【菜科解读】

　　自古以来人们对脸就很重视。

重视到什么程度呢?说了可能好多人不相信，皇族见人，也是要化妆的。

《茶香室续钞》援引明朝文献说：原以为的帽子，都用珠宝，但不用翠。

可是也见过藩王家里有喜事，王爷头上簪花两枝的，还都是翠做的，所谓翠花。

一问内侍，才知道皇帝在后宫中也簪花。

《野获编》的作者沈德符说，他到都城，和们聊天，谈到皇帝上朝前一定要在脸和脖子上扑粉，这样显得更加严肃。

扑粉和严肃沾得上边吗?人家没解释。

也许，是因为长得不好看，子孙们试图洗白，也未可知。

　　不过也真有不在乎自己脸黑的。

这位是名人，。

有一天他哥们儿吕惠卿跟他说：“你脸上长黑斑了啊，告诉你个偏方，用芫荽洗洗，就能洗掉。

”王安石说：“我脸长得黑而已，不是黑斑。

”吕惠卿道：“芫荽也能把黑洗掉。

”王安石笑了：“我黑是天生的啊，芫荽有啥用呢?”

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　　男人脸黑点儿不是大问题，要是坑坑洼洼就有点儿麻烦。

古人把出了水痘在脸上留下的疤痕叫“痘疤”，文雅一点的名字叫“天黥”。

明朝有个文人叫，给一幅人物画像写赞，画上这位是天黥。

脸长成了这样还得夸，真够难为徐渭的。

徐渭还真有辙，直接写道：瓜啊瓠子啊又白又肥，只能做腌菜;松柏树干多鳞片，却是栋梁。

看您的长相，必须得不是瓜瓠，是松柏……有这么夸人的吗?

　　黥是一种刑罚，在犯人脸上刺字。

尤其是在，运用得比较普遍，《传》里的、等人，都刺过。

魏泰《东轩笔录》讲了个脸上刺字的段子：有个叫陆东的，通判苏州，并且代理知府行事。

他判了一个罪犯，需要流放，就在人家脸上刺了几个字：“特刺配某州牢城”。

　　字刺完了，手下人提出不同意见：“领导啊，不对啊。

这个‘特’字，意思是本不该这么干，但因为某种原因，破例这么干。

你这不是说，他罪不至此，但迫于朝廷规矩只好发配吗?这不是事实啊。

这人本来就该发配，又来个‘特’，讲不通，回头上面该追究了。

”

　　陆东一听，吓坏了，立刻把犯人叫来，重新刺字，把“特刺”二字，给改成“条准”了。

倒霉的犯人，受了二茬罪。

　　后来，有人向上级推荐陆东升官，上级一听他的名字，就说：“陆东啊，知道知道，是不是苏州那位在犯人脸上打草稿的?”

　　关于脸，还有一个挺有名的寓言。

这个寓言的原创是人顾况。

《唐语林》说，顾况这个人总是和同事闹别扭。

有一次和领导吵完架，气哼哼地讲：“我做梦梦见嘴和鼻子争功，嘴说：‘我谈论古今是非，你个鼻子不出声，为啥在我之上?’鼻子说：‘咋了?饮食非我不能辨!’眼睛对鼻子说：‘我近能看毫端，远能看天际，唯我当先，必须在更上面。

’接着问眉毛：‘你有啥用啊，还在我上面?’眉毛道：‘怎么了?我是没用，就好比主人养的宾客。

可没有宾客，就不体现实力，没有眉毛，以何面目见人啊?’”

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　　顾况说这话，是挤对那些高高在上的、毫无用处的家伙，跟眉毛一样，纯属撑门面。

有个群口相声叫《五官争功》，最早的出处，也许就是这个。

　　还好，顾况一番话让领导觉得有道理，对他又好起来了。

　　时期，有一位安西衙将刘文树，口才极佳，特别善于奏对，唐玄宗挺喜欢他。

就一样，刘文树长了一脸黄毛胡子，特别像猴子。

唐玄宗呢，还就老拿这事儿挤对他。

唐书《开元传信记》说，有一次刘文树又要见皇帝了，事先唐玄宗叫来身边的谐谑高手黄幡绰，叮嘱道：“明天见了刘文树，你给我好好奚落他。

”刘文树早知道皇帝憋着坏呢，也找到黄幡绰，送了他好多礼物：“最烦别人叫我猴子了。

你明天再怎么说，也别说我像猴子哈。

”

　　第二天，当着皇帝和刘文树的面，黄幡绰是这么说的：“可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。

文树面孔，不似猢狲，猢狲面孔，强似文树。

”就是你不像猴子，是猴子硬要像你。

　　唐玄宗大笑，心里也知道黄幡绰肯定收了刘文树的好处。

可还是开心了呀，就没再追究。

　　将军的脸是如此重要，若是长得不给力，上阵杀敌，可能效果就要打折扣。

《教坊记》和《乐府杂录》都说到了脸的故事，综合一下，是这样的：的时候，皇帝之孙、“性格胆勇”，上阵杀敌，总是最先突入敌阵。

就一样不好，长得有点娘，脸孔女里女气的，这多影响打仗的效果啊。

高长恭想了个办法，做了个大面具，临阵戴在脸上，这回真是，百战百胜。

这就是面具的开始――后来，在一些需要雄壮之气的音乐里，就出现了面具人。

比如击鼓，唐朝宫廷里的鼓手，都戴着面具，拎着鼓槌出场。

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　　类似的事情现在还有。

英超切尔西队守门员切赫就是一位。

2006年，切赫在比赛中被对手踢得颅骨骨折。

伤愈后，每当比赛，切赫必戴面具。

一种说法，这是医嘱，必须保护切赫面部;另一种说法，切赫必须戴着面具心里才感到踏实，要不老有阴影。

不管怎么说，切赫这面具就算永远戴着了，除非他退役。

而面具，也成了切赫的标志。

　　拿面具遮住自己，不要脸，其实也是为了要脸。