如果说的求情,是指在万历皇帝下令抄家以后,对万历皇帝说张居正忠君为国,任劳任怨,
【菜科解读】
如果说的求情,是指抱着的大腿,磕头如捣蒜,求他不要抄的家,满朝文武里确实没有。如果说的求情,是指在万历皇帝下令抄家以后,对万历皇帝说张居正忠君为国,任劳任怨,或者对负责抄家的侍郎丘橓说,阁下手下留情,下手轻点,别让咱们的小皇帝万历,在历史上留下“覆巢之下无完卵”的后世骂名,这样的求情倒是有。

尤其是张居正的儿子张敬修在不堪逼问而自缢以后,朝廷百官反应激烈,更多人开始给张家求情。
张居正死后被抄家的原因:万历皇帝抄冯保的家是诱因,辽王案是导火索,报复张居正是初衷,抄没张家财产是目的! 在小皇帝万历当政的前几年,始终有三座大山压在他的身上,就像三团巨大的阴影,阴森森地笼罩在小万历的周围,挥之不去,阴魂不散。
这三座大山就是,万历的母亲李,内阁首辅张居正,司礼监掌印冯保。
张居正死去以后,万历帝开始独揽大权,他早已经对冯保很痛恨。
他痛恨冯保的直接原因,是冯保在小万历当皇帝的前几年里,始终为李太后监视万历的一言一行。
只要万历皇帝稍有做的不对或者不好的,冯保那边立马就会通报李太后,接着李太后就会把小皇帝叫到自己宫里,劝诫或者训斥。
李太后训诫小皇帝万历,往往又会搬出张居正。
李太后经常对小皇帝万历说,如果张师傅知道了你怎么样怎么样,他会怎么想怎么想。
小万历对张居正,既有敬服,又有畏惧。
有御史看到张居正已经死了,就又开始攻击冯保。
当时有个叫李植的御史,给万历皇帝上疏弹劾冯保,直书冯保的十二大罪。
同时,冯保在司礼监的对手张诚、张鲸也在万历面前攻击冯保。
他们说冯保贪污腐败,家资富饶,甚至胜过皇上。
于是,万历下旨逮捕冯保,并派人去抄冯保的家。
这一抄不要紧,却惊呆了刚刚成年的万历皇帝。
据史载,总共从冯保家里抄出金银一百余万两,各种珠宝更是无数。
万历皇帝尝到了抄家的甜头。
于是他又打起做了近十年首辅的张居正的主意。
张居正虽然死了,他的家财肯定还在,万历皇帝这么想。
当然,张居正毕竟做了多年首辅,朝里朝外,很多都是张居正的人。

包括内阁里那几个,都是张居正提拔上来的,只能一步一步来。
现在除掉了张居正在司礼监的盟友冯保,已经成年的万历,也对自己的母亲李太后不那么畏惧了。
下一步就是对付死去的张居正。
万历首先做的,就是废除张居正变法里的那些新法。
接着诏夺张居正生前死后的荣誉,先夺了他的上柱国和太师,再夺了他的文忠的。
最后,把在当锦衣卫指挥的张居正儿子张简修废为庶民。
御史们一看万历皇帝在报复张居正,有些人坐不住了,开始攻击张居正和张居正的党徒。
当然,此时的内阁首辅申时行是张居正提拔的,他已经在尽力维护了。
然后,有个御史羊可立,又把多年前,张居正构陷辽王朱宪的事扒拉了出来,接着辽王妃开始诉冤,辽王妃在诉状里控诉张居正说,辽王府的万千家财,都进了张居正的府里。
万历皇帝一听到万千家财,抄家的心思更加急切了。
万历皇帝打定主意要抄张居正的家! 万历皇帝要抄张家的消息传出来以后,立刻有大臣提出反对意见,实际上就是委婉地为张家求情。
比如,左都御史赵锦上疏说,当年明世宗的时候,也抄过大奸臣的家,结果抄家人员肆意妄为,竟然连累了严嵩老家周围的好几个府县。
现在朝廷又要去抄张家,恐怕对当地老百姓也会不利。
“恐遗害三楚,十倍江西民!” 张居正是湖北荆州江陵人,古为三楚之地,故曰恐遗害三楚;严嵩是江西新余分宜人,故曰十倍江西民。
再比如,吏部尚书杨巍上疏说,张居正是辅政大臣,侍候皇上十年之久,任劳任怨,为皇上效犬马之劳,皇上这么干,恐怕会伤了天下臣民的心,尧舜这样的圣主肯定不会这么干。
其实,这些都是给张家求情呢! 但是,小皇帝万历报复心切,再加上对金银珠宝的热切欲望,和抄家抄出的快感,因此对这些人的求情一概未理。
他仍旧派出了以司礼监太监张诚和刑部侍郎丘橓等为首的抄家大队! 抄家大队的目的很明确,就是张家的财产。
朝廷和民间,早已经有传言说,张家有白银二百万两之巨。
至于抄家的罪名,有三条,一是谋反,二是叛逆,三是奸党。
丘橓素来跟张居正是政敌,他抓住这个机会,也要报复张居正。
丘橓等人来到江陵张家以后,荆州府和江陵县的大小官员全部到场,亲自封了张府。

张家人全都躲在深宅里不敢出来,没有食物了,也不敢出去买。
据史载,在此期间,张家饿死了十余口人。
再加上丘橓等人刑讯和逼供,张家人有死绝的危险。
可是,令万历皇帝和丘橓失望的是,他们从张家,一共只搜出黄金一万两和白银十万两,至于传说中寄存在宅外的二百万两白银,怎么也找不到,丘橓对张家人,尤其是张居正的儿子们刑讯逼供,也问不出结果。
这时候,张居正的儿子张敬修忍受不了拷问和毒打,愤然自缢身亡了。
张敬修自缢之前,还留下了一封血书,传播当世。
张居正另一个儿子张懋修,也不堪拷问,想要投井自尽,结果没死成,然后他又绝食,仍然没死成,终于留下了一条性命。
张敬修的死,震惊了朝廷,朝廷百官纷纷开始为张家求情,其中包括首辅申时行、内阁辅臣许国、六部的堂官侍郎和张居正的学生、旧僚等大臣。
申时行曾经给丘橓去信,告诉丘橓,别让咱们的小皇帝留下“覆巢之下焉有完卵”的千古骂名。
内阁辅臣,大学士许国也给丘橓去信说,阁下千万手下留情,别让后世骂咱们这辈人重财轻人。
张居正的学生于慎行,更是痛彻心扉,给丘橓去了一封信,言词沉痛,慷慨陈词,为张家求情。
这封书信,当时传颂天下,文武百官争相诵读。
但是,这些书信,丘橓都。
我们前面说过,丘橓跟张居正是政敌,张居正当政时,不喜欢丘橓,曾经打压过丘橓,丘橓报仇心切,对张家人,也就不足为怪了。
除了给丘橓去信,朝廷里的官员也上疏万历皇帝,给张家求情。
比如,内阁首辅申时行联合六部大臣,乞求万历皇帝对张家从宽处理。
比如,刑部尚书上疏说,张居正的老母已经年逾八旬,性命旦暮就可能不保,求皇上特旨宽宥她吧。
在朝廷百官的求情氛围中,丘橓等人在张家,又实在拷问不出更多财产的情况下,万历皇帝终于松口了。
他下令,在张家给张母留下一座空宅,另外留下四十亩田地,以让张母安度晚年。
至于张家的子孙,自杀的自杀,充军的充军,可谓! 万历皇帝早先曾经对张居正说过,待张居正死后,“只是看顾先生的子孙便了。
” 张居正恐怕万万不会想到,他的小皇帝学生万历在他死后,是这么看顾他的子孙的! 随机文章武隆后坪天坑群的成因,我国唯一冲蚀形成的天坑(深300米)王下七武海实力排名,新老王下七武海谁堪称第一北极和南极哪个更冷,南极为什么比北极寒冷(海拔高/最低-90℃)传说中的天基武器上帝之杖,威力巨大难以预防堪比核弹(网络吹嘘)地球第五次生物大灭绝是什么,地球恐龙时代被终结人类得以诞生 本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
热火以150-129击败奇才,阿德巴约砍下83分并在罚球线上36中43,瞬间改写历史。
赛事与数据层面看,这是一场数据型的爆炸。
官方Box Score与NBA官网、ESPN核验后的数字显示,阿德巴约以惊人的罚球出手量为核心输出,最终拿到83分。
除了罚球高效,他的得分分布反映出热火在那晚把球权设计向他倾斜。
凯文-杜兰特在场外对阿德巴约的评价来自NBA on ESPN记者Vanessa Richardson在X的发布。
杜兰特当时是在火箭客场以113-99战胜猛龙后被问及此事,他的话语在社媒上被迅速放大,成为专业层面对这次爆发的权威回应之一。
阿德巴约得分方式并非单一靠远投。
他那晚通过强攻内线、面对防守时制造犯规获得大量罚球机会,并在背身与高位单打中保持高效率。
热火在进攻端为他制造了反复的持球进攻与切入机会,队友的空间感与分球也功不可没。
在战术层面,埃里克-斯波尔斯特拉的进攻设计让阿德巴约成为进攻核心,热火通过挡拆与快速转移给他创造直面篮筐的窗口。
奇才在防守轮转与犯规控制上出现短板,使得阿德巴约能够多次获得罚球机会并稳定得分。
NBA历史单场得分榜方面,阿德巴约的83分已升至常规赛历史第二位,仅次于威尔特·张伯伦的100分,并超过了联盟历史上的其它高分表演。
这场以36记罚球命中为特色的个人秀,也将在联盟纪录书里留下特殊的一页。
社交媒体、反响迅速而广泛。
杜兰特的“将被永远谈论”的简短评价成为许多讨论的切入点,其他名宿与评论员在X与Instagram上也对这场比赛进行了即时解读,中文社媒对阿德巴约的争议性讨论在短时间内迅速发酵。
阿德巴约、热火赛季层面来看,这场比赛对他个人声望和MVP讨论都有显著推动作用。
对于热火而言,除了赢球本身,如何在接下来保持球队化学反应、合理分配球权以避免过度依赖单一球员将成为教练组需要平衡的问题。
凯文-杜兰特、得分王视角下,这样的认可是难能可贵的。
作为联盟公认的“纯粹得分手”,杜兰特对得分型表演的判断包含职业理解与审美认同,这对年轻球员如何在个人英雄主义与团队胜利之间找到平衡具有示范意义。
结语:凯文-杜兰特一句“将被永远谈论”把阿德巴约83分的分量做了最直接的注脚。
阿德巴约这场个人表现不仅改写了数字,更把关于罚球、战术与纪录的讨论带回联盟话题中心,接下来关注点会集中在他的持续表现、MVP投票影响以及关于高罚球出手带来的裁判和规则讨论。
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在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。