢乱世，这样一个文静且性格讨喜的女子，原本应该能嫁给一个体面的亲王。

然而，时局动荡，她的生活轨迹也因此受到了莫大的波折。

溥仪被日本扶植成伪满洲国的傀儡皇帝后，韫欢虽免遭难，但因其身份特殊，作为溥仪的妹妹，她的处境依然十分尴尬。

然而，韫欢并未自甘堕落，反而表现出与她的身份背景截然不同的坚韧与勇气。

她没有被贵族家庭的沉重氛围所困，反而积极投身社会，勇敢追求自己的幸福，过得比许多普通人还要开朗。

新中国成立后，韫欢决心为新社会贡献自己的力量，改名金志坚，并成为了一名教师。

她与朋友李淑芬共同开办了坚志女子职业学校。

1950年，她正式加入了公办学校，成为一名小学教师，也成为兄弟姐妹中第一个参与新社会建设的家庭成员。

在朋友李淑芬的介绍下，韫欢遇见了比她年长两岁的乔志宏。

虽然乔志宏出身贫寒，但他才华横溢，很快便打动了韫欢的心。

两人很快坠入爱河。

然而，当韫欢将乔志宏介绍给父亲载沣时，却遭到了激烈的反对。

载沣虽然身为摄政王，背景显赫，但他始终坚守传统贵族的观念，认为乔志宏出身低微，根本配不上韫欢。

与载沣的其他六个姐妹不同，韫欢从小目睹了姐姐们的政治联姻悲剧，因此她从不希望自己也陷入那种无自由的生活。

她希望能够与平民自由恋爱，过上普通人的生活。

经过她的坚持与耐心解释，载沣最终同意了她的婚事。

1950年2月12日，韫欢与乔志宏举行了简单而温馨的婚礼。

她成为了姐妹中唯一与汉族平民结婚的人，其他姐妹则都是由父母安排的政治联姻，毫无选择的权利。

而韫欢，能够选择自己所爱的人结婚，这对她来说无疑是弥足珍贵的幸福。

婚后的韫欢和乔志宏恩爱有加，并育有两儿一女。

尽管韫欢是溥仪的妹妹，但因溥仪早年生活在紫禁城，后又流亡天津与东北，两人几乎没有机会长时间相聚。

直到1960年，溥仪获得特赦回到北京，韫欢才第一次叫出了大哥二字，与他及其他兄妹团聚。

那一刻，兄妹重逢，心中充满了无尽的感慨。

然而，命运对韫欢并不宽容。

1960年4月14日，韫欢的丈夫乔志宏因病去世，享年41岁。

丈夫去世后，家庭的重担全落到了她一个人肩上，然而她并没有退缩，而是始终坚守岗位，始终以教师的身份为社会做贡献。

1979年，金志坚从中学副教导主任岗位上退休，结束了自己一生的教育事业。

她一直过着低调朴素的生活，喜欢阅读、养花，家中常年摆满了各式各样的花卉。

2004年8月9日，金志坚在家中病逝。

在临终时，她依然不忘为家族和溥仪说出那句真心话：我们家族是国家的罪人，我愿意用微薄之力来弥补，能够为人民群众服务，这已经是我最大的荣幸了。

这句话，是她发自内心的告白，也是她对溥仪一直没能说出口的话的代为表达。

韫欢的一生，虽出身皇族，却与普通百姓有着深刻的联系。

作为一名教师，她的经历是清朝王朝与普通民众之间的一座桥梁。

她坚持自己的理想与追求，用自己的方式融入新社会。

她的事迹让人感动，也让人钦佩——一位出身皇家的格格，能在社会的洪流中坚守自我，找到属于自己的位置。

她用自己的行动证明了，真正的尊贵，不在于血统，而在于个人的品德与奉献。