今天小编为大家带来黄袍加身的把戏真的是跟学的?希望对你们能有所帮助。

“黄袍不是寻常物,谁信军中偶得之。
”“千秋疑案陈桥驿,一著黄袍遂罢兵。
”稍有历史常识的人都不会相信赵匡胤黄袍加身是“被逼无奈”,种种迹象表明,赵匡胤发动陈桥兵变,是早有预谋的。
在赵匡胤之前,两位帝王都堪称一代雄主,他们就没看出这位殿前都点检的野心吗?如果我们细看《》和《》,就会发现圣神恭肃文武孝郭威郭文仲,对将相擅权尾大不掉是有一定警觉的,他在临终前把六样东西埋在四个地方,并千叮咛万嘱咐,让继位的后睿武孝文皇帝常去看看。
只可惜英明神武的柴荣太过相信自己的属下,根本就没有多想,这才让赵匡胤成功篡国。
我们细看新旧五代史就会发现,黄袍加身的把戏,还是郭威传下来的。

后汉末帝(隐帝)(后之子)乾钓三年十二月,边关奏报契丹入寇河北诸州告急,邺都留守、枢密使郭威奉命出征。
后汉大军在郭威率领下,当月二十日到达澶州,就发生了陈桥兵变黄袍加身的前传――澶州兵变黄旗加身:“诸军将士大噪趋驿,如墙而进,帝闭门拒之。
军士登墙越屋而入,请帝(郭威)为天子。
乱军山积,登阶匝陛,扶抱拥迫,或有裂黄旗以被帝体,以代赭袍,山呼震地。
《旧五代史・卷一百一十(周书)太祖纪一》”
黄旗加身的郭威当了后周开国太祖,自然知道手下人都是什么心思:当社稷忠臣总不如开国元勋风光。
我们细看历史就知道,赵匡胤其实是郭威提拔起来的:“周祖以枢密使征李守真,应募居帐下。
广顺初,补东西班行首,拜滑州副指挥。
《・卷一・本纪第一・太祖》”
这就是说澶州兵变黄旗加身,赵匡胤也是参与者,而且还论功行赏当上了军官。
也就是在那个时候,赵匡胤跟后周世宗柴荣建立了深厚的感情。
郭威的两个儿被汉隐帝杀掉了,所以他在临终前把皇位传给了内侄柴荣,并且在临终前,说了一番意味深长的话。

读者诸君都知道,郭威是一代枭雄,也是一位雄主,他在历史上的评价相当高:“及鼎驾之将升(临终前),命瓦棺而薄葬,勤俭之美,终始可称。
虽享国之非长,亦开基之有裕矣。
”
郭威是主张薄葬的,所以临终前对柴荣说:“我西征的时候,看见唐朝十八座皇陵都被人挖开了,跟不起高陵的相比,这些的不算聪明。
所以我死后,你也别太铺张了。
”
郭威的原话是这样的:“陵所务从俭素,应缘山陵役力人匠,并须和雇,不计近远,不得差配百姓。
陵寝不须用石柱,费人功,只以砖代之。
用瓦棺纸衣。
勿修下宫,不要守陵宫人,亦不得用石人石兽。
”
从郭威的遗言中,我们不难看出他也是一位爱惜民力的明君。
但是这位明君也有他的担忧,那就是怕“黄旗加身”那一幕重演。
于是在强调葬礼从简的同时,还做了一个费心费力的安排,并且对柴荣千叮咛万嘱咐:“于河府、魏府各葬一副剑甲,澶州葬通天冠、绛纱袍,东京葬一副平天冠、衮龙服。
千万千万,莫忘朕言。
”

如此兴师动众地把六样东西埋在四个地方,可不是仅仅为了让后人留作纪念,因为他既要求葬礼从简,也没想过让柴荣常去看祭拜,甚至还告诉柴荣:“如果你不忙,就派人去看看我,如果实在抽不出人来,就不用派了,遥祭也行。
”
细心的读者可能已经发现了,这六样东西分别是征伐用的剑、甲,文官穿的通天冠、绛纱袍,皇帝专用的平天冠、衮龙袍。
这就是军权、相权、皇权的代表,暗示柴荣决不能坐视属下尾大不掉――当时赵匡胤等人都守在跟前,不好把话说得太明白。
也不知道柴荣是没听明白还是太过自信,他对赵匡胤毫无防范之心,不断给他加官进爵:柴荣继位之前当开封府尹,调赵匡胤当开封府马直军使。
柴荣当了后周皇帝,赵匡胤水涨船高,先后当了殿前都虞侯领严州刺史、拜殿前都指挥使兼定国军节度使。
周世宗显德,赵匡胤升任义成军节度、检校太保,仍兼殿前都指挥使,显德六年,赵匡胤升任检校太傅、殿前都点检。
也就是在赵匡胤当殿前都点检之前,已经有了“点检作天子”的谶语,原殿前都点检、柴荣表妹夫德被免职(此人娶了郭威第四女,一直活到咸平三年,以七十三岁高龄善终)。

后周江山以澶州兵变黄旗加身开始,以陈桥兵变黄袍加身告终,郭威的一番苦心算是白费了,这莫非就是因果循环,报应不爽?
记者经核实发现,该新闻并没有明确事实作为依据,源头很可能是自媒体编写的煽情网文,其中有诸多细节经不起推敲。
事实上,上海针对独居老人,有较为成熟的社区支持体系,利用各种方式提供类似的每日打卡、敲门服务,确保特殊人群的安全保障与心理关爱。
“三无新闻”源于煽情网文 在该视频的描述中,上海一位83岁老人因为女儿在国外,一直独居生活,为了防止自己发生意外无人知晓,就每天花50元“雇佣”了一名外卖员,约定每天敲门,如果没有人回应就赶紧找物业并联系其女儿。
后来外卖员履行了约定,有时还会带着礼物上门陪伴,两人相伴了一段时间后,老太太安然离世,留给外卖员5万元作为感谢。
这是典型的“三无新闻” 记者发现,虽然该故事情节非常生动,但禁不起仔细推敲。
首先,该新闻没有具体人物、发生地点和时间,是一条无法核实的“三无新闻”。
其次,外卖平台系统会记录每位骑手的路线和耗时,“每天在同一非客户地点敲门几次”的单方面行为,在逻辑上很难实现。
再者,上海老人一个月花费1500元完成日常上门关心服务并不合理,明明有许多更具性价比的成熟模式可供选择。
记者进一步调查发现,该故事最早出现在去年年底,由情感类自媒体号发布,后衍生出多个版本的“变种”。
老人的年龄、性别、名字一直在变化,雇佣金额有50元和60元两种版本,故事的结局也有几种,有外卖员敲门不应破门而入救下昏迷老人的,也有老人不幸去世的。
但核心信息“上海老人花钱雇佣外卖员每天敲门”未改变,该新闻的真实性高度存疑,极大概率源自自媒体杜撰编造的煽情网文。
“新闻”被刷屏 媒体应严守真实底线 日前,复旦大学特聘教授李泓冰在朋友圈转发了这一视频,表示这种编造的“读者”式情感故事太扯了。
李泓冰告诉记者,部分媒体以“情感痛点”为噱头,将段子包装成新闻误导公众,扰乱了社会认知,其危害性不容忽视。
在AI生成内容泛滥、谣言易扩散的当下,传统主流媒体应该及时核查事实、澄清谬误,阻断谣言传播链条,在关注社会议题的同时,坚守新闻操守,以真实、权威报道引导公众理性认知。
“基于流量焦虑与转型压力,一些主流媒体也存在重评论、轻核查的现象,面对热点急于发声,缺乏实地调查与事实核验,舆情反转案例比比皆是,正是媒体未守核查底线导致的尴尬后果。
”李泓冰说,主流媒体具备专业调查能力与公信力,不应成为谣言传播节点,更不能用自身公信力为谣言背书。
李泓冰认为,这则不靠谱的故事之所以快速传播,是精准击中老龄化社会下公众对“老无所依”的集体焦虑,特别上海作为较早进入老龄化的超大城市,相关话题更易引发共情与传播。
养老问题固然值得持续关注,但应基于真实事实与制度建设展开报道,比起虚拟的“人间真情”,成熟完善的制度性保障,才是让老年人安心、公众放心的坚实依托。
上海将建立5.5万人关爱队伍 事实上,当下上海已构建成熟的养老保障体系,社区长者食堂、长护险等制度化服务全面覆盖,可为失能、独居老人提供上门护理、生活协助等稳定保障,现实养老支持远优于网传虚构故事。
2024年,上海出台《特殊困难老年人居家安全关爱服务行动方案(2024—2027年)》,重点保障高龄独居、纯老、失能、重残等老人居家安全。
今年,28部门联合印发相关方案,计划在2026年底前实现上海社区独居老人结对关爱全覆盖。
目前,上海正在组建一支为特殊群体提供居家关爱队伍,以街镇、居(村)委有专人负责,重点将“老伙伴”志愿者、楼组长、物业人员、社区党员志愿者发展成为骨干核心,同时吸纳老年协会、养老护理员、学生志愿者、为老助餐员、送奶员、物流快递人员等多元关爱力量,预计2027年达5.5万人,同时落实子女“第一关爱人”,引入专业社会组织参与服务。
为了提升效率,智能守护也是上海正在大力推进的关爱举措。
2025年上海实现应急呼叫全覆盖,2027年智能水表愿装尽装、安装率不低于60%,配套预警闭环处置机制。
同时开展宣教保障,开展防诈、安全用火用电等宣传,强化赡养责任,拒不赡养纳入信用记录。
政策实行一人一档、一人一方案,对高风险老人加密关爱频次,人户分离老人跨街镇对接,确保服务不遗漏。
相关链接:别让虚假的“暖心故事”寒了人心 | 锋面评论 新民晚报原创稿件 编辑:龚紫珺编审:陈莉