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原子核科学不是交际花,而是穆桂英

未解之谜 2026-03-07 菜科探索 +
简介:在讨论原子核科学技术时,许多民众首先想到的是核武器 很厉害、核辐射 很恐怖,这可能是因为某些影视作品和文章负面宣传实在过于深入人心了。

这种负面印象在中国如此,海外也差不多。

因此,关于原子核科学相对全面客观的介绍说明,对于提升公众的知识结构是很有必要、也是很重要的。

本文主要讨论原子核科学与民生应用。

一个学科的生命力在于实

【菜科解读】

在讨论原子核科学技术时,许多民众首先想到的是核武器 很厉害、核辐射 很恐怖,这可能是因为某些影视作品和文章负面宣传实在过于深入人心了。

这种负面印象在中国如此,海外也差不多。

因此,关于原子核科学相对全面客观的介绍说明,对于提升公众的知识结构是很有必要、也是很重要的。

本文主要讨论原子核科学与民生应用。

一个学科的生命力在于实践,特别是社会上相对大规模的实践和应用对于一个学科发展一定会产生源源不断的动力。

原子核科学的民生应用在社会舆论方面被极大地低估,甚至没有什么名气;

原子核科学对于社会的舆论影响甚至远赶不上那些影视明星的生活八卦。

本文希望表达的是:原子核科学于民生有大用,而且是科学领域在改善民生方面的佼佼者!

原子核科学不是交际花,而是穆桂英

图 原子核科学不是交际花,而是穆桂英,上得厅堂、下得厨房 图源 | 百度百科

现在其实已经有许多文字和宣传材料解释原子核科学在民生方面的应用,这里先说说大家都知道的核能应用

我们知道,充足的能源是人类现代社会可持续发展的必要条件。

因为个别国家利用石油货币周期性地从全世界其它国家身上薅羊毛,而且化石能源 煤炭、石油、天然气资源不可再生、环境保护压力(碳排放和环境污染),利用核能就既必要又十分重要。

因为核能技术的发展,核能越来越成为能源的重要选择。

例如,美国核能比例约为总电力的20%,法国核电比例则高达75%。

经过快速发展,我国核电比例从2012年的不足2% 提高到2018年底的4.22%,这个比例仍然不高,所以还有很大提升空间。

核电的GDP非常大,这点是不言而喻的。

如今,核电已经发展到第三代、第四代,就象网络的4G和5G一样。

三代和四代核电的安全性、经济性远高于几十年前建造的核电, 而且核废物量少,其中第四代核电系统还可以有效防止核扩散,因此代表了先进核能系统的发展趋势和技术前沿。

国际社会提出在2030年前开发六种第四代核电站的新堆型,这是多么美好的前景。

2006年,欧盟和世界主要大国(中、美、俄、印、日、韩)共同签署了历时35年的国际热核聚变实验堆 ITER计划, 建造可实现大规模聚变反应的聚变实验堆, 即核聚变能源发电的实用化。

利用核聚变能源发电的诱人之处在于聚变能的资源无限,而且没有放射性核废料,这是未来能源的主导形式, 也是最终解决人类社会能源和环境问题、推动人类社会可持续发展的重要途径。

ITER 计划是实现聚变能商业化的第一步。

下图是取自于美国Contemporary Physics Education Project CPEP对于核科学介绍的一个插图,说明原子核科学在各个方面的广泛应用。

我们挑几个简单内容讨论一下。

原子核科学不是交际花,而是穆桂英

图 原子核科学的应用范畴。

图源 | Nuclear Science, Contemporary Physics Education Project CPEP

我先说一个非物理专业同胞们可能不知道的应用——核技术广泛应用于考古

这是什么道理呢?原来, 在大气层顶部一直发生一种核反应:来自外太空的中子轰击到大气中的氮原子核,一个中子把一个质子敲出去,这个中子留在原子核内,从而把氮转变成碳。

这些碳转化为二氧化碳后被植物吸收,然后再被动物吃掉,从而参与生物圈的循环。

因为这个过程在过去很长时间内产额都很稳定,又因为碳会衰变,经过上亿年后,碳与通常的碳在地球上的比例就确定下来成为一个常量。

在地球环境中,每10^12 个碳原子中有一个是碳,这一点对于所有参与生物循环的生命都是一样的,不管是一棵小青菜、一棵大树,还是美国有权有势的前总统特朗普或者阿富汗边远村落一条吃不饱食物的狗狗,体内碳与碳的比例都是相同的。

可是一旦生物体死亡了,生物体内的碳就不能参与外面的碳交换了(即碳 就无法补充了); 由于碳衰变,死亡生物体内的碳含量就比外面的要少,时间越长碳含量越少。

碳的衰变周期为5730年,因此很适合几乎无损伤地鉴定时代久远的文物。

这里我说两个相关的例子。

一个是关于都灵裹尸布 shroud of Turin 的鉴定。

人们认为这块裹尸布曾裹在耶稣身上,那么这块裹尸布究竟是真的吗?当然年份上要正确,否则就不要谈下去了。

这个过程做得十分严谨,为了完全确认这块裹尸布的年代,还成立了一个链条很长的委员会,从裹尸布上取了约150mg的样本,分发给五家国际实验室,最后比较所有样本的测量年份。

这个著名工作发表在 Nature 227, page 611 1989。

另一个例子是我国的越王勾践剑的鉴定,也是同样的思路,这是我国核物理学家杨福家教授的成果,实验结果证明了该剑的年份。

说这些可能大家觉得离自己生活比较远,下面我们聊聊在生活中常见的一个小东西。

在每个旅馆里有一个标配,在天花板顶上有一个很小的圆形盒子——烟雾报警器

它的工作原理很简单:里面有放射性的重核素Am-241,它会发生alpha衰变,产生的alpha粒子会把空气电离,从而可以形成极其微弱的电流回路;

假如空间中的烟雾达到某个临界值,因为烟雾是一团又脏又重的大颗粒,这些烟雾颗粒就挡住alpha 粒子,空气就不能再被电离,微弱的电流回路就大幅减少或者没有了。

系统设置当这种电流减弱发生时就立即自动报警。

原子核科学不是交际花,而是穆桂英

图 核技术被应用于烟雾报警器。

图源| pixabay

请大家先不要骂生产的商家黑心地用这个放射线玩意儿以次充好,其实这个报警装置非常安全,alpha粒子在空气中是根本跑不远的,辐射剂量可以忽略不计;

辐射剂量都是事先算好的,非常安全。

从原子核科学衍生的技术非常之多,在材料科学、军事科技 不仅仅是核武器、环境科学、航空航天等领域都有极其广泛的应用。

下面再简单提及核科学在医学和生物方面的应用。

我有一个数据,同样来自于Contemporary Physics Education Project CPEP 对于核科学的介绍: 2003年,美国每年住院人口3000万,1/3 是用核药治疗的;

美国每年约1亿次核医药试验,世界其它地方加起来差不多大致这个规模。

这个数据是否很令人惊讶呢?

过去,肿瘤治疗主要靠核辐射的gamma射线 也是核科学技术,现在可以用重离子轰击肿瘤细胞

人们可以根据肿瘤细胞所在生物体内的深度,计算出医用的重离子能量,从而准确杀死肿瘤细胞,而不是像传统利用Co-60的gamma 射线 八十年代风靡国内的日本电视剧《血疑》中,女主人公大岛幸子正是遭受了Co-60的辐射而引起健康上的悲剧 那样杀敌一千、自损八百,无差别地杀死健康的细胞。

这个技术设备现在已经被中科院近代物理所的朋友们国产化,社会效益当然非常好。

我们知道,辐照诱发生物突变。

人们把核技术用于育种, 从各种变异品种中筛选遗传性稳定的优良品种。

而重离子束是一种新兴的辐射诱变源,单位剂量的诱变效率比X 射线、γ射线和电子束等高一个量级。

重离子束穿过生物介质时把能量沉积在径迹上, 引发DNA分子的损伤,具有很高的生物学效应。

原子核科学不是交际花,而是穆桂英

图 我国的重离子辐照诱变育种主要处理水稻、小麦、高粱、玉米、药材、花卉和水果等。

图源 | 中科院近代物理所

重离子束辐照诱变育种发展迅速,国内外获得了很多优良特性的植物突变体。

我国的重离子辐照诱变育种主要处理水稻、小麦、高粱、玉米、药材、花卉和水果等, 创造了巨大的经济和社会效益。

总而言之,核科学绝对不是花瓶式的、少数学者的游戏,原子核科学有大用于民生

科学技术是第一生产力,用在原子核科学上是很恰当的。

如果有人对于原子核科学的应用产生兴趣,那么不妨在网上多搜罗一些原子核科学方面的介绍;

而如果青年学生对此有兴趣,不妨多花一点时间阅读一些原子核科学的书籍,在认识原子核之美——复杂多变之美、条理简单之美、规则对称之美、精微玄妙之美、苍茫壮丽之美、和而不同之美、民生大用之美——的基础上,学习原子核基础理论和实验技术,投身于人类社会科学技术进步的洪流中,并为强我中华而努力!

本文经原作者授权转载自科学网博客,原标题为民生大用之原子核。

原文链接:https://blog.sciencenet.cn/blog-340416989686.html

昆仑玉 “认主”:昆仑山的灵性传说,无科学实证的千年执念

昆仑山,古称 “群玉之山”,被奉为华夏万山之祖、仙脉之源。

这里产出的昆仑玉(含和田玉、青海玉等),自古便被认为吸纳天地灵气、日月精华,极具灵性。

其中流传最广、也最神秘的,便是 **“认主” 传说 **—— 玉石会挑选与自身气场契合的人,只对特定主人显现温润光泽、通透质感,他人佩戴则黯淡无光、毫无灵气;

玉与主结缘后,还能护主挡灾、滋养身心。

千年口耳相传,无数人声称亲历,却始终无任何科学依据支撑。

它是玉石灵性的真实显现,还是人心赋予的浪漫想象?一段藏在昆仑云海与玉光里的文化执念,至今仍在流传。

昆仑仙脉,玉蕴灵性昆仑山,西起帕米尔高原,横贯新疆、青海,绵延两千五百公里,终年冰雪覆盖、云雾缭绕,自古便是神话的摇篮。

古籍《山海经》称其 “帝之下都,百神之所在”,《穆天子传》记载周穆王西巡昆仑,与西王母相会瑶池,互赠美玉,定下千年玉缘。

在古人眼中,昆仑山是天地灵气汇聚的核心,山中玉石绝非凡石,而是 “仙石”“灵玉”,是天地精气凝结的至宝。

昆仑玉的 “灵性” 认知,根植于华夏千年玉文化。

儒家尊玉有 “仁、义、礼、智、信” 五德,《礼记》言 “君子无故,玉不去身”,将玉与君子品格绑定。

道家视玉为通灵载体,可沟通天地、滋养元神;

民间更深信玉能辟邪挡灾、护佑平安。

而昆仑玉作为玉中正统,产自仙山,其灵性更被推至极致 ——“玉出昆岗,灵气自生”,这是刻在文化基因里的共识。

在这样的文化背景下,“认主” 传说应运而生。

老辈玉人常说:“昆仑玉有魂,不随人走,只随缘来。

” 一块原石从昆仑深处开采而出,历经亿万年时光,早已孕育 “玉灵”,它会静静等待命中注定的主人。

有缘者初见便心生欢喜、目光难移,玉在其手中会渐渐焕发出温润莹光;

无缘者即便重金购得,玉也始终干涩暗沉、毫无灵气,强行佩戴甚至会 “相克”,招来不顺。

光泽异象,只随缘主“认主” 最核心的表现,便是玉石光泽的 “选择性显现”—— 只对特定人发光,他人佩戴则黯淡无光,这也是无数人声称亲历的关键细节。

民间流传着大量真实感极强的案例。

青海格尔木的老玉商讲过一个故事:十年前,他从昆仑山口收得一块羊脂玉镯,质地细腻却通体干涩,毫无光泽。

三年间,数位富商、贵妇重金求购,佩戴后玉镯依旧灰蒙,毫无变化。

直到一位年轻的藏族姑娘偶然进店,指尖刚触碰到玉镯,原本暗沉的玉身瞬间泛起一层柔和的暖光,通透感肉眼可见地提升;

姑娘戴上后,玉镯光泽愈发温润,贴合手腕,仿佛天生为她而生。

姑娘家境贫寒,却与玉镯 “一见钟情”,玉商感念缘分,低价转让。

此后多年,玉镯在姑娘手中愈发油润光亮,而旁人借来佩戴,立刻恢复干涩原样,屡试不爽。

类似的说法,在昆仑玉产区代代相传。

老辈人总结 “认主” 的光泽变化有三个阶段:初遇时,有缘人手中玉瞬间提亮、莹光内敛,无缘者则玉色发灰、毫无反应;

佩戴三月,玉愈发温润、包浆渐生,光泽由内而外散发,旁人佩戴则光泽迅速黯淡;

佩戴三年,玉与主人 “气场相融”,光泽通透如脂、触手生温,成为独一无二的 “专属光泽”,他人再难养出同款质感。

除了光泽,还有 “护主” 的附属传说。

不少人声称,昆仑玉认主后,会在主人遭遇危险时 “碎玉挡灾”—— 玉突然开裂、破碎,替主人承受灾祸,保全主人平安。

这种 “人玉共生、生死相依” 的说法,更让昆仑玉的 “认主” 传说添上了一层神秘而温情的色彩。

文化溯源,千年执念昆仑玉 “认主” 传说的诞生与流传,绝非偶然,而是昆仑神话、玉文化崇拜与民间情感投射共同作用的结果,千年积淀,早已深入人心。

从神话根源来看,昆仑山是华夏神话的核心,西王母、瑶池、女娲补天等传说交织,赋予昆仑玉与生俱来的 “神性”。

古人无法解释玉石的自然变化,便将其归因于 “玉灵”“仙气”,认为玉石是神物,有自主意识,会挑选主人。

这种 “万物有灵” 的原始思维,是古代民间传说的共性,也让昆仑玉 “认主” 有了神话土壤。

从玉文化发展来看,玉石在古代是身份、品格与财富的象征,稀缺而珍贵。

昆仑玉作为顶级玉料,更是皇室贵族专属,寻常百姓难得一见。

物以稀为贵,稀缺性催生神秘感,神秘感衍生 “灵性说”,而 “认主” 则是对玉石稀缺性与独特性的浪漫诠释 —— 好玉不等人,只等有缘人,既抬高了玉石的价值,也契合了人们对 “缘分天定” 的情感向往。

从民间情感投射来看,玉石是人们寄托情感、寻求慰藉的载体。

在古代,生活艰难、命运无常,人们渴望有 “灵物” 护佑自己,带来好运与平安。

昆仑玉 “认主护主” 的传说,恰好满足了这种心理需求 —— 它不再是冰冷的石头,而是有温度、有灵性、能共情的伙伴,陪伴主人度过岁月,守护主人平安。

这种情感投射,让 “认主” 传说代代相传,即便到了现代,依旧有无数人深信不疑。

科学视角,无据可依尽管 “认主” 传说流传千年、信者众多,但从现代科学角度来看,昆仑玉 “认主” 完全没有科学依据,所谓 “选择性发光”“气场相融”,本质上都是物理变化、心理效应与文化暗示的结果。

首先,从材质本质来看,昆仑玉是天然矿物,主要成分为透闪石、阳起石等硅酸盐类物质,属于无机矿物,无生命、无意识、无感知能力,更不可能有 “玉灵” 或 “自主意识” 去挑选主人。

它的物理性质(硬度、密度、折射率)与化学性质稳定,不会因佩戴者不同而发生改变,所谓 “只对特定人发光”,并非玉石本身发生了超自然变化。

其次,所谓 “光泽变化”,实则是 **“人养玉” 的物理结果 **。

昆仑玉内部存在微小的晶体间隙与毛细孔,长期佩戴时,人体分泌的油脂、汗液在体温(36-37℃)作用下,会缓慢渗入玉石内部,填充微隙,同时在玉石表面形成一层温润的 “包浆”。

这个过程需要数年甚至数十年的稳定佩戴,油脂渗透越充分,包浆越厚重,玉石就越显得温润通透、光泽内敛。

反之,短期佩戴、他人佩戴,油脂渗透不足,包浆未形成,玉石自然显得干涩暗沉 ——这是人人都能实现的物理现象,并非玉石 “认主”。

再者,“认主” 的主观感受,多源于心理暗示与安慰剂效应。

当人们相信玉石 “认主”、能带来好运时,会下意识地将玉石的细微变化放大,将佩戴后的好心情、好运气归因于玉石的 “灵性”。

同时,人们对自己长期佩戴的玉石会产生情感依恋,觉得它 “只属于自己”,旁人佩戴 “不对劲”,这种主观感受被神化后,便成了 “认主” 的证据。

现代科学检测也从未发现 “认主” 的实证。

新疆岩矿测试中心、广州中医药大学、北京大学量子材料中心等机构曾对昆仑玉(和田玉)进行多项检测,证实玉石长期佩戴后,微量元素会微量渗透皮肤,远红外线可能与人体水分子共振,带来轻微的舒适感,但无任何证据表明玉石能 “识别” 特定人、对不同人呈现不同光泽,或与人体建立 “灵性连接”。

所谓 “专属光泽”,本质上是长期佩戴形成的独特包浆与油脂浸润效果,任何人长期佩戴同一块玉石,都能养出类似质感。

分娩期确诊甲流?科学应对莫惊慌

当分娩的紧张与甲流的突发不期而遇,不少孕妇会陷入“担心自身病情”“害怕传染宝宝”“纠结分娩方式”的三重焦虑。

事实上,分娩期甲流并非“绝境”,只要科学应对、规范干预,既能保障孕妇安全,也能最大程度降低母婴风险。

先明确:分娩期甲流的核心风险的是什么? 甲流(甲型流行性感冒)是由甲型流感病毒引起的急性呼吸道传染病,其对分娩期女性的风险远高于普通人群。

孕期/分娩期女性免疫力相对低下,呼吸道黏膜防御功能减弱,感染后易进展为重症(如肺炎、呼吸衰竭),还可能增加早产、胎儿宫内窘迫、产后出血等不良妊娠结局的风险;

同时,新生儿免疫系统尚未发育成熟,若通过母婴传播感染甲流,可能出现高热、呼吸困难等症状,甚至引发重症。

但无需过度恐慌:早期识别、及时干预是降低风险的关键,临床中多数分娩期甲流孕妇经规范治疗后,均能顺利分娩并康复,新生儿感染率也可通过防护措施降至最低。

点击输入图片描述(最多30字) 分娩期确诊甲流:分阶段科学应对 确诊后至分娩前:优先控制病情,评估分娩时机 立即启动隔离与治疗:确诊后需转入产科隔离病房(或单人病房),减少与其他孕妇、新生儿的接触;

遵医嘱尽早使用抗病毒药物(如奥司他韦)——妊娠及分娩期女性属于甲流重症高风险人群,发病48小时内使用抗病毒药物可显著降低重症发生率,且目前研究表明,奥司他韦对胎儿的安全性已得到证实,无需担心药物影响。

密切监测母婴状态: 孕妇监测:定时测量体温、心率、呼吸、血氧饱和度,观察是否出现咳嗽加重、胸闷、呼吸困难等重症预警信号;

同时监测宫缩、胎心变化,警惕早产或胎儿宫内缺氧。

胎儿监测:通过胎心监护、B超评估胎儿宫内情况,若出现胎心异常(如胎心过快/过慢、变异差),需及时评估是否需提前终止妊娠。

调整分娩计划:医生会结合孕妇病情严重程度、孕周、胎儿情况综合判断分娩时机与方式: 轻症孕妇(仅发热、轻微咳嗽,无呼吸困难):若孕周37周,可在病情控制稳定后(通常用药2-3天,体温恢复正常),优先考虑自然分娩;

若孕周<37周,可在抗病毒治疗的同时保胎治疗,延长孕周至胎儿成熟。

重症孕妇(出现呼吸困难、血氧饱和度<93%、肺炎等):无论孕周多少,需立即启动急救流程,必要时通过剖宫产快速终止妊娠,优先保障孕妇生命安全。

分娩过程中:保障母婴安全,阻断传播 分娩方式选择:无剖宫产指征时,轻症孕妇仍可选择自然分娩——自然分娩虽可能增加孕妇体力消耗,但对胎儿肺部发育更有利;

若孕妇病情较重、无法耐受宫缩,或出现胎儿宫内窘迫,需紧急行剖宫产。

严格落实防护措施: 医护人员:穿戴防护服、N95口罩、护目镜、手套等,避免交叉感染。

孕妇:分娩过程中佩戴医用外科口罩(或N95口罩,若呼吸允许),减少飞沫传播;

咳嗽、打喷嚏时用纸巾遮挡口鼻,及时丢弃并洗手。

新生儿即时防护:新生儿娩出后,需立即由专人转至新生儿科隔离观察室,避免与孕妇直接接触;

同时进行呼吸道防护、清洁护理(擦拭皮肤黏膜分泌物),并监测体温、呼吸等生命体征,观察是否出现甲流症状。

点击输入图片描述(最多30字) 产后:兼顾康复与母婴防护,科学喂养 产妇产后护理与治疗 隔离观察:产后需继续在隔离病房观察3-5天,直至体温恢复正常超过24h、咳嗽、咽痛等症状基本消失,方可解除隔离。

病情监测:产后免疫力仍较弱,需警惕病情反复或进展为产后肺炎,若出现持续高热、胸闷、恶露异常等情况,需立即告知医护人员。

用药与休息:遵医嘱完成抗病毒药物疗程,避免自行停药;

保证充足睡眠,饮食以高蛋白、易消化为主(如鸡蛋、牛奶、瘦肉),增强免疫力;

产后出汗较多时,及时更换衣物,避免受凉加重病情。

新生儿护理与喂养 隔离观察:新生儿需在隔离观察室观察7天,每日监测体温、精神状态、吃奶情况,必要时进行甲流核酸/抗原检测,排除感染。

喂养方式:若产妇病情稳定、无重症表现,经研究发现乳汁中未发现病毒,若担心乳汁及吸奶用品可能在吸奶、储奶过程中被污染,可采用“吸乳-消毒-喂养”的间接母乳喂养方式——孕妇佩戴口罩、洗手后用吸奶器吸出乳汁,乳汁需经巴氏消毒(62-65℃加热30分钟)后,由医护人员或家属喂养新生儿,既能保证新生儿营养,同时增加免疫力,又能阻断母婴传播;

若产妇病情较重(如需机械通气),可暂时采用配方奶喂养,待产妇康复后再恢复母乳喂养。

家庭防护提示 严格遵守病房探视规定,避免非必要探视、携带婴幼儿进入病房,家属探望时需佩戴N95口罩;

产妇出院后,家中需定期通风消毒(每日通风2-3次,每次30分钟以上,可用含氯消毒剂擦拭家具、地面),产妇与新生儿尽量单独居住,分开房间或同一房间物理隔离,直至产妇完全康复(通常出院后仍需居家隔离1-2周)。

点击输入图片描述(最多30字) 关键提醒:这些误区一定要避开 误区1:“分娩期不能吃抗病毒药,会影响宝宝” ✘ 错!分娩期甲流若不及时用药,孕妇进展为重症的风险更高,反而会威胁母婴安全;

奥司他韦已被证实对妊娠及哺乳期女性相对安全,遵医嘱使用利大于弊。

误区2:“确诊甲流必须剖宫产” ✘ 错!剖宫产并非分娩期甲流的常规选择,仅在孕妇重症、胎儿宫内窘迫等特殊情况下才需采用,轻症孕妇优先自然分娩。

误区3:“产后不能喂奶,会传染宝宝” ✘ 错!只要做好防护(间接喂养+乳汁消毒),轻症产妇可正常提供母乳喂养,母乳中的抗体还能帮助新生儿增强免疫力;

但需避免直接接触喂养,防止飞沫传播。

误区4:“体温降下来就代表痊愈了,可以解除隔离” ✘ 错!甲流退热后,产妇仍可能携带病毒(排毒期通常为发病后5-7天),需满足“体温正常3天以上、症状缓解、核酸/抗原阴性”三个条件,方可解除隔离。

总结:分娩期甲流应对“三步走” 确诊后:立即隔离,尽早用抗病毒药,密切监测母婴状态;

分娩中:优先保障孕妇安全,严格防护阻断传播,合理选择分娩方式;

产后:持续隔离治疗,科学喂养护新生儿,做好家庭防护。

分娩期甲流是一场“突发考验”,但只要孕妇积极配合医护人员治疗,做好全流程防护,就能最大程度降低风险,顺利度过分娩期与恢复期。

如果孕妇出现发热、咳嗽、肌肉酸痛等疑似甲流症状,一定要第一时间告知医护人员,早发现、早干预,才能为自己和宝宝筑牢安全防线。

文字|特需病房 殷一腾

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