【菜科解读】

出现 第一次世界大战以后，西方音乐中一方面出现了许多实验性的流派和思潮(如意大利的“未来主义”、捷克作曲家A.哈巴的微分音音乐等)，另一方面一些重要的作曲家都经历了一段较为稳定的风格发展过程。

新的美学观念和音乐思维层出不穷。

从20年代初到50年代，新古典主义可以说是影响面最大的一种音乐流派。

新古典主义在美学思潮上，不但否定浪漫主义音乐的标题性和主观性，也否定后期浪漫主义及其引伸出来的表现主义那种夸大的幻想和表现。

新古典主义主张音乐创作不必去反映紊乱的社会和政治，主张采取“中立”或“艺术至上”的立场;创作应该回到“古典”中去，回到“离巴赫更远的时代”去，那里有音乐的纯粹的美(不混杂诗或绘画等);作曲家应该摆脱主观性，而以冷静的客观性把古典的均整平衡的形式，用现代手法再现出来。

作为体系而对后世有影响的新古典主义，以意大利作曲家F.布索尼和俄国作曲家I.F.斯特拉文斯基为代表。

布索尼认为音乐应当保持严格的客观精神和中立态度，而古典的对位手法以及帕蒂塔、大协奏曲、托卡塔、帕萨卡里亚和里切尔卡等古典形式是实践这种理论最好的途径。

斯特拉文斯基于1927年在英国杂志上刊登了“回到巴赫”的宣言后，掀起了新古典主义的热潮。

典型创作 新古典主义早期的典型创作是布索尼的《喜剧序曲》和《钢琴小奏鸣曲》，但最典型的则是斯特拉文斯基的舞剧音乐《缪斯的主宰阿波罗》、《仙女之吻》、《诗篇交响曲》和《钢琴协奏曲》等。

这些作品有的选自古代神话故事，有的采用中世纪的宗教题材，在音乐上则力求模拟古代音乐风格并以现代的技法与之相结合，从而形成一种新型的拟古的音乐风格。

影响 由布索尼和斯特拉文斯基倡导的新古典主义，对许多现代优秀的作曲家都有深远的影响。

法国六人团的A.奥涅格早期所写的《弦乐四重奏》和《第一小提琴奏鸣曲》以及后期的《室内协奏曲》、《无伴奏小提琴奏鸣曲》、《阿卡依组曲》等作品，在音乐的观念和结构上都有明显的新古典派特色。

他的交响曲的深刻内容和高雅而富有理智的表现方法，都反映了古典的特色。

六人团的另一作曲家D.米约，早期作品虽有后期浪漫派的影响，但其中的《钢琴奏鸣曲》(1916)、交响组曲《普罗德》、钢琴曲集《巴西的索达多》(1919～1920)、六首微型的《小交响曲》以及中后期的《春天协奏曲》、《钢琴协奏曲》、《小提琴、单簧管、钢琴组曲》(1936)、《法国组曲》、第14～16弦乐四重奏，还有许多交响曲和钢琴协奏曲，都有明显的新古典主义的特征。

F.普朗克中期的许多作品，例如《法国组曲》(1936)、《两架钢琴协奏曲》、《g小调乐队协奏曲》(1939)、《钢琴与管乐六重奏》、《钢琴、双簧管与大管的三重奏》都可以纳入这一范畴。

德国的P.欣德米特虽被称为新客观主义的代表，在和声理论上建立了新的体系。

但他从没有远离传统的调性与和声组织，他用新鲜而精密的对位法技巧，写了许多现代化的赋格。

他擅于把古典的体裁形式和新的音乐语汇结合在一起。

作品及专家 匈牙利的B.巴托克与Z.科达伊都是新民族主义者，前者应用民族的音乐主题，但并不是简单地搬用，而是把调性、节奏、曲调等要素加以分解，细致地融合到自己独特的音乐语法中去。

他的《为弦乐器、打击乐器和钢片琴所写的音乐》(1936)、《两架钢琴与打击乐器的奏鸣曲》、《小提琴奏鸣曲》、《第三钢琴协奏曲》、《管弦乐协奏曲》均系新古典主义的典型之作。

而科达伊在应用玛扎尔民歌的同时，力求使语言和曲调密切结合,平易近人。

例如管弦乐组曲《哈里·亚诺什》、《加兰塔舞曲》、《管弦乐协奏曲》、第一、第二弦乐四重奏、《无伴奏大提琴奏鸣曲》为其代表。

苏联的С.С.普罗科菲耶夫、Д.Д.肖斯塔科维奇则把现代的、民族的、社会性意念的东西和古典的严肃的理性的思维结合在一起，大大地扩充了新古典主义音乐风格的范畴。

法国作曲家拉韦尔尽管有非常富于色彩性的配器，大量应用古代与西班牙、中国、阿拉伯、希腊等异国情调的调式、避免自然音阶和空四、五度音程而自成一家。

但他那巧夺天工的手法，明确的主题性，古典的三和弦的和声体系，以及对古典形式的尊重，也可以归入新古典主义的范畴。

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男人温柔的时候，声音含磁或者"湿"度特别大

男人温柔的时候，声音含磁或者"湿"度特别大，因为他在吞口水，比如他在求爱或求欢的时候。

送别。

他好像义无反顾地走了，突然一个转身，大手一挥，掉下满天云彩。

幽会，路灯昏暗，风很凉，他脱下衣服，别误会，他不是因为爱"想抛开一切"，而是把大衣披在你身上，淡淡的烟草味，带着烟火头的暖，如满天星闪烁着。

总站在你左边，右手牵你，左手偶尔为你整理被风吹乱的头发。

他记住你的生日，也知道你的月经周期，他语重心长地说："卫生棉要买最好的。

"你知道吗？英国王储查尔斯曾对他情人卡米拉说："我愿做你的卫生棉！"男人的温柔有时感性得近乎恶心。

他用一字唤你，他常把"他"写成"她"，他还喜欢给你起别名，你像他的新王朝，他叫你时，很抒情，就像从心底流出的一串串美妙音符一样。

你打了他，他没有还手，也没有还嘴。

突然，他把你抱住，疯狂地吻你。

动作粗野，干脆，但双唇柔软，体温升高。

男人的温柔，犹如深海，力量在里边，一切尽在不言中。

揭秘：四种"我爱你"的男人方式他把右手伸出来给你，请求你帮他剪指甲，因为他左手有点笨。

男人求你做些小事，是男人式撒娇，很可人。

他在整理房间。

坐下来，目光停在一本旧相册上，不时会心一笑，然后大喊一声；

"宝贝快过来看！"怀旧的男人，深情。

在厨房里忙碌着，下了味精，出锅，上盘，叫一声"宝贝，你先尝尝！"刘仪伟式的男人，扎围裙比穿西装好看！温柔不一定表达，比如像姚明那样在美国打NBA时，把女友送的红绳圈套在手腕上，这种含蓄到底的温柔，当事人看到了会非常心痒。

犹如他忘了对你说"早安"，但他是戴着你买的那条领带上班。

抚摸你隆起的腹部，听胎音，眨着眼睛看窗外，憧憬未来。

你怀孕了，他常常在背后为你托腰，非常美，如F4吃冰淇淋。

他呆呆地看着你化妆，从后面抱住你，两个人对着镜子会心一笑，就这样打发一个下午。

他上半身柔情，下半身激动，但终归没有弄皱你的晚礼服，因为夜幕降临时，你要去参加一个女性派对，而他没有去。

吵嘴了，你背着他躺着，枕头间离得很远；

被子里，有双温暖的大脚正捕捉你的冰冷的脚，最后你就范了，不再躲闪挣扎，因为有一股暖流从脚心开始传遍全身，就好像小时候听雷锋叔叔的故事一样。

他出差到另外一个城市，担心你半夜醒来会怕黑，所以他的手机全天候开着，为的是你随时骚扰他。

虽然临行前，他没有拥抱你。

他正在浴室给小孩洗澡，你在沙发上吃零食，虽然他从未给你擦过背，但知道你喜欢泡热水澡，而且20分钟后，你总会要杯果汁。

他很少告诉你有关公司里的事，但手指被刺扎，他会在上班一半时回家要你挑刺，双眼无辜如陆毅。

华航怪异录音现世，是巧合还是冥冥中命运的无声警示？

2002年5月25日，中华航空一架编号为B-18255的波音747-200型客机，在从台湾桃园国际机场飞往香港国际机场的途中，于澎湖海域上空突然解体坠毁，机上225人全部遇难。

这场空难震惊了世界，然而，在空难发生后的第六天，即遇难者“头七”前一天，一位台湾屏东县的张先生收到了一段神秘录音，录音中夹杂着男子的绝望哭喊和海浪声，这一事件迅速引发了广泛关注和猜测，成为了华航怪异事件的核心内容。

空难前因：老旧飞机的隐患B-18255号飞机并非首次执行飞行任务的新机，而是一架机龄长达22年零8个月的老旧飞机。

这架飞机原计划于当天执行其他飞行任务，但因临时调配，才被征用执行CI611航班任务。

事实上，这架飞机早已被中华航空公司以高价卖给了泰国东方航空公司，当时正在进行出售前的最后一次检修。

飞机的机尾蒙皮在1980年2月7日执行CI009航班任务时，就曾因机尾擦地而损伤。

当时，飞机在未加压的情况下飞回台湾，并在次日接受了临时维修。

然而，这块受损的蒙皮并未得到彻底更换，而是多次被临时修补，留下了严重的金属疲劳隐患。

此外，在1995年之前，飞机上并未禁止旅客吸烟，烟雾通过蒙皮缝隙泄漏，进一步加剧了金属疲劳。

空难经过：突如其来的解体2002年5月25日下午3时07分，B-18255号飞机从台北桃园国际机场起飞，计划飞往香港国际机场。

起飞后，飞机按照预定航线平稳飞行，并在台北飞行情报区的指挥下逐渐爬升至高空。

然而，下午3时28分，当飞机飞行至澎湖县马公市东北方23海里、海拔约10640米的高空时，机体突然毫无预兆地发生断裂。

先是飞机尾部脱离机体，强大的气流瞬间涌入机舱，造成机舱内瞬间失压。

没有系安全带的乘客和机组人员被吸入空中，而系了安全带的人则随着飞机的解体无助地在高空中坠落。

紧接着，飞机的主体部分也在巨大的冲击力下断成数截，金属碎片、行李、座椅等物品如雨点般从万米高空落下，向着下方的澎湖海域砸去。

台北飞航情报区的管制中心发现飞机信号消失后，立即将这一紧急情况上报，台湾军方和民航局迅速做出反应，展开了一场紧张的搜救行动。

然而，当救援人员赶到现场时，只找到了大量飞机残骸和部分遇难者遗体。

经过一段时间的搜救，官方宣布飞机上的225人已经全部遇难。

神秘录音：跨越生死的呼喊空难发生后的第六天，即遇难者“头七”前一天，台湾屏东县的张先生收到了一段神秘录音。

张先生的手机因故障关机数日，刚修好开机就收到了这条语音留言。

录音开头是电子报时声：“送出，星期四，5点21分”，随后是长达10秒钟的男子哽咽声，接着是模糊不清的哭喊：“我不要死在这里，我怎么会死在这里……”背景音中还能清晰地听到海浪拍打的声音。

张先生被这段录音吓得魂飞魄散，他反复确认亲戚朋友中没有一个人的声音与录音中的男子相似，而且这个手机号码刚使用不久，知晓的人不超过10个。

张先生试图寻找答案，他将这段录音发给了自己的两个朋友，想听听他们的看法。

然而，他万万没有想到，这段录音如同野火一般迅速在台湾全岛蔓延开来，引起了轩然大波。

有人将其称为“来自地狱的灵异声音”，各种猜测和传言甚嚣尘上。

有人认为这是空难幸存者的求救信号，他们或许在飞机解体时幸运地逃过了致命灾难，随着飞机残骸落入海中，在生死边缘挣扎的他们怀着最后一丝求生的希望，用手机拨通了外界的电话。

而张先生的手机，可能只是一个偶然被拨通的号码。

也有人认为这是遇难者的亡灵留下的留言，这种观点在民间传统观念和一些灵异传说的影响下，得到了不少支持者。

录音恰好出现在华航空难遇难者“头七”的前一天，这一巧合让不少人相信，这是遇难者的灵魂在向世人诉说着他们的不甘和痛苦。