虽然我们都烦不胜烦,但是家长的苦心其实我们都能够理解,不禁想起了那句“可怜天下父母心”。
这句话想必大家都不陌生,只是这句
【菜科解读】
刚过完的里,想必大家都没有少被家长念叨。虽然我们都烦不胜烦,但是家长的苦心其实我们都能够理解,不禁想起了那句“可怜天下父母心”。

这句话想必大家都不陌生,只是这句话被提起来时,大概只会说一句“老话说得好”,但其实这句话还真的没有那么老,今天小编就给大家讲讲这句话的由来。
如果说细数中华上下五千年,最耀眼的女性就是武则天的话,纵观中国近代史,不可不提的女性就是了。
作为加速了中国封建帝国灭亡的女性,她的人生经历实在很值得一读。
慈禧出身叶赫那拉家,是的大姓,早在时期就有“灭建州者叶赫”的传说,那时的爱新觉和是劲敌,建立后,叶赫那拉家也出过很多名臣后妃,在清朝相当显赫。
出身显赫的慈禧一进宫就是有封号的贵人,第二年就晋升嫔位,顺利生下帝的长子后更是扶摇直上一路升为懿贵妃。
慈禧之所以能够一路之上,不只是叶赫那拉的力量在背后,她一入宫咸丰帝就封她为兰贵人,这个兰字并不是随意为之,其实咸丰帝最爱玉兰花,一个兰字就能看出咸丰帝对她的喜爱之情,而后为她改的懿字也有美好的意思,可见慈禧其实本身就具备被咸丰帝喜爱的资本。

除此之外,慈禧本人在书法,绘画方面都颇有造诣而且聪明好学,为了取悦咸丰帝自己学习汉语,竟然能够小有所成。
在咸丰帝执政后期,咸丰帝经常让当时已经是懿贵妃的慈禧给自己代笔,到后来甚至允许她发表自己的意见,打破了后宫不能干政的先例。
除此之外,慈禧虽然对儿子毫不手软,但是跟自己女儿的关系非常好,雷厉风行的却会对自己的女儿低头,同样的,她对自己的母亲也十分孝顺。
在古代,后妃进宫后,就是皇家的人,和生养自己的父母也没有民间那么亲切。
最惨的是,一入后宫深似海,后妃想要见要跨过重重障碍,所以经常是此生不复相见。
慈禧当了之后,虽然权力大了,但是也要顾及很多,所以她能够见到自己母亲的机会也不多。
甚至在慈禧母亲七十大寿的时候,慈禧也因为国事不能亲自到场,只好派人送去许多礼物,和自己亲自写的一幅书法“世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子,可怜天下父母心!”。
自此,可怜天下父母心在人们口口相传中,虽然大多数人都不知道最原本的出处了,但是慈禧对母亲的歉意感恩和慕孺之前却在人们无意中传播开去。
慈禧的政治手段强硬,清王朝虽然因她灭亡,但是也是她为清王朝续命十年。
其实如果她能够接受和当时的男儿一样的教育,结果或未可知。
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葬礼融合了传统丧仪与佛教元素,僧侣诵经超度,纸扎兵马随行,营造出庄严肃穆又略带诡异的氛围。
慈禧遗体先停灵宁寿宫,后移至皇极殿治丧,棺椁内铺金丝串珠锦褥,头戴珍珠凤冠,口含夜明珠,身盖缀有数千珍珠的经被,随葬品包括翡翠西瓜、玉石骏马、十八罗汉等珍宝七百余件,填棺后仍余孔隙,又倒入四升珍珠与两千余块宝石,奢华程度堪称历代帝后之最。
其陵寝重修耗时十四年,贴金墙面用金四千余两,黄花梨木柱六十四根,尽显皇家气派。
然1928年孙殿英盗掘陵墓,陪葬品被洗劫一空,慈禧遗体遭暴尸,后经溥仪派人二次入殓,终以简陋仪式重葬,三次入殓折射出其身后事的跌宕与历史的荒诞。
这位以奢华与权谋著称的末代统治者,其葬礼不仅延续了清代皇室的最高规格,更因一系列离奇现象被后世赋予了神秘色彩。
其中,“阴兵借道”的传说尤为耸人听闻:送葬队伍中数以千计的纸人纸马在阴风中“复活”,仿佛地府阴兵为慈禧开道。
这一事件究竟是历史真相,还是民间臆想的产物?本文将结合多份历史文献与考古研究,揭开这场“阴兵借道”背后的真相。
慈禧之死:权力与奢华的终章慈禧的死亡并非毫无预兆。
据《清史稿》记载,1908年10月,光绪帝与慈禧先后病重,宫廷内暗流涌动。
11月14日,光绪帝驾崩,次日慈禧亦在仪鸾殿去世,终年74岁。
作为晚清实际掌权者,慈禧生前以奢靡著称:她挪用北洋水师军费修建颐和园,为庆祝六十大寿耗资数百万两白银,甚至在临终前仍不忘命人将大量珠宝玉器陪葬。
其棺椁内铺满金丝串珠、翡翠玉雕,仅珍珠便达数千颗,堪称“移动的宝藏库”。
为筹备这场“国葬”,清廷耗费巨资。
据《清实录》记载,慈禧的梓宫(棺椁)由金丝楠木打造,外覆金漆,内衬鎏金铜椁,仅抬棺人数便达7920人,分五班轮换,从北京东直门步行至清东陵需五日之久。
送葬队伍中,除活人护卫外,还有大量纸扎的“阴兵”——按1:1比例制作的纸将、纸兵、纸轿、纸马,甚至包括西洋风格的钟表、化妆台等“冥器”,总数逾万件。
这些纸制品细节逼真,白面黑瞳,在阴风中摇曳,成为“阴兵借道”传说的直接诱因。
阴兵现世:天气、心理与视觉的共谋慈禧出殡当日,北京城天气骤变。
据《申报》1909年11月6日报道:“辰时,天尚晴朗,及梓宫出宫,忽阴云密布,狂风大作,纸人纸马随风飘动,如活物一般。
”目击者描述,数千纸兵排列整齐,面色惨白,在乌云笼罩下宛如地府阴兵。
更有传言称,纸人“面露诡异笑容”,甚至“发出低语声”,引发围观百姓恐慌,纷纷跪地叩拜,称“阴兵借道,大清将亡”。
外国记者亦记录了这一场景。
1909年《泰晤士报》驻华记者莫理循在信中写道:“送葬队伍如一条黑色长蛇,纸人纸马在风中颤抖,仿佛被无形之手操控。
中国百姓的恐惧,源于对未知的敬畏。
”棺椁渗血:一场因老鼠引发的乌龙“阴兵借道”之外,慈禧棺椁渗血的传说更为骇人。
据太监李莲英回忆,出殡途中,他曾见棺椁底部渗出暗红色液体,散发腥臭。
这一细节被民间演绎为“慈禧阴魂不散,血染梓宫”,甚至与清朝灭亡联系起来。
1928年孙殿英盗掘慈禧陵时,这一现象得到间接验证。
据《东陵盗案汇编》记载,盗墓者打开棺椁时,发现“尸身未腐,面如生人”,但暴露于空气后迅速塌陷,口鼻渗出黑色黏液。
这实为尸体脱水与微生物分解的结果,与“渗血”无关。
历史余波:从迷信到反思慈禧葬礼的诡异传说,本质是晚清社会动荡的缩影。
一方面,百姓对清廷腐败无能深恶痛绝,将“阴兵借道”视为“天谴”;
另一方面,西方列强的侵略与科学思想的传入,使传统迷信与现代理性产生激烈碰撞。
外国记者将送葬场景描述为“愚昧的狂欢”,预言“大清将亡”,而这一预言在三年后成为现实。
值得玩味的是,慈禧生前极力维护的“天朝上国”形象,在其死后被一场荒诞的葬礼彻底击碎。
纸扎的“阴兵”无法庇佑她的亡魂,奢华的陪葬品亦未能阻止陵墓被盗。
正如《清史稿》评价:“太后嗜权如命,骄奢淫逸,卒致国破家亡,其咎岂独一人?”