千古流芳？11种古时候公主美容法？

美女们都会好奇的问，在那个缺少现代护肤品技术的古代，美女们是怎么进行皮肤护理的呢？天然的皮肤美容养生法，千古流芳，在今天，仍然适用于你我她。

古代美女美容有妙方，学习一下吧！古方1.玉容丸铅粉90克，白及、白蔹各15克，干胭脂15克，鸡子清适量。

以上前四种药，共研细末，用鸡子清调和为丸，如枣或鸡子大均可。

用以洗面，可以美化面容，使人细腻红润，兼去面部色素沉着，并可遮掩面部缺陷。

2.白面方牡蛎90克（烧为粉），土瓜根30克，白蜜适量。

先将牡蛎、土瓜根研为细末，然后用蜜调和。

每晚用以涂面，早晨用温水洗去。

此方可以使皮肤白皙。

3.千金涂手面方猪蹄2具，白粱米500克，白茯苓、商陆各150克，白芷、藁本60克，玉竹30克，桃仁250克，甘松、零陵香30克。

先将猪蹄、白粱米用水煎煮，直至猪蹄熟烂，取汁1500毫升，然后加入白茯苓末、商陆末、白芷末、藁本末、玉竹末、桃仁泥，继续再煎，等汁减至一半时，过滤去渣，再兑入甘松、零陵香末，搅拌均匀，用瓷瓶贮备用。

每晚用以涂手面，第二天早晨洗去。

能去手面皱纹，兼治面部色斑，使皮肤白润光泽。

4.利汗红粉方滑石500克（水飞过），紫粉9克，轻粉15克，麝香少许。

以上药物，共研极细末，以其粉如肉色为度。

用以敷面，可以美化面容，使皮肤白润细腻。

5.添容丸轻粉、黄芩、白芷、白附子、防风各3克。

各为细末，蜜调为丸。

每次洗面之时，用其搽抹数遍，临睡之时，又重复洗面搽抹。

可以治疗粉刺。

6.张贵妃 面膏取新生鸡蛋一只，壳上开一小孔，去黄留清，装入朱砂细末20克;用蜡封孔后与其它鸡蛋一起让母鸡孵化，待其它蛋孵化出来后即可取用，每次洗脸后取少许涂面。

张贵妃即陈后主的宠妃张丽华，这是她使用的面膏秘方。

古医籍《肘后方》称其可以“令面白如玉，光润照人…”7.太平公主面药农历三月三采桃花，阴干研细末;七月初取乌骨鸡血，与桃花末调和成糊状即可，用时取适量敷面及其他部位。

太平公主是女皇武则天最宠爱的女儿，此方是她用来美容的面药，不仅可以滋养皮肤，促进其新陈代谢而令“面白脱如雪，身光白如素”，而且还能防治某些皮肤病（如白癜风等）。

8.天后泽面方于端午节曰采益母草全草，去土晒干，研细过筛，加适量面粉与水调和，捏丸如鸡蛋大，再晒干;然后置药于黄泥炉灶（四壁各开一小孔）中间，炉顶灶底铺炭，先以猛之烧15分钟，后改微火，煨至药丸呈乳白色（约2小时），取出凉透，放瓷钵内研筛多次，越细越好;再以此药末300克，加滑石粉30克、胭脂3克调匀，收贮在干燥器皿中。

每曰早晚取少许药粉，加水湿透敷面后洗净。

此方是武则天曰常所用的美容方，具有皴皱、泽面驻颜之功效。

9.杨太真红玉膏用去皮杏仁、滑石、轻粉各等份，研为细末;放甑内蒸过后，加入少许冰片、麝香，与鸡蛋清调合即成。

于每曰早晚洗面后，取少许涂擦颜面。

杨太真即是唐明皇的贵妃杨玉环。

红玉膏是为她增色的秘方。

《鲁府禁方》称其有洁净润泽皮肤，通利血络毛窍，“令面红润悦泽，旬曰后色如红玉”之功效。

10.金国宫女八白散白丁香、白蒺藜、白僵蚕、白芨、白丑各90克，白附子、白茯苓各15克，皂角（去皮、弦）三个，绿豆少许，共研为极细粉末备用。

于每次洗脸时取适量敷面后以水洗之，即可。

这是金国章宗时宫女的洗面美容方。

《必用全书》上说它有使皮肤洁净润泽之功效，并可防止粉刺、雀斑、色素沉着及皮肤搔痒等症。

11.永和公主澡豆方取白芨、白蔹、白术、白茯苓、白附子、鹿角胶各90克，白芷60克，桃仁、杏仁各50克，沉香30克，皂荚5个。

先将米泔水2000毫升煎沸片刻，投入鹿角胶使之融化，再加入糯米200克，煮成粥，将此粥摊薄晒干后，同诸药共研为细末，与大豆粉500克合匀;另用蜂蜜、白酒各60毫升，加热后拌入药末中，晒干后再加入麝香1.5克拌匀，密封贮存，用时取少量敷面片刻，然后共洗颈、手等需要呵护的部位。

此方出自北宋官方所编撰的《太平圣惠方》一书，为宋太宗时永和公主保养皮肤的澡豆（类似于今天的润肤霜类），常用能使皮肤白嫩光润细腻。

一生必背10大千古奇文，中国古时候十大旷世杰作，谁能排第一？

这些文字就如同生活中种种没有营养的快餐，让人的心变得越来越轻浮和功利，也让生活的节奏越发加快。

这时候，阅读经典就很有必要了。

我在网上看到很多朋友，在时隔多年之后选择重新拾起背诵文言文，当初大多数是为了学业，如今则更多是为了精神上的享受。

今天为大家带来中国古代十大旷世文章，一生必背的10大千古奇文。

希望你会喜欢。

滕王阁序王勃的《滕王阁序》被誉为“天才不朽之作”，文章通篇一气呵成，文辞整齐华美，音韵和谐，既是规范的骈文体，又有充实的内容、真切的情感，可谓一篇千古美文。

其中，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，它以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象，勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。

逍遥游逍遥游，即无拘无束地遨游。

《逍遥游》是《庄子》一书中的名篇，历来被当作庄子的代表作，最能表现庄子的思想和语言风格。

它启发人们开拓人生、思考人生、追求人生更高的境界。

对人们拓展、视野开阔胸襟都有利，使人们在顺逆境中都有良好的心态。

具体来说，在目前追求真正的精神上的自由，在目前还没有这种条件的时候，在不损害别人利益的前提下，做自己。

不要过多地被现实、客观条件所限制。

桃花源记《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，作者用优美、奇幻的笔触描写了一个和谐、快乐、美好的“乌托邦”式理想社会的生活蓝图。

简洁朴实、优美感人的语言让读者仿佛身临其境。

前赤壁赋《前赤壁赋》是苏轼1082年贬谪黄州时所作的赋，记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁时的所见所感。

苏轼认识到人生与宇宙的永恒与短暂，进而正确认识苦难，并从苦难中超脱出来。

无论在之后的生活中，他遇到了什么样的困难，他都是微笑面对，坚定自己的信念，不屈服。

后世文人也不断从他的身上汲取精神力量。

师说《师说》是韩愈一篇非常重要的散文，文章中揭露了社会上的“轻师”现象，提出“尊师重道”的重要性，虽只有五百多字，但言简意赅，说服力强，感人至深。

文章中的一点观点，直到现在仍然富有启发意义，比如“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。

学生不一定就不如老师，老师也不一定就比学生高明。

因为“闻道有先后，术业有专攻”，懂得道理有先有后，技艺和学术各有各的研究，知识领域无限宽广，学生是完全有可能在某一方面修建超过老师的。

陈情表李密的《陈情表》在内容上不足以称道，但其表情达意的艺术和表述技巧，十分精妙，值得借鉴。

文章围绕一个“孝”字，以“愿乞终老，肆不赴命”为主旨，悽恻婉转。

溢情于词，表现了一个孝孙的拳拳之心，令人感动。

《陈情表》和下面的《出师表》是文学史上并列的双峰。

（前）出师表诸葛亮（181—234 年），字孔明，三国时代蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。

曾隐居隆中，耕作自给，人称“卧龙”，后出山辅佐汉昭烈帝刘备和后主刘禅。

他于公元227 年率军驻扎汉中，准备出师伐魏，出发之前给后主刘禅上了《出师表》这篇奏疏。

文中谆谆劝诫刘禅要继承先帝遗志，努力广开言路，严明法纪，尊贤远侫，完成兴复汉室的大业，并表达了报答先帝知遇之恩的赤诚和实现北伐胜利的决心。

古人说，“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”，因为这两篇文章中的忠贞之气、慈孝之情，直入人肺腑，撼人心魄，这也是这两篇文章之所以是千古名篇的原因。

阿房宫赋《阿房宫赋》是杜牧的经典作品，堪称“千古第一赋”，被入选多个版本教材。

这篇文章的思想，其实用九个字就可以概括，那就是——“以史为鉴，可以知兴替”！《阿房宫赋》写的不仅仅是一座宫殿，它是通过铺写阿房宫的兴废，用于规劝当政者，以古为鉴，明兴亡大道。

记得多年前，西安曾打算斥资380亿在古代阿房宫赋附近再建一座新阿房宫，后来没了下文。

其实这是一个超级馊主意。

出这个主意的人一定没有读过《阿房宫赋》。

杜牧当年就已写过，为政者要恤民务实，不可虚耗资源，追求奢华！岳阳楼记范仲淹没有去过岳阳楼，却写下了这首千古名篇。

《岳阳楼记》通篇写得很好，而尤其为人传诵的，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言。

可以这样说，岳阳楼是因为这两句名言而闻名天下的。

这两句话哺育了很多后代人，对中国知识分子的品德的形成，产生了极其深远的影响。

从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，再到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，他们的爱国忧民精神同出一源，无一例外地受到范仲淹《岳阳楼记》的影响。

由此，《岳阳楼记》堪称“只立千古”，无与伦比。

醉翁亭记《醉翁亭记》是欧阳修的一篇散文，这篇文章仅401个字，但以其生动的文字，精美的语言，向世人展示了滁州旖旎的自然风光，表现了“与民同乐”的思想。

更可贵的是，它传达了一种不朽的精神，包括身处逆境、乐观向上的豁达情怀，刚正不屈、敢于承担的高尚气节，万物和美的理想追求，等等。

那么，在你看来，以上十篇哪一个是你心中的NO.1呢？