【菜科解读】

我国有许多风景秀丽的非常，龙虎山就是其中之一，并且在那里有一道奇景，那就是龙虎山悬棺，这种棺材安放在极高的悬崖上，是古越、僚人特有的一种丧葬形式，是我国最古老、最神奇的一种埋葬方式，并且因为年代久远，早已无古书记载，至今都无人知晓它的埋葬方法。

龙虎山奇景:悬棺

众所周知，我国文化博大精深，每个地方都有独特的风俗文化，在龙虎山那里，悬棺就是一种特殊的文化，龙虎山悬棺是我国1千年前南方少数民族的葬式之一，但是它的埋葬方式已经没有记载了，所以它一直都是未解之谜。

所以我们只能猜测它的埋葬方式，这种悬棺都在水面50米以上，有的甚至都达到200多米，据说埋葬的越高，这个人在当时的地位、作为就越高，现在人们沿着山崖，在上面凿出了一条登山道，就能攀上悬崖观景台眺望龙虎山的奇景。

而且在不远处，镶嵌在陡峭石壁上的许多悬棺就像一个个巨大的谜团，清晰地出现在人们眼前，据考古学家与历史学家猜测，这种悬棺的形成，主要是古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平。

所以他们才想方设法的将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖穴或天然岩洞，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息，并且他们认为将祖先埋葬得越高，后人就会有好报，并且这种崖墓全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。

悬棺葬中蕴含的文化传承和交流讯息

　　悬棺葬是我国古代重要的文化遗存。

据史书记载，主要分布在我国江西、浙江、湖北、四川和台湾等11个省市，几乎覆盖了长江以南地区。

我国南方自商周青铜器时代至明清直至近代，都有崖墓葬的习俗，最早的距今已有3000多年的历史。

　　我国崖墓分布集中在东南丘陵地区、长江上游地区和西江地区。

龙虎山崖墓群所在的武夷山山脉，有着东南丘陵地区乃至全国时代最早、最为集中的崖墓群。

后来，崖墓逐步从东南丘陵地区向西部发展，印证了崖墓文化的传播。

崖墓文化揭示出中国多民族文化交流的过程和特点，反映了多元文化中你中有我、我中有你的很强的包容性。

悬棺放置大猜想 悬棺是怎么放上去的

　　悬棺葬式是一种处置死者尸骨的特殊方式，在我国主要分布于古代南方少数民族地区。

对这种富有深厚文化涵容的悬棺葬式，存在着许多令今人无法解释的困惑之处。

比如，远古时代的人们到底是用什么办法把装有尸体和随葬物品、重达数百公斤的棺木送进高高的崖洞里去的，就是一个令人"难捉摸"的问题。

　　最早对这个问题提出解释的大概是南朝人顾野王，他把武夷山中搁置悬棺的崖洞称为"地仙之宅"，意思是神仙的墓葬之处。

神仙有腾云驾雾的本领，悬空置棺当然就不会有什么困难。

后人据此猜测，"云是仙人葬骨"之处(《太平寰宇记》)，故武夷山的一些洞穴也就有了升真洞、仙机洞、换骨岩之类的美称，《稽神记》中甚至有这样的描写："建州武夷山，或风雨之夕，闻人马箫管之声，及明，则有棺椁在悬崖之上。

　　神仙已是幻想中的产物，而传为长生不死的神仙居然也会像凡人一样死去，尤属匪夷所思。

不过这些说法既然得以流传，至少说明古人多认为若非神仙出手，仅靠常人是难以实施凌空悬案这种奇特的葬法的。