【菜科解读】

2012年11月22日，这部讲述地球毁灭的电影即将推出3D版，继续在电影世界中描绘玛雅人关于“地球末日”的预言。

然而，颇为巧合的是，就在11月9日，美国科学杂志刊登了一篇关于玛雅文明的研究报告。

这份报告指出是一场长期干旱导致了玛雅文明的崩溃，证实了这一古代文明消亡源于气候变化的假设。

而人类目前面临的共同挑战正是气候变化。

　　A　　逝去的文明　　消灭了玛雅文明的巨大力量其实并不神秘，并且也为处在现代文明中的我们所熟知　　在危地马拉北部佩腾省东北部丛林中，有一片占地面积约2.6平方公里的古城遗址。

这座古城建在沼泽环绕的丘陵上，由九组建筑群和大广场组成，以桥梁和堤道相连。

在这里矗立着的最著名的建筑，当属玛雅金字塔。

蓝宝石般明净的天空下，一座座拔地而起的金字塔勾勒出热带雨林里独一无二的天际线。

其中最令人叹为观止的是蒂卡尔金字塔，这座斜度达70度，外形有如欧洲的哥特式建筑，因而有人称之为“丛林大教堂”。

这里就是举世闻名的蒂卡尔遗址，是玛雅文明中最大的遗弃都市。

　　在世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。

170多处被弃的玛雅古代城市遗迹、一座座规模令人咋舌的巨型建筑：雄伟壮观的蒂卡尔城、建于7世纪的帕伦克宫、乌克斯玛尔的总督府、由22500块石雕拼成精心设计的图案、奇琴·伊察的武士庙，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄……大约在1100多年前，玛雅人放弃了这些伟大的城市。

个中原因困扰了之后的人类长达几个世纪之久（蒂卡尔古城遗址在1696年被发现）。

　　通过考察散落于中美洲各地的玛雅文明废墟，考古学家理出了玛雅文明发展的一些脉络。

他们发现，从大约公元300年开始，玛雅文明进入了一个考古学家称之为古典期的鼎盛时期。

在这个时期，神庙和纪念碑如雨后春笋般建立起来，玛雅文明的人口也急剧膨胀。

大约在公元800年，古典期玛雅文明达到了它的顶峰，然而随之而来的是一场崩溃：在随后的100多年时间里，南部低地的玛雅人放弃了他们繁华的城市，神庙变成了野兽出没的废墟。

北部高地的玛雅文明继续延续下去，但是再也没有重现辉煌。

直到16世纪，来自欧洲的殖民者在发现新大陆的同时也发现了玛雅文明。

在殖民者的杀戮和掠夺中，玛雅文明终于完全衰落了。

　　关于玛雅文明衰落的原因，过去一直是众说纷纭。

跟这个文明一样，它的衰落也被人们蒙上了一层神秘的色彩。

有人说玛雅文明的衰落是源于小行星撞击，也有人说是因为世界范围内的地震，更有人认为是巫师们预言的全球大灾难毁了这个文明。

但根据科学家们的研究，消灭了玛雅文明的巨大力量其实并不神秘，并且也为处在现代文明中的我们所熟知。

这就是：气候变化。

　　B　　气候干旱是元凶　　最新的研究显示，从1020年开始，干旱持续了近一个世纪，尘封了玛雅的命运　　美国《科学》杂志11月9日刊登的报告是由一个国际专家组共同完成的。

他们从距离玛雅遗址1.5公里处的伯利兹城一个洞穴的石笋层取样，作化学和矿物分析，“复原”这一地区过去2000多年气候变迁状况。

　　洞穴石笋由石灰水持续滴落逐渐形成，主要成分是碳酸盐矿物，而洞穴滴水是雨水通过石灰岩从地表渗透下来的，必然经过土壤层。

由于植物的根呼吸和微生物活动，土壤中的空气含有大批二氧化碳。

一方面，土壤二氧化碳的多少受温度的控制；

另一方面，土壤二氧化碳的多少又能决定岩石被溶解的多少：二氧化碳含量高，水的酸度就大，被溶蚀的石灰岩就多，沉积到洞里的物质也就多；

反之，二氧化碳含量低，水的酸度就小，所溶蚀的石灰岩就少，当然沉积到洞里的物质也就少。

因此，水不但是运输物质的载体，而且也是传递信号的媒介。

在从地表向地下传递的过程中，水流不但带有大气温度或降水变化的信号，而且还加入了许多地质、土壤环境变化的信号。

当水最后达到洞里，从滴水沉积出来的石笋也就成了一个环境气候变化的记录器，可以揭示降水趋势。

　　这个专家组的成员之一、英国达勒姆大学学者詹姆斯·巴尔迪尼说：“玛雅文明兴衰是一个成熟文明没能成功适应气候变化的例证。

”　　巴尔迪尼以书面方式作出解释，即一段时期高降雨量提高玛雅农业系统产量，人口激增，资源过度开采。

气候随后逐渐干旱、资源耗尽，引发政治动荡和战争。

“从1020年开始，干旱持续近一个世纪，尘封了玛雅的命运。

”　　在此之前，曾经有很多科学家提出过气候变化（大干旱）导致玛雅文明衰落的假说，但都没有得到证实。

因为先前就有气候变化导致玛雅文明衰落的推断，每每“因为气候记录中时间的不断定性”而触发争议。

　　C　　假说不断被证实　　2001年，2003年，2012年，不同时间不同的科学团队的研究都为干旱导致玛雅文明灭亡的假说提供了证据　　理查德森·B·基尔或许可以算作最早提出气候变化导致玛雅文明灭亡这一假说的人。

2001年4月1日，他的一本关于玛雅文明的书由新墨西哥大学出版社出版，书名就叫《玛雅大干旱：水，生命和死亡》。

基尔曾经是德克萨斯州的一位银行家，后来因为银行不景气，就改行研究他喜爱的考古学。

基尔干旱假说的灵感来自于20世纪50年代德克萨斯州的一次大干旱，以及考古学家弗莱德·弗拉德兹在伯利兹玛雅文明废墟的发现。

弗拉德兹发现，成千上万的玛雅人似乎在很短时间里同时灭亡了。

基尔认为，这很可能是一场空前的旱灾造成的。

但因为缺乏10世纪的气候资料作支持，他的假说只能停留在假设的层面上，还不能令人信服。

　　2001年，一份直接的证据终于出现了。

佛罗里达大学的科学家大卫·侯德尔领导的研究小组在《科学》杂志上发表报告称，他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录。

侯德尔等人找到的是一份间接的气候纪录自然地质记录。

这跟今年发表研究结果的国际专家组的做法是一样的。

　　侯德尔和他的团队使用氧的同位素和硫酸钙作为指示气候变化的物质。

如果气候干燥、降雨量减少，那么湖水的蒸发就会大大超过降水的补充作用。

这样，这个时期沉积在湖底的石膏等物质的含量就会增加。

只要一层层地测量石膏的浓度，科学家就能“读”出过去年代降雨量的变化。

　　侯德尔等人挖出了尤卡坦半岛中央一个湖的湖底的沉积物作为分析对象，得到2000多年以来气候的大致变化趋势。

他们发现，公元750年到800年这个地域发生了7000年中最严重的干旱。

　　来自瑞士的科学家杰拉德·H·胡格和他的研究团队于2003年3月发表在《科学》杂志上的研究成果进一步为我们呈现了一幅气候变化如何促使玛雅文明衰落的图景。

他领导的研究组同样使用地质沉积物这本无字的气候记录研究玛雅文明所在地区的气候状况。

　　这次，胡格的研究团队发现公元200年发生的一次干旱造成了前古典期玛雅文明的一次衰退。

然后，从公元9世纪也是玛雅文明的顶峰开始，一场持续100多年的干旱控制了加勒比海地区。

　　玛雅人的主要食物来源是玉米，而玉米这种作物严重依赖水资源。

专家估计，玛雅人贮存的雨水、湖泊、河流的水以及地下水只能维持18个月的时间。

更详细的研究表明，在这干旱的100年中，公元810年、860年和910年左右发生了三次最严重的旱灾，持续时间分别为9年、3年、6年。

　　这三次最严重旱灾发生的时间与考古学家发现的玛雅人的主要城市被废弃的时间相一致。

因为玛雅人凑集的城市规模越大，对水资源的依赖也就越大，于是大城市首先被玛雅人放弃了，随后是中小城市。

　　就在今年的2月23日，《科学》杂志上还刊登了另外一份研究报告。

这份报告是由墨西哥尤卡坦科学研究中心和英国南安普敦大学学者的合作完成，报告的主题也是关于玛雅文明为何衰落。

这份报告认为，在玛雅文明衰败的那一时期，玛雅文明所在地区的降水量只比先前减少25%至40%。

但由于玛雅文明所在尤卡坦地区缺少河流湖泊、以雨水为主要用水来源，加上尤卡坦地区蒸发量大，因此，降水量减少的影响被放大。

　　“数据显示，玛雅文明衰亡的主要原因是夏季暴雨活动的减弱，”南安普敦大学学者埃尔科·罗林说，“夏季是玛雅文明的主要季节，是尤卡坦谷地水系统补充资源的主要时间段。

”正是因为降水量减少、用水不足才促使玛雅人在8世纪大举迁移，放弃繁华城市，任由城市文明湮没在蔓延的热带丛林中。

　　这份报告还以一种近乎安慰的口吻说，在现代文明中，人类社会对降水量的温和变化不会作出强烈反应，因为现代社会具有相当充足的缓冲力应对各种自然变化，但在古代，“雨水的微量减少也会引发重要而又长期的问题”。

但无论如何，越来越多的研究结果证实了这个假说。

　　D　　两种气候变化　　我们经历的气候变化，很大程度上是因为人类活动而引起的，这与玛雅人所遭遇的大干旱非常不同　　然而，玛雅文明遭遇的气候变化跟现在人们经历的气候变化相比，形成的机制似乎并不相同。

　　根据侯德尔团队的研究，玛雅人生活的地区气候突变是有周期性的，这跟太阳活动有很大关系。

侯德尔发现，尤卡坦半岛地域每隔大约206年就会发生干旱。

每当太阳活动变得剧烈的时候，产生的宇宙射线就会改变地球上碳14的含量。

侯德尔等人通过研究记录在树木年轮中的碳14含量变化，发现太阳活动的周期恰好也是206年左右。

这两个周期奇妙地重叠在一起。

侯德尔的研究显示，很可能是因为太阳的活动带来了干旱这种严重的灾难，讽刺的是，太阳正是玛雅人所崇拜的。

这种气候变化来得是非常突然的，没有预兆地就袭击了玛雅人所居住的地区，让他们措 *** 不及，只能逃离城市，留下一片片废墟。

　　而我们目前所经历的气候变化，过程是十分缓慢的，影响范围也更大。

更重要的是，我们经历的气候变化，很大程度上是因为人类活动而引起的，这与玛雅人所遭遇的大干旱非常不同。

用科学的术语来讲，气候变化的原因可能是自然的内部进程，或是外部强迫，或者是人为地持续对大气组成成分和土地利用的改变。

既有自然因素，也有人为因素。

导致玛雅文明衰落的气候变化显然是自然因素影响的结果。

而我们现在所经历的气候变化，全球科学家的共识是：有90%以上的可能是人类自己的责任，人类今日所作的决定和选择，会影响气候变化的走向。

这是两种截然不同的气候变化。

　　让我们感到有一丝希望的是：我们可以影响气候变化的走向，不至于像玛雅人一样，只能任由上天摆布。

　　让我们重新回到玛雅预言，根据玛雅人长历法(Long Count Calendar)，2012年12月31日是本次人类文明结束的日子。

但这种预言不能阻止2013年的太阳照常升起，其实玛雅预言是被神秘化的一种文明形态，我们今天需要强调的是，对这种现象做理性思考和反思，玛雅文明真正的启发不是人类文明何时走向终结，而是告诉人类在通向自己的未来文明的时候，能否更理性更自觉地处理人与人，特别是人与自然之间的关系。

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明朝的文字狱：扼杀新兴思想的产生，导致明朝文坛陷入低谷

从周厉王防民之口，到秦始皇焚书坑儒，再到东汉的党锢之祸，北魏的国史之狱，以及北宋著名的乌台诗案，文字的力量与危险总是相伴而生。

然而，纵观整个历史，明清时期的文字狱可谓达到了顶峰，尤其是明朝，几乎把这种文化压迫推向极致。

若我们对比明清两代的文字狱，会发现其目的和手段有着明显差异：明朝的文字狱更侧重于禁锢自由思想、打压所谓异端，而清朝则主要针对反清言论和政治朋党，但并不完全禁止早期启蒙思想的传播，这两者的差异不容忽视。

明朝初期，文字狱如火如荼地展开。

洪武年间是其高峰期，之后虽有所间歇，却从未真正停止。

朱元璋刚刚建立明朝时，广邀天下儒生为新王朝效力，但令他震惊的是，一些儒生竟然怀念已逝的元朝。

面对这种不忠的情感，他采取了最严厉的手段：杀戮、抄家、逼迫效忠。

朱元璋曾言：率土之滨，莫非王臣。

寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过。

他试图拉拢儒生，却因此引发武将们的嫉妒和不满，暗中挑拨、讥讽，最终导致了文字狱的频繁发生。

在那个年代，几乎所有投靠朱元璋的文人，都难逃杀身之祸，包括鼎鼎大名的吴中四杰和明初三大家。

以高启为例，这位被誉为明代最伟大的诗人明初诗人之冠的人物，孤高自傲，不问朝政，不羡功名。

他的诗作豪放奔腾，浪漫气息浓烈，曾任张士诚幕僚，因此自然而然地引起朱元璋的怀疑。

辞官后，高启隐居江南，苏州知府修建府邸时请他作上梁文，他便写下了《郡治上梁文》。

文中出现了龙盘虎踞一词，朱元璋以此为借口，将高启腰斩，并牵连多人。

朱元璋还建立了厂卫制度，严密监督文人。

诗人钱宰在家写下一首小诗，调侃上朝之事，却被朱元璋得知，直接在朝上点名修改，钱宰当场吓得跪地求饶。

朱元璋时期的文字狱案件多如牛毛，稍有不慎，文人便可能因一字之差而被处死。

到洪武晚年，有名气的文人几乎全被屠戮，朱元璋因此被视为中国历史上最狠的杀文人皇帝。

他读到《孟子》中民贵君轻的语句，大怒之下撤掉孟子牌位，删改其书，仅保留三分之二。

《百度百科》记录的文字狱就高达二十多起，文人们人心惶惶，纷纷辞官归隐。

王宾等隐居文人，为避征辟而潜心研究医学，也可窥见当时士人的恐惧与无奈。

朱元璋之后，明朝的文字狱仍在继续。

朱棣时代，方孝孺案尤为典型，朱棣灭其十族，并下令藏方孝孺诗文者，罪至死。

方孝孺的门生只得将其作品改编为《侯城集》，然而仍有人因家藏其诗文而被斩杀。

建文帝的文字同样被禁，任何戏剧传播其事都被焚毁，收藏者全家连坐。

永乐年间，因出题或进书获罪的事件屡见不鲜。

大量文字狱的发生，使明朝文人不敢直言时政，台阁体诗文应运而生——一切歌功颂德的作品充斥文坛。

明朝前期的文坛因此陷入低谷，小说创作亦如枯井，元末明初的《水浒传》《三国演义》成书后，文坛一度沉寂，直到后期《西游记》才出现新的文学活力。

朱元璋审查施耐庵作品的故事虽荒诞，却折射了明初文字狱的严密和残酷。

明朝的诗歌创作整体低迷。

散曲在元代已盛行，但明朝几乎停滞；

诗虽多，却质量低劣，常有诗味同嚼蜡的现象，唯有个别非专业诗人偶有佳作，如于谦的《用煤炭》、戚继光的《马上作》。

词的发展亦凋敝，直至明末才出现陈子龙等少数佳作，且多在明亡之后问世。

相比之下，清朝的诗歌却焕发中兴之光，赵翼、纳兰性德、陈维崧、龚自珍等名家辈出，整体水平远胜明朝。

明朝中后期，新兴思想频繁涌现，但朝廷采取高压政策镇压。

在科举上，明初尚无固定文体，至中期，八股文确立，考试内容严格依朱熹《四书章句集注》，极大限制了思想自由，使思想活跃、文笔优美之士难以脱颖而出。

中期文字狱虽有所减少，社会舆论稍显开放，但对新思想的打压仍然存在。

嘉靖年间，颜钧、梁汝元等思想家被捕杀；

万历年间，启蒙思想家李贽因批判程朱理学而遭迫害，其著作多次焚毁。

明朝还大规模打击书院教育。

书院兴于唐、盛于宋，是学术自由的象征，却在明朝逐渐衰落。

前期书院被迫转为科举培训班，后期虽有所增加，却频繁遭到毁灭：1537年起，明廷下令摧毁传播王阳明、湛若水学说的书院，多次毁书院，使书院教育走向低谷。

据史料记载，仅万历时期就有八次禁毁书院，天启、嘉靖年间又各有两次，总计十二次，几乎断送了书院的学术传承。

综上所述，明朝文字狱不仅维护皇权威严，更深层次地扼杀社会新兴思想，巩固程朱理学的正统地位。

这与清朝打击反清言论形成鲜明对比，清代启蒙思想仍能蓬勃发展，黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家才能提出反专制的启蒙性见解。

明朝文字狱所造成的思想禁锢和文坛凋零，对中国文化的破坏之深，至今令人触目惊心。

手机半夜自动打电话，苹果回应

苹果方面称，如果在运行iOS 26的iPhone上使用双SIM卡，轻点一个电话号码时，iPhone会显示一个对话框，提示选择要使用的SIM卡。

如果没有进行选择，并长时间闲置设备，例如在夜间充电时，可能会导致系统向之前轻点过的电话号码拨打电话。

这一行为是软件问题导致的，已在iOS26.3中解决。

此前报道 “吓死了！我的iPhone凌晨两点自己打电话！！” 据都市快报报道，日前，有网友写下自己凌晨的一段经历。

“睡得正香，突然听到一阵电话的背景音乐和语音‘您拨打的用户暂时无人接听’被惊醒。

起来一看，竟然是我的手机自己在打电话，真的吓懵了。

马上去社交平台上查，有这个问题的人还不少，有人给出解决方案：升级系统。

半夜里被吓醒，升级系统，谁懂啊？” 社交平台上，有类似经历的网友不少。

有网友说：“大半夜苹果手机突然自己给别人打电话，打了47分钟，把我吓醒了！” “用了二十年苹果了，第一回碰见这种情况，要吓破胆了，我是锁屏充电中给通话记录第一个人打的。

” “刚刚经历，凌晨1:54，电量97%，打给了公司一把手..........” 还有网友表示，这种情况根本不是最近才有的，她2023年就遇到过。