【菜科解读】

太阳上的冕洞，SDO / AIA。

（神秘的地球uux.cn）据美国物理学家组织网（作者：斯科尔科沃科技学院）：斯科尔科沃科学技术研究所（俄罗斯）的科学家与莱布尼茨天体物理研究所（德国），格拉茨大学和Kanzelhöhe天文台（奥地利），萨格勒布大学和萨格勒布天文台（克罗地亚）的同事一起开发了一种直接从太阳观测中预测地磁暴的方法。

这些结果使得有可能将提前预警时间从几小时增加到几天，并保护太空和地球上工程系统的运行免受空间天气的影响。

该研究发表在皇家天文学会的月刊上。

太阳风是电子、质子和氦原子核的流，永久地从太阳吹来，沐浴着地球和太阳系的所有行星。

高速太阳风流起源于太阳上的日冕洞——太阳日冕中具有低密度等离子体的黑暗区域，磁场线自由地进入行星际空间，电离的原子和电子沿着它逃逸到行星际空间，在日冕中留下一个“洞”。

当快速的太阳风赶上并与由日冕的“平静”部分产生的更密集的慢速太阳风碰撞时，它会导致形成一个称为共转相互作用区域的巨型结构，它随太阳旋转。

在几天内到达地球轨道，它会引起地磁风暴和极光。

由于日冕洞可以在一次太阳自转中重新出现在我们面前，来自日冕洞的快速太阳风会导致反复出现的地磁风暴和极光，每27天重复一次。

太阳风从太阳到地球的传播时间大致在一到五天之间，这为预警创造了一个自然的提前期。

然而，行星际扰动的磁性结构，特别是驱动风暴的行星际磁场的向南部分，目前无法从太阳观测中确定，这极大地限制了提前几天预测风暴的可能性。

目前的地磁风暴预测方法主要受到基于对靠近地球的拉格朗日点L1的太阳风和行星际磁场的测量的短期预报的限制，提前时间为数小时。

一个国际科学家小组解决了空间天气应用的一个非常重要的问题 - 高速太阳风流引起的地磁风暴是否可以直接从太阳观测中预测 - 并提出了利用来自太阳日冕洞的信息进行地磁风暴预测的新颖而成功的尝试。

这些结果使预测的准备时间从几小时延长到几天，这对于近地环境和其他空间天气应用中的空间天气条件预警非常重要。

“我们建立了卫星图像得出的太阳日冕洞区域与L1太阳风速之间的经验关系;太阳光球遥感磁场图与L1原位测量之间;以及冕洞区域，太阳相应磁场和地磁指数之间，“该研究的第一作者Simona Nitti说，她是Skoltech硕士毕业生，目前正在英国莱斯特大学攻读博士学位。

“我们发现，从太阳传播到地球的冕洞磁场在80%以上的情况下被保留下来。

这为使用来自太阳观测的磁场而不是L1的磁场提供了可能性。

此外，为了改进预测，我们将行星际磁场向南分量的季节性变化纳入了地磁活动的预测模型。

“我们的研究代表了模拟地磁活动和解释观测到的地磁活动指数变化的一大步。

我们认为向南的行星际磁场（IMF）是地磁活动的重要驱动力。

由于这个磁场分量Bs在被IMF极性分开时显示出一对眼镜图案：当IMF指向/远离太阳时，磁场在春季/秋季增强，在秋季/春季减少，我们将这种形式纳入我们的预测模型中。

由于我们已经使用了有关冕孔的信息，并且每个日冕孔都具有一定的极性，因此对于给定的极性使用适当的Bs模式至关重要，“研究合著者Mario Bandić博士说。

“通过这种方式，我们打破了将地磁指数中的变化解释为'罗素-麦克弗伦效应'的常见做法，并考虑了卫星数据所揭示的由极性分隔的B的形式。

来自 Russell-McPherron 模型的 B 的极性场在一年中的一半时间是未定义的：对于指向太阳的 IMF，B 在秋季为零，对于指向远离太阳的 IMF，B 在春季为零。

以极性场的实际形式作为输入，使我们能够获得相当准确和可靠的预测模型。

“地磁风暴的强度取决于太阳风的性质以及太阳风拖到行星际空间的'冻结'太阳磁场。

然而，太阳风和任何风一样，是反复无常和不稳定的，这使得预测其特性具有挑战性，“Skoltech数字工程中心副教授，研究合著者Tatiana Podladchikova说。

“我们基于使用来自太阳冕洞的信息的方法为直接来自太阳观测的地磁风暴预测开辟了新的篇章，将预测的准备时间从几小时延长到几天，这对于保护太空和地面基础设施以及推进太空探索至关重要。

无论风暴如何肆虐，我们都祝愿太空中的每个人都有好天气。

昆仑玉 “认主”：昆仑山的灵性传说，无科学实证的千年执念

这里产出的昆仑玉（含和田玉、青海玉等），自古便被认为吸纳天地灵气、日月精华，极具灵性。

其中流传最广、也最神秘的，便是 **“认主” 传说 **—— 玉石会挑选与自身气场契合的人，只对特定主人显现温润光泽、通透质感，他人佩戴则黯淡无光、毫无灵气；

玉与主结缘后，还能护主挡灾、滋养身心。

千年口耳相传，无数人声称亲历，却始终无任何科学依据支撑。

它是玉石灵性的真实显现，还是人心赋予的浪漫想象？一段藏在昆仑云海与玉光里的文化执念，至今仍在流传。

昆仑仙脉，玉蕴灵性昆仑山，西起帕米尔高原，横贯新疆、青海，绵延两千五百公里，终年冰雪覆盖、云雾缭绕，自古便是神话的摇篮。

古籍《山海经》称其 “帝之下都，百神之所在”，《穆天子传》记载周穆王西巡昆仑，与西王母相会瑶池，互赠美玉，定下千年玉缘。

在古人眼中，昆仑山是天地灵气汇聚的核心，山中玉石绝非凡石，而是 “仙石”“灵玉”，是天地精气凝结的至宝。

昆仑玉的 “灵性” 认知，根植于华夏千年玉文化。

儒家尊玉有 “仁、义、礼、智、信” 五德，《礼记》言 “君子无故，玉不去身”，将玉与君子品格绑定。

道家视玉为通灵载体，可沟通天地、滋养元神；

民间更深信玉能辟邪挡灾、护佑平安。

而昆仑玉作为玉中正统，产自仙山，其灵性更被推至极致 ——“玉出昆岗，灵气自生”，这是刻在文化基因里的共识。

在这样的文化背景下，“认主” 传说应运而生。

老辈玉人常说：“昆仑玉有魂，不随人走，只随缘来。

” 一块原石从昆仑深处开采而出，历经亿万年时光，早已孕育 “玉灵”，它会静静等待命中注定的主人。

有缘者初见便心生欢喜、目光难移，玉在其手中会渐渐焕发出温润莹光；

无缘者即便重金购得，玉也始终干涩暗沉、毫无灵气，强行佩戴甚至会 “相克”，招来不顺。

光泽异象，只随缘主“认主” 最核心的表现，便是玉石光泽的 “选择性显现”—— 只对特定人发光，他人佩戴则黯淡无光，这也是无数人声称亲历的关键细节。

民间流传着大量真实感极强的案例。

青海格尔木的老玉商讲过一个故事：十年前，他从昆仑山口收得一块羊脂玉镯，质地细腻却通体干涩，毫无光泽。

三年间，数位富商、贵妇重金求购，佩戴后玉镯依旧灰蒙，毫无变化。

直到一位年轻的藏族姑娘偶然进店，指尖刚触碰到玉镯，原本暗沉的玉身瞬间泛起一层柔和的暖光，通透感肉眼可见地提升；

姑娘戴上后，玉镯光泽愈发温润，贴合手腕，仿佛天生为她而生。

姑娘家境贫寒，却与玉镯 “一见钟情”，玉商感念缘分，低价转让。

此后多年，玉镯在姑娘手中愈发油润光亮，而旁人借来佩戴，立刻恢复干涩原样，屡试不爽。

类似的说法，在昆仑玉产区代代相传。

老辈人总结 “认主” 的光泽变化有三个阶段：初遇时，有缘人手中玉瞬间提亮、莹光内敛，无缘者则玉色发灰、毫无反应；

佩戴三月，玉愈发温润、包浆渐生，光泽由内而外散发，旁人佩戴则光泽迅速黯淡；

佩戴三年，玉与主人 “气场相融”，光泽通透如脂、触手生温，成为独一无二的 “专属光泽”，他人再难养出同款质感。

除了光泽，还有 “护主” 的附属传说。

不少人声称，昆仑玉认主后，会在主人遭遇危险时 “碎玉挡灾”—— 玉突然开裂、破碎，替主人承受灾祸，保全主人平安。

这种 “人玉共生、生死相依” 的说法，更让昆仑玉的 “认主” 传说添上了一层神秘而温情的色彩。

文化溯源，千年执念昆仑玉 “认主” 传说的诞生与流传，绝非偶然，而是昆仑神话、玉文化崇拜与民间情感投射共同作用的结果，千年积淀，早已深入人心。

从神话根源来看，昆仑山是华夏神话的核心，西王母、瑶池、女娲补天等传说交织，赋予昆仑玉与生俱来的 “神性”。

古人无法解释玉石的自然变化，便将其归因于 “玉灵”“仙气”，认为玉石是神物，有自主意识，会挑选主人。

这种 “万物有灵” 的原始思维，是古代民间传说的共性，也让昆仑玉 “认主” 有了神话土壤。

从玉文化发展来看，玉石在古代是身份、品格与财富的象征，稀缺而珍贵。

昆仑玉作为顶级玉料，更是皇室贵族专属，寻常百姓难得一见。

物以稀为贵，稀缺性催生神秘感，神秘感衍生 “灵性说”，而 “认主” 则是对玉石稀缺性与独特性的浪漫诠释 —— 好玉不等人，只等有缘人，既抬高了玉石的价值，也契合了人们对 “缘分天定” 的情感向往。

从民间情感投射来看，玉石是人们寄托情感、寻求慰藉的载体。

在古代，生活艰难、命运无常，人们渴望有 “灵物” 护佑自己，带来好运与平安。

昆仑玉 “认主护主” 的传说，恰好满足了这种心理需求 —— 它不再是冰冷的石头，而是有温度、有灵性、能共情的伙伴，陪伴主人度过岁月，守护主人平安。

这种情感投射，让 “认主” 传说代代相传，即便到了现代，依旧有无数人深信不疑。

科学视角，无据可依尽管 “认主” 传说流传千年、信者众多，但从现代科学角度来看，昆仑玉 “认主” 完全没有科学依据，所谓 “选择性发光”“气场相融”，本质上都是物理变化、心理效应与文化暗示的结果。

首先，从材质本质来看，昆仑玉是天然矿物，主要成分为透闪石、阳起石等硅酸盐类物质，属于无机矿物，无生命、无意识、无感知能力，更不可能有 “玉灵” 或 “自主意识” 去挑选主人。

它的物理性质（硬度、密度、折射率）与化学性质稳定，不会因佩戴者不同而发生改变，所谓 “只对特定人发光”，并非玉石本身发生了超自然变化。

其次，所谓 “光泽变化”，实则是 **“人养玉” 的物理结果 **。

昆仑玉内部存在微小的晶体间隙与毛细孔，长期佩戴时，人体分泌的油脂、汗液在体温（36-37℃）作用下，会缓慢渗入玉石内部，填充微隙，同时在玉石表面形成一层温润的 “包浆”。

这个过程需要数年甚至数十年的稳定佩戴，油脂渗透越充分，包浆越厚重，玉石就越显得温润通透、光泽内敛。

反之，短期佩戴、他人佩戴，油脂渗透不足，包浆未形成，玉石自然显得干涩暗沉 ——这是人人都能实现的物理现象，并非玉石 “认主”。

再者，“认主” 的主观感受，多源于心理暗示与安慰剂效应。

当人们相信玉石 “认主”、能带来好运时，会下意识地将玉石的细微变化放大，将佩戴后的好心情、好运气归因于玉石的 “灵性”。

同时，人们对自己长期佩戴的玉石会产生情感依恋，觉得它 “只属于自己”，旁人佩戴 “不对劲”，这种主观感受被神化后，便成了 “认主” 的证据。

现代科学检测也从未发现 “认主” 的实证。

新疆岩矿测试中心、广州中医药大学、北京大学量子材料中心等机构曾对昆仑玉（和田玉）进行多项检测，证实玉石长期佩戴后，微量元素会微量渗透皮肤，远红外线可能与人体水分子共振，带来轻微的舒适感，但无任何证据表明玉石能 “识别” 特定人、对不同人呈现不同光泽，或与人体建立 “灵性连接”。

所谓 “专属光泽”，本质上是长期佩戴形成的独特包浆与油脂浸润效果，任何人长期佩戴同一块玉石，都能养出类似质感。

亚历山大37+9霍姆格伦19+8杰威19分 雷霆胜太阳总分2-0

亚历山大37分5篮板9助攻，布鲁克斯30分5篮板1助攻。

全场具体比分（雷霆队在后）：29-30、28-35、20-35、30-20。

太阳队：布鲁克斯30分5篮板1助攻、布克22分7篮板4助攻、格林21分5篮板3助攻、奥尼尔16分9篮板4助攻、吉莱斯皮7分6篮板6助攻、伊戈达罗7分8篮板5助攻、马卢阿奇4分3篮板、邓恩1篮板。

雷霆队：亚历山大37分5篮板9助攻、杰伦-威廉姆斯19分1篮板4助攻、霍姆格伦19分8篮板、米切尔14分5篮板5助攻、哈尔滕施泰因9分10篮板2助攻、多尔特9分1篮板、卡鲁索7分2篮板1助攻、乔6分1篮板、杰林-威廉姆斯1篮板1助攻、华莱士6篮板2助攻。

开场后两队几次战平，交换领先，吉莱斯皮率先跳投命中拿下首分，多尔特马上回敬三分帮助雷霆反超。

布鲁克斯和亚历山大各自连续得分，中段亚历山大连拿4分，帮助雷霆拉开7分优势。

奥尼尔和马卢阿奇接连砍分追近分差，亚历山大三分命中后卡鲁索再添两分，末段布克罚球追分，吉莱斯皮跳投得分，布克最后时刻上篮得手，首节结束太阳29-30落后1分。

次节比赛，奥尼尔开场命中三分帮太阳反超比分，乔连中两记三分帮助雷霆拿回领先，杰伦-威廉姆斯扣篮得手，米切尔也连续得分扩大优势，格林接连砍分紧咬比分。

杰伦-威廉姆斯命中三分，亚历山大连续上篮得分，霍姆格伦三分命中后，雷霆已经领先10分。

伊戈达罗两次扣篮得分，布克两罚全中，半场结束时太阳57-65落后雷霆8分。

进入第三节，亚历山大连拿4分开局，布鲁克斯回敬连追4分，霍姆格伦完全打开进攻模式，三分、抛投、空接接连得分，帮助雷霆不断拉开分差。

哈尔滕施泰因扣篮得手，亚历山大外线三分命中，卡鲁索三分入网，中段过后雷霆已经领先18分。

末段亚历山大继续稳定输出，卡鲁索突破上篮再添两分，三节结束时雷霆以100-77领先23分。

进入第四节比赛，大比分领先的雷霆换上轮转阵容，布鲁克斯发起反击，他连续得分命中两记三分，很快把分差缩小到17分。

亚历山大跳投止血，布鲁克斯再连拿4分，布克也连续跳投得分，奥尼尔三分命中后，分差缩小到10分。

米切尔三分命中稳住主队局势，双方进入拉锯，多尔特接到亚历山大助攻命中三分，重新把分差拉回到15分。

太阳虽然继续得分追赶，但始终无法进一步缩小分差，最后25秒亚历山大两罚全中，最终雷霆主场120-107击败太阳。

太阳队首发：狄龙-布鲁克斯、德文-布克、杰伦-格林、科林-吉莱斯皮、奥索-伊戈达罗 雷霆队首发：谢伊-吉尔杰斯-亚历山大、杰伦-威廉姆斯、切特-霍姆格伦、以赛亚-哈尔滕施泰因、吕冈茨-多尔特