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玛雅人做出的末日预言为什么失败?可信度高吗?(不用上心)?

时间:2025-12-28来源:网络作者:小菜点击数:
简介:玛雅人的世界末日预言,人们不需要太过上心。

严格意义上来说,没有任何人可以提前对未知事物进行预判,也不可能提前预测到未来世界的发展,这根本就是不可能存在的。

那些所

【菜科解读】

玛雅人的世界末日预言,人们不需要太过上心。

严格意义上来说,没有任何人可以提前对未知事物进行预判,也不可能提前预测到未来世界的发展,这根本就是不可能存在的。

那些所谓的预言,其实只是某些人对于未来的展望,可信度并不高,随便听听就好。

神秘的玛雅文明玛雅文明诞生于美洲大陆的热带雨林中,玛雅人在上千年的发展中,取得过诸多辉煌成就,其中最引人注目的,便是玛雅历法。

想必大多数人都听说过世界末日预言,2012年的最后一天,太阳在落山之后,将无法再次升起,地球将会被一片黑暗所笼罩,自此以后进入一个新的纪元。

该预言出自于玛雅人之口,当时还在社会上引起了巨大的轰动,人们纷纷被恐惧的氛围包围着。

然而,这个预言并没有如期而至,第二天的太阳照常升起。

各种各样的猜测在一开始的时候,人们是不愿意相信玛雅预言会失败的,直到事实发生在眼前才开始对玛雅预言产生了怀疑。

玛雅人曾留下过多个预言,几乎都一一实现了,末日预言难道是故意编造出来的谣言。

针对此事,有人认为是推算结果的错误,1582年的十月份,有10天是不存在的,所以是因为时间上的误差,才导致预言的失败。

对于那些始终相信玛雅预言的人来说,他们只愿意相信自己所想的,不肯听取别人的意见。

玛雅预言的真实性玛雅文明的存在,为后世社会的发展奠定了很好的基础,它在历史上有着不可撼动的重要地位。

生活在远古社会的玛雅人,成功创造出了辉煌而又灿烂的玛雅文化。

玛雅预言,曾在历史上多次被应验,即便是那些不愿相信世界末日预言的人,心里也会不由得发怵。

玛雅文明在大多数人的心中,一直都是非常神秘的存在,与此同时,玛雅人所拥有的超前见解,更是加强了末日预言的可信度,所以大多数人才会深信不疑。

中国古代最牛的预言是谁?

《推背图》预言清末的“天京事变”唐太宗贞观年间,李淳风和袁天罡共同著作的一本书《推背图》,被称为“天下第一预言书”由于这本书内容惊奇,所以在宋元明都是禁书。

书中有一段:卦“头有发,衣怕白;

太平时,王杀王。

”“头有发,衣怕白”,其中“头有发”是因为太平军直接将辫子解开,留成长发。

“衣怕白”,可能是由于杨秀清出身烧炭党,忌讳白色,太平军的老战士还真的不穿白色衣服。

“太平时,王杀王”,预言在咸丰六年应验。

当年9月初,天京城外秦淮河通往长江的出口处,江水被染成了红色,尸体顺河而流,令人震惊。

汉代有一位特别牛掰的女相士,她通晓古今,预知未来。

她有三个预言,应验得出奇,至今无解。

第一个预言就是:楚汉之争,如火如荼,魏王豹有一个宠姬姓薄,人称薄姬。

许负看到她以后断言:“你将会生一位天子。

”听到这样预言的魏王豹怦然心动,立刻带着薄姬自立为王,可惜,很快被刘邦打败,薄姬被俘,成了汉宫的一名纺织女工。

一个偶然机会,刘邦发现了容貌姣好的薄姬,谁想,春风一度,竟然生下了刘恒,也就是后来的汉文帝。

第二个预言:周亚夫请许负为他看相,许负看后说:“三年之后,你会封侯,八年之后,你会拜相,再过九年,你会饿死。

当时,周亚夫是绛候周勃的次子,周勃死后,候位有周亚夫的哥哥继承,怎么也没有周亚夫的份啊,有哥哥在继承这什么逻辑啊?周亚夫当然不信。

没想到,不久,周亚夫的哥哥犯罪被免职,重新挑选继承者,周亚夫被封为条候。

此后的事情,大家都知道了,平定七国之乱,登将拜相,显赫一时。

晚年周亚夫居功自傲,被捕入狱,竟然饿死了。

曾经有一段时间很痴迷这些东西,找过一些资料,为此还学过金文,大篆,小篆。

随着找的资料越来越多渐渐就明白很多所谓的预言书都是后世伪作,因为有一些拆字的预言跟当时的书写方式有很大不同,倒是跟近代的一些习惯相同。

这些东西在马钱科,乾坤万年歌,还有烧饼歌等作品中表现的非常明显。

所以我认为这些应该都是后世伪作,倒是推背图要严谨的多,从金圣叹解的推背图上看后世有一些事情也是能对上的,但很遗憾的是准确率似乎没有以前的高。

总得来说,我觉得推背图可以算上预言第一奇书,至于其它我接触的十有八九都是伪作。

曾经有一段时间很痴迷这些东西,找过一些资料,为此还学过金文,大篆,小篆。

随着找的资料越来越多渐渐就明白很多所谓的预言书都是后世伪作,因为有一些拆字的预言跟当时的书写方式有很大不同,倒是跟近代的一些习惯相同。

这些东西在马钱科,乾坤万年歌,还有烧饼歌等作品中表现的非常明显。

所以我认为这些应该都是后世伪作,倒是推背图要严谨的多,从金圣叹解的推背图上看后世有一些事情也是能对上的,但很遗憾的是准确率似乎没有以前的高。

总得来说,我觉得推背图可以算上预言第一奇书,至于其它我接触的十有八九都是伪作。

这12个字是预知了千年之后发生的事情,最为关键的就是,他的预知竟然实现了。

我们先来了解一下这件事情吧,他在去世的时候,有人就给他立了一座武侯祠,很多人都会来这里来祭拜他。

可有人却发现,他墓碑底下竟然还有一个石板,那个时候工作人员发现了石板,就把石板给挖了出来。

虽然已经过去了很多年,但是石碑上面的字还是能够轻而易举看到的。

至于世界末日,其实不必操心,地球没有末日,地球存在了几十亿年,物种更新了无数代,它不会爆炸,有末日的只是人类,天作孽犹可恕,人做孽不可活,人类自作自受而已。

我看过很多预言书。

如果非要说我信哪种预言,我会说我信佛经,佛教不打诳语。

佛经记载的应该可信。

佛经记载人类不会灭绝,只会不断的减少,一次又一次的分分合合,打打杀杀,寿命不断减少。

一直永远不停歇。

为什么玛雅人放弃了高度发达的文明,大举迁移到消失

公元800年前后,玛雅人放弃了高度发达的文明,大举迁移,他们所创建的每个中心城市也都终止了建造新的建筑,城市在某一天被完全放弃,繁华的大城市变得荒芜,任由热带丛林将它们吞没。

关于玛雅文明的消失,世人有着种种的猜测,它的消失和它的崛起一样,充满了神秘的色彩,为世人瞩目。

一种说法是外敌的入侵和战争造成的。

在1000多年前的玛雅古代时期,玛雅人生活的区域是由几个强盛的所谓城市政权来统治的。

因皇室之间为扩充势力的联姻剧增,皇室世袭开始分裂。

一部分皇室后裔离家出走,出外寻找新的领地,一部分则留在家中固守他们的继承人地位。

由于贵族阶层的扩大,他们想从其他国家城市掠夺奢侈品和战利品的需求也随之扩大,因此,战争一发不可收拾,贸易开始遭到破坏,大批工匠和农民惨遭杀害。

玛雅人之间相互偷袭逐渐演变为无休止的战争,土匪和海盗开始大量毁坏农田、掠夺城市乡村、大批屠杀平民百姓。

玛雅民族所剩无几,最后仅存10%左右的居民。

还有一种观点认为是自然灾害造成的灾难,美国斯坦福大学的地球物理学教授阿莫斯.努尔认为古老的特洛伊文明和玛雅文字都毁于自然灾害,而其中地震可能是罪魁祸首。

他指出,公元9世纪晚期发生的地震将玛雅文明的两个中心——奇尔里瓜和本克韦埃罗夷为平地,而这又进一步动摇了玛雅帝国统治者的执政基础,使他们在一片混乱中无法控制局面。

也就是说,当玛雅社会内部出现问题的时候,地震成了一个导火索,引发社会动荡,并最终将玛雅文明推向灭亡。

对于玛雅文明的突然消亡,还有其他解释。

一些学者认为,这可能是因为建于丛林中的玛雅帝国在发现城内粮食供给不继后,选择了一次种族大迁徙,玛雅帝国有之逐渐崩溃。

玛雅文明的基础,是一种“刀耕火种“式的农业系统:即在每年12月至来年3月的旱季用来石斧清除一片林地,在雨季来临之前用火烧,然后种植玉米和大豆,秋季收获。

开垦的土地在使用几年之后,因肥力的下降和杂草的入侵而被放弃。

应该说,这种农业系统在热带地区非常适宜。

而且生产力也很稳定。

但是因为使用过的土地必须等到地力恢复,丛林再生以后才能再次使用,这段时间一般需要20年或者更长。

所以,大片的土地只能维持一小部分人的生活。

然而据考古学证据,当时整个玛雅低地丛林中生活的人口最高可能接近500万,而今天这志人土地却仅生活着几十万人。

如此庞大的人口对其生存的土地来说,很明显不可能靠“刀耕火种“式的农业系统来维持。

公元800,食品的生产开始下降,墓葬发掘显示出婴儿和妇女因营养不良而大量死亡。

随之而来的是统治者和军队加重对农民的剥削,并频繁发动城市之间的战争。

在这种情况下,玛雅人为了生存,只能选择迁徙。

玛雅石碑还有较多的学者认为,随着海上运输的发展,内河水上贸易被海上贸易所取代,于是处于密林深处同河流相连、靠内河贸易为生的玛雅城市失去了存在的依托,导致玛雅社会的瓦解。

在近年来对玛雅木乃伊所做的医学方面的检查,说明很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因,很可能和疾病——特别是花柳病的蔓延有关。

我们知道,把梅毒带进旧大陆,是阿芝克人和印加人对西班牙人的报复。

这种新兴的疾病和几世纪前横行一时的黑死病一样,使死亡席卷了欧洲和亚洲。

的确,在公元700年至公元1000年间托尔忒克和阿芝克与玛雅人接触时,也正是大部分玛雅城市莫名其妙地被废弃的时期。

一些美国的科学家推断说,玛雅文明遭受毁灭的原因就是花柳病,因为玛雅人对这种病毒没有免疫力。

能源匮乏也是一些专家猜测玛雅文明消失的原因。

据推测,玛雅人那个年代还没有电力作为能源,也不可能用煤炭或石油作燃料,也没发现用风作能源或动力的迹象,只能认为是可能依靠太阳的热能为他们的生活服务。

然而,从他们残留的遗址中表明,仅仅依靠太阳热量作为生活服务的能源供应显然捉襟见肘。

而随着人口的急剧增加和各项工程的不断建设,能源折匮乏更是一件急需解决的问题。

在丛林中那么狭小的地区,养活几十万的人口,建设各项浩大的工程,显然能源达不到要求。

久而久之,能源匮乏也将产生“穷则思变”的想法。

那么,玛雅人的头领也可能因为能源的严重供不应求而寻求移民的措施。

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