在网络上有这么一条梗,叫做遇事不决量子力学,很多无法解释的事情,直接推给量子力学就可以,反正,量子力学一直到现在也没有人
【菜科解读】
量子灵魂现在还只是一个充满了争议的假说。
在网络上有这么一条梗,叫做遇事不决量子力学,很多无法解释的事情,直接推给量子力学就可以,反正,量子力学一直到现在也没有人能够研究的明白。
不过在前些日子有科学家居然提出了一个量子灵魂的概念,并且说通过量子灵魂的概念,就可以直接了当的得知灵魂的重量。

量子力学与灵魂
对于量子力学这个概念来说,不光是很多普通人无法对于量子力学进行解释,连绝大多数的科学家,也无法真正的理解量子力学。
而灵魂则是所有人都无法理解的东西,甚至我们都无法确认灵魂的真实存在。
在之前曾经有人做出过实验,表示灵魂的重量可能是21克,但是在多年之后,有科学家认为当时的这场实验并不准确,这21克有可能只是在人体死亡之后,身体中所缺少的水而已。

理论背景
之所以现在会出现量子灵魂还是因为很多的科学家在研究量子力学的时候认为量子力学的神奇之处在于可以探究人体最深处的奥秘,也就是灵魂;
这一点在上个世纪的时候,彭罗斯已经发表过,他认为大脑就是一个二进制的计算机,所有的意识都是可以归咎为灵魂。
灵魂是一种按照二进制的逻辑进行运行,并且结合上量子力学,一定能够搞清楚灵魂的所在和灵魂的质量。
有争议的假说

现在来看量子力学以及量子灵魂也依然只是一个有着争议的假说而已。
人类的意识是否是归咎于灵魂,或者说人类的意识是如何在大脑当中进行运转和保存的科学家也无法给出一个准确的答案。
具体分析如下:三星堆文化具有独特性与多元性三星堆遗址出土的文物展现了独特而灿烂的古蜀文明。
其青铜器造型奇特,如青铜大立人像、青铜面具等,与中原地区以及其他地区的青铜器风格迥异,具有鲜明的地域特色。
这表明古蜀文明有着自身独立的发展轨迹和创造能力。
同时,三星堆文化也呈现出一定的多元性。
例如,黄金神树顶上的人面鸟神形象,虽然与藏传佛教里的大鹏金翅鸟、印度教里的神鹰嘎鲁达有相似之处,但这并不能简单地认定为就是同一种文化象征。
文化在传播和交流过程中,会出现相似或相互影响的现象,但不能仅仅因为形象相似就进行直接的等同。
不同地区的文化有着各自的发展背景和内涵,可能是在相似的自然环境、宗教观念或审美需求下产生了类似的形象,但它们所代表的意义和价值可能存在很大差异。
关于华夏龙与印度教天蛇阿南达的说法缺乏依据华夏龙是中国传统文化中独特的象征,它融合了多种动物的特征,代表着吉祥、权威、力量等丰富的文化内涵,是中国古代先民对自然、宇宙和自身的一种独特理解和想象。
其形成和发展有着深厚的历史文化土壤,与中国的地理环境、社会结构、宗教信仰等密切相关。
而印度教中的天蛇阿南达以及上帝visnu有着他们自己宗教体系内的特定含义和象征意义,与中国文化中的龙在起源、发展、象征意义等方面都存在明显区别。
不能仅仅因为三星堆青铜神树等文物,就强行将华夏龙与印度教的天蛇阿南达联系起来,这种说法缺乏考古学、历史学和文化学等多方面的证据支持。
“诗经”“周文王易经”中的“上帝”与印度教上帝visnu不能简单等同在中国古代文化中,“上帝”的概念有着自身的发展演变过程。
在先秦时期,“上帝”是古代中国对天神的称呼,代表着宇宙万物的主宰,与自然、道德、政治等方面都有着紧密联系,是中国古代宗教信仰和哲学思想的重要组成部分。
印度教中的上帝visnu则是印度教三大主神之一,有着独特的神话故事、宗教教义和崇拜方式。
不同文化中的“上帝”概念是在各自的文化背景下产生的,反映了不同民族对宇宙、人生和神灵的不同理解和认知。
虽然在不同文化中可能都存在对最高神灵的崇拜,但不能因此就认为它们是同一个人或同一种概念。
“世界大同在五千年前就实现了”的说法不科学五千年前,世界各地的人类文明处于不同的发展阶段,各自有着独特的社会结构、政治制度、经济模式和文化传统。
不同文明之间虽然可能存在一定的交流和影响,但远远没有达到“世界大同”的程度。
“世界大同”是一个理想的社会状态,它需要人类在政治、经济、文化等各个方面达到高度的统一和和谐。
这需要漫长的发展过程和全人类的共同努力,不可能在五千年前就已经实现。
三星堆文化作为古蜀文明的代表,虽然展现了古代人类的智慧和创造力,但它只是人类文明发展长河中的一个片段,不能代表整个世界文明的发展状态。
彭加木是广东广州人,1979年任新疆科学院副院长,他曾先后15次进疆作科学考察、探险,新疆的罗布泊一直被神秘的色彩笼罩着,而彭加木于1980年6月17日在罗布泊神秘失踪,这件事疑点重重。
至于彭加木的结局,目前有以下几种说法:一是双鱼玉佩说,可信度5%这是目前流传最广泛的说法。
所谓双鱼玉佩不是两条鱼状的玉佩,而是一种可以复制活体的神秘设施,据说彭加木就被双鱼玉佩复制成两个活体,只好对外宣布失踪。
这种说法可以拍科幻电影。
二是遭遇意外身亡,可信度20%包括陷入沼泽而死(罗布泊有沼泽?)、被狼群吃掉(罗布泊有狼群?)、被突然坍塌的雅丹砸死(这也太凑巧了)等等……这些猜测都有可能,但太过蹊跷,可信度都不大。
三是被科考队员谋杀,可信度40%网传2006年曾在罗布泊发现高度疑似彭加木的干尸,经法医检验,身上有数十处利器、钝器伤害,系人为谋杀。
一名当年参与侦破此案的刑警后来撰文称,是同行的科考队员与彭加木有重大矛盾分歧,因此蓄意杀害彭加木,且伪造了一系列证据,对外称彭加木外出找水失踪。
伪造证据最明显的就是那张纸条,纸条中的16被改成了17,用以掩盖彭加木早已遇害的真相。
彭加木外出找水是因为科考队的淡水补给不足。
罗布泊气候环境复杂,大风尘沙现象很频繁,彭加木在外出找水时很可能遇到了大风沙,导致迷失方向,又长时间找不到水源,因缺水而死,尸体又被风沙掩埋,这样寻找起来就十分困难了。
因为彭加木一直都是患病在身,之前还因癌症卧病在床许久,这次考察也是拖着病体,他出去寻水的时候,罗布泊气温高达五十多度,有很大的可能他是因为缺水加上身体有恙,倒在了沙漠里。