大约后期,中国就出现了把一昼夜分为100等分的百刻计时制,而且历朝历代沿用不衰,一直到清末才废止。
因为出现了百刻计时制,因此中国
大约后期,中国就出现了把一昼夜分为100等分的百刻计时制,而且历朝历代沿用不衰,一直到清末才废止。

因为出现了百刻计时制,因此中国古代便拥有了统一的计时标准。
这可以说是中国古代先人的一个伟大创举。
有了计时标准,古人都发明了哪些计时器呢? 日晷 日晷 本义是指太阳的影子,后来则指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器,又称“日规”。
其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻,通常由晷针和晷面组成。
利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明,这项发明被人类沿用达几千年之久。
现在,我们到北京、沈阳故宫、承德避暑山庄等地旅游参观时,还可以看到日晷的身影。
圭表 圭表 是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远。
作为度量日影长度的一种天文仪器,圭表由“圭”和“表”两个部件组成。
直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫作表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫作圭。
圭表测定正午的日影长度以定节令,定回归年或阳历年。
在很长一段历史时期内,中国所测定的回归年数值的准确度斗居世界第一。
通过进一步研究计算,古代学者还掌握了二十四节气的圭表日影长度。

这样,圭表不仅可以用来制定节令,而且还可以用来在历书中排出未来的阳历年以及二十四个节令的日期,作为指导汉族劳动人民农事活动的重要依据。
《汉书》《》中都对圭表的形制、构造、材质做了详尽的记述。
漏刻 漏刻 日晷和圭表都是用太阳的影子计算时间的,一旦遇到阴雨天或黑夜便失去作用了,于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生,这就是漏刻。
漏,是指漏壶;刻,是指刻箭。
箭,则是标有时间刻度的标尺。
漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。
作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍。
我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。
如诗人诗曰:“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。
”也写有“缺月挂疏桐,漏断人初静”的佳句。
在机械钟表传入中国之前,漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
中国古代从周代起,官方就已经开始懂得用漏刻来计时了,为此朝廷还专门设有计时的专职机构。
时就设有“太子率更令”,专门负责管理漏刻,然后为皇家报时服务。

西汉时,漏刻甚至上升为一种天文计时仪器,由太史待诏掌管。
时,朝廷设有“郎官”一职,也是负责管理漏刻的。
香篆钟 香篆钟 这种古代计时器鲜为人知。
据宋代学者薛季宣著书记载,香篆钟是一种于12世纪中叶在中国流行的古代计时器。
《断案传奇》中,也记述了唐代宫廷内用香篆钟计时的情形:香篆钟为梅花形黄铜盘子,盘内有梅花五瓣,每瓣梅花各缭绕一圈盘香,焚熏后,根据盘香的烧没程度来计时,时人谓之“五孕祥云”。
大明灯漏 大明殿灯漏 1276年,著名科学家郭守敬创制了大明灯漏。
它是利用水力驱动,通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构,带动木偶进行“一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙”的自动报时器。
因其造型似宫灯,又放置于皇宫的大明殿,所以称为大明殿灯漏。
五轮沙漏 五轮沙漏 沙漏因漏刻冬天水易结冰,所以时发明了“五轮沙漏”,用流沙驱动漏刻。
同时加大了流沙孔,以防堵塞,改用六个轮子。
宋濂所著《宋学士文集》中记载了沙漏结构,有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数,并说第五轮的轴梢没有齿,而装有指示时间的测景盘。
水运仪象台 此外,中国古代还制造出了较大的计时仪器,如东汉张衡发明的浑天仪,北宋、韩公廉等人发明的水运仪象台等。
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按理说,这样的人对元朝应该恨之入骨。
可称帝之后,群臣写文章痛骂蒙古人,朱元璋反而暴怒了——"元朝养活了我和你们的父母,谁让你们骂的?"这话从何说起? 怒斥群臣 1370年,洪武三年,明军北伐打了一场大胜仗。
左副将军李文忠捷报传到南京,满朝文武兴奋得不行。
中书省的官员连夜赶写榜文,准备昭告天下。
榜文写好了,里面全是对蒙古人的嘲讽和人身攻击,措辞极其刻薄,恨不得把元朝祖宗十八代都骂一遍。
按说这是拍马屁的好机会。
咱们打赢了嘛,骂几句败军之将不过分吧? 朱元璋看完这份榜文,脸黑了。
据《明太祖实录》记载,朱元璋当场痛斥宰相——大意是说:你们身为宰相,应当效仿古人圣贤,怎么学起了小吏那种轻浮刻薄的嘴脸?况且元朝虽是夷狄,却君临中国将近百年,朕和你们的父母,都是靠元朝养活大的。
元朝的兴亡是天数气运,跟朕有什么关系? "朕与卿等父母皆赖其生养"——这话从一个父母饿死在元末的人嘴里说出来,在场的大臣一定面面相觑。
要知道,朱元璋是什么出身。
安徽濠州的赤贫农民,家里穷到连一块安葬父母的地皮都没有。
元末天灾人祸,父亲朱世珍、母亲陈氏先后饿死,大哥也没了。
十七岁的朱元璋走投无路,只能剃了头去皇觉寺当和尚。
寺庙也养不起人,又被赶出去当了三年流浪乞丐。
这样一个人,后来加入红巾军起义,打出的旗号是"驱逐胡虏,恢复中华"。
北伐檄文里骂得多狠?"曩者我中国为胡人窃据百年,遂使夷狄布满四方,废我中国之彝伦。
"字字带刀,句句见血。
可这同一个人,坐上龙椅之后,换了一张嘴。
非但不让骂元朝,还在各种诏书里反复说元朝的好话。
"朕本农家,乐生于有元之世。
" "元世祖肇基朔漠,入统中华,生民赖以安靖七十余年。
" 乐生于有元之世?安靖七十余年?你爹娘不就是在这"安靖"的年代里饿死的吗?你自己不也是在元朝治下沦为乞丐的吗?这话不对劲,这背后一定有别的文章。
一个乞丐皇帝的合法性难题 朱元璋不是犯糊涂了,恰恰相反,他清醒得很。
先说第一笔账。
朱元璋起家于红巾军,红巾军的旗号是恢复"宋朝"。
1355年,红巾军领袖刘福通拥立韩林儿为帝,国号"宋",年号"龙凤"。
朱元璋在这个"宋朝"里当了十来年臣子,用的就是龙凤年号。
问题来了。
如果宋朝的法统一直延续到韩林儿,那朱元璋打下的天下,应该姓韩不姓朱。
就算韩林儿后来死了、,这笔账也说不清楚。
怎么办?朱元璋的办法绝了——直接宣布宋朝早就没了。
洪武元年正月的《即位诏》写得清清楚楚:自宋运既终,天命真人于沙漠,入中国为天下主,传及子孙,百有余年,今运亦终。
翻译过来就是:宋朝完了之后,老天爷选了元朝当天下之主,一百多年。
现在元朝的命数也尽了,天命轮到我了。
宋元明,一条线串起来,中间那个韩林儿的"宋朝"?不存在的。
承认元朝是正统,就等于否认了红巾军的"宋朝"是正统。
朱家的天下,是从天命手里接的,不是从谁那里偷来的。
再说第二笔账。
明朝的开国团队里,有大量元朝旧官吏。
最有名的刘伯温,元朝进士出身,当过元朝的官。
朝中文武百官,很多人都有类似的"前朝经历"。
如果否定元朝、把元朝定性成一个非法的伪政权,这些人个个历史不清白。
谁敢安心替你干活?万一哪天秋后算账呢? 承认元朝正统,等于给了这些人一颗定心丸——你们以前给元朝当官不丢人,那是正儿八经的正统王朝,不是什么伪政权。
放心干,明朝不翻旧账。
这一手太关键了。
不安抚住这批人,谁来替你治理天下?朱元璋一个人批奏折批到吐血也管不过来。
第三笔账更现实。
元顺帝1368年跑了,但没亡国。
退到草原上保留国号和帝号,跟明朝南北对峙。
朱元璋一边打一边拉拢,承认元朝正统就是在给对方台阶——你们确实当过天下之主,只不过气数尽了,天命转到大明这边了,识时务的就归附过来。
朱元璋甚至把元顺帝的逃跑美化成"审察天命"而"委顺北归"。
不是你打输了,是你主动让出来的——面子给足了吧? 元顺帝死后,朱元璋又给继位的爱猷识里达腊写信,主动提出替元朝先帝立谥号、优待被俘的元朝宗室,以此拉拢新汗。
信里还搬出了一个历史典故:当年南宋向金朝称臣纳贡,后来金被蒙古灭了,蒙古也跟宋约定纳贡,两家维持了一百五十年。
言下之意——你们蒙古以前也跟宋朝这么干过,现在反过来向我大明称臣,不丢人,这叫"以小事大"。
据《明太祖实录》记载,洪武年间,大量蒙古部落确实陆续归附了明朝,招抚政策收到了实效。
最绝的一手在1373年。
朱元璋在南京修建历代帝王庙,供奉从三皇五帝到元世祖忽必烈共十六位帝王。
庙里的评语是"皆开基创业、有功德于民之主"。
忽必烈和三皇五帝、汉高祖、唐太宗并列——这是什么级别的认证?放眼整个中国历史,能进这座庙的一共就十六个人。
朱元璋不是在夸元朝,是在给自己的王朝修一棵参天大树般的正统谱系。
元朝的根越深,明朝接过来的这棵树就越稳。
感恩是真的,算计也是真的 搞清了这三笔政治账,再回头看朱元璋那些"感恩"言论,味道就完全不一样了。
"朕本农家,乐生于有元之世"——这话不是在感恩,是在确认元朝正统地位。
我朱元璋就是元朝的子民,元朝就是合法的天下之主。
既然元朝是正统,那从元朝手里接过天命的明朝,当然也是正统。
"元虽夷狄,入主中国,百年之内生齿浩繁,家给人足,朕之祖父亦预享其太平"——父母明明饿死了,还要说"预享其太平",这得多大的政治定力才说得出口。
可朱元璋在另一些场合,又是完全不同的嘴脸。
给日本国王的诏书里这么写:"粤自古昔,帝王居中国而治四夷……惟彼元君,本漠北胡夷,窃主中国。
""窃主中国"三个字,跟"天命真人"简直是两个极端。
给占城国的诏书里更直白——"曩者我中国为胡人窃据百年,遂使夷狄布满四方,废我中国之彝伦。
" 对内说感恩,对外骂窃据。
左手写的字,右手不认。
这不是精神分裂,是精准的政治切割。
面对国内的前元旧臣和北方士绅,讲的是"感恩"和"天命";
面对日本、占城这些周边藩属国,讲的是"驱胡复华"和"正统回归"。
什么场合说什么话,对什么人用什么调,朱元璋拎得门清。
更能看出手腕的是蔡子英事件。
明军北伐时俘虏了一个叫蔡子英的元末进士,此人跟着元顺帝跑到了草原,被明军抓回南京。
蔡子英不投降,上书求死,一整夜大哭不止,声称对元朝的忠诚"终身不改"。
换别的皇帝可能就砍了。
朱元璋的反应出人意料——不杀不关,说了句"汝志不可夺",派人把蔡子英护送回了漠北。
一路好吃好喝伺候着,安安全全送到地方。
这个动作做给谁看?做给天下所有还在犹豫要不要归附明朝的前元旧臣看。
你看,连拒降的死硬分子我都放了,你们还怕什么?过来吧。
所谓"感恩元朝",从头到尾就是一套精心设计的政治话术。
朱元璋构建了一套完整的理论——元朝既然是天命正统,那生活在元朝统治下的所有人都应该感恩。
这叫"恩德论"。
"恩德论"的真正目的不是让你感恩元朝,是让你以后也感恩明朝。
谁敢反明朝,那就是忘恩负义,天理不容。
从一个乞丐到开国皇帝,朱元璋没有世家血统,没有政治遗产,没有任何先天的合法性资本。
他能依靠的,只有两样东西:手里的刀和脑子里的智慧。
刀可以打天下,坐天下靠的是脑子。
承认元朝正统、编织"感恩"话语、团结旧官僚、安抚北元残部、震慑潜在反对者——这些动作串起来,就是一个布衣天子给自己和子孙后代编织的一张巨大的合法性之网。
每一根线都有用处,每一句话都有去处。
六百多年过去了,翻开《明太祖实录》,那些字缝里藏着的精明和隐忍,依然让人拍案叫绝。
一个从饿殍堆里爬出来的乞丐,能把仇人说成恩人还让天下人信服——这份政治手腕,古今罕见。
他明确指出,核问题已不再是主轴,当前的谈判重心是彻底停战,首要任务是保障国家核心利益。
以色列国防部长卡茨23日晚称,以色列已准备好重启对伊朗的军事行动,正在等待“美国开绿灯”。
卡茨表示,只要美国同意,以色列将刺杀伊朗新任最高领袖穆杰塔巴·哈梅内伊,并通过炸毁能源和电力设施、摧毁经济基础设施,让伊朗“重回黑暗和石器时代”。
23日晚,伊朗德黑兰部分地区防空系统启动,抵御从境外来袭的无人机。
但以色列方面否认当晚空袭伊朗。
此外,美军中央司令部23日在社交媒体发文配图,称“尼米兹”级核动力航空母舰“布什”号当天在该司令部责任区的印度洋海域航行。
美总统特朗普称,“时间在倒计时”。
伊朗司法总监埃杰伊23日称,“美国不敢靠近霍尔木兹海峡”。
伊朗伊斯兰革命卫队的“蜂群”舰队正严阵以待,随时准备通过“饱和式”攻击摧毁美方防御。
埃杰伊在社交媒体发文说,伊朗武装部队在霍尔木兹海峡展现的实力令他引以为豪。
此前一天,三艘违反相关规定的船只在该战略水道被伊方扣押。
此外,美方“见识过”两艘所谓先进驱逐舰“弗兰克·E·彼得森”号和“迈克尔·墨菲”号的下场。
据伊朗新闻电视台12日报道,美国海军两艘驱逐舰日前试图进入波斯湾,伊朗伊斯兰革命卫队海军锁定目标,迫使美舰在距离被彻底摧毁“仅差数分钟”时撤退。
而美军中央司令部于美东时间11日在社交媒体发文称,美军“弗兰克·E·彼得森”号和“迈克尔·墨菲”号驱逐舰当天穿越霍尔木兹海峡,美军开始为霍尔木兹海峡扫雷创造条件。
伊朗最高领袖穆杰塔巴·哈梅内伊23日表示,当前伊朗民众形成的惊人团结已使敌方阵营出现分裂。
他警告,敌方媒体行动瞄准民众心理与精神,旨在破坏民族团结与国家安全,务必防止因麻痹大意而使其恶意得逞。
23日,伊朗总统佩泽希齐扬、伊斯兰议会议长卡利巴夫与司法总监埃杰伊发表联合声明,驳斥美方所谓“伊朗内部分裂”的言论。
伊朗外交部长阿拉格齐也发文,强调伊朗人民比以往任何时候都更加团结一致。
特朗普当天早些时候在社交媒体发文,称伊朗“强硬派”同“温和派”正在“内斗”。
他21日称,伊朗政府“内部已严重分裂”,应巴基斯坦请求,他将延长停火,直至伊朗方面拿出一份意见一致的提案。
中国驻伊朗大使馆23日晚发文,再次提醒中国公民暂勿前往伊朗:当前伊朗开放部分空域,但地区局势仍存在很大不确定性,伊朗安全形势依然复杂多变。
外交部已提醒中国公民暂勿前往伊朗,中国驻伊朗使领馆再次提醒中国公民严格遵守相关安全提醒,已在当地的中国公民加强安全防范,避免前往军政部门等敏感区域,并尽快通过适当方式撤离,或前往相对安全地区避险。
如遇紧急情况,请及时报警并向中国驻伊朗使领馆寻求协助。
来源 央视新闻 新华社 CCTV国际时讯 编辑 毕丹丹 —— / 好文推荐 / —— 苹果权力交接:库克退场不退休 特朗普民调支持率创新低 对冲基金看跌美元 北证50指数基金密集扩容 “燕麦第一股”分红1.2亿 贵州茅台,首次下滑 上美股份砸47亿元营销换增长 跨境金融“新三政”,新在何处?|国际金融观察 点亮“在看”,你最好看! (*╯3╰)