【菜科解读】

作者｜冷研作者团队-双尾猫

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编者按：今年三星堆遗址祭祀坑的再次发掘，在网上又掀起了一波热度。

对于三星堆的艺术品，许多人觉得和中原文化差异很大，甚至有人觉得三星堆是域外文明甚至是地外文明。

前段时间，冷研发文《三星堆是外来文明？连诸葛亮都表示：非要长踞天府之国才是脑子有坑》，文中对四川地理区位做了一个介绍，指出了三星堆非外来的根本原因。

本文将对此进行补充，具体说说三星堆文化到底是不是外来文化。

讲三星堆之前，我们要先来说说三国。

很多读者朋友应该听过两个地方——武都和阴平。

诸葛亮第三次北伐的时候，收复了这两个郡。

可别小看了这两个地方。

武都、阴平在汉中争夺战时，就是双方重点争夺地区。

而武都、阴平这两个郡在今天甘肃和四川交界处。

《三国志武帝纪》这里记载曹操攻打张鲁经过陈仓和武都：（建安二十年）三月，公西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐。

；

氐人塞道，先遣张郃、硃灵等攻破之。

夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。

氐王窦茂众万余人，恃险不服，五月，公攻屠之。

在汉顺帝永和五年（140年），武都郡有20102户，81728人。

《三国志杨阜传》记载：及刘备取汉中以逼下辩，太祖以武都孤远，欲移之，恐吏民恋土。

阜威信素著，前后徙民、氏，使居京兆、扶风、天水界者万馀户，徙郡小槐里，百姓襁负而随之。

而之前刘备也想争夺武都和阴平但是失败了，《三国志张既传》记载：二十三年，先主率诸将进兵汉中。

分遣将军吴兰、雷铜等入武都，皆为曹公军所没。

《三国演义》里面，雷铜是在巴地与张郃作战时战死，实际上是死在阴平一带。

《三国志武帝纪》还记载：曹洪破吴兰，斩其将任夔等。

三月，张飞、马超走汉中，阴平氐强端斩吴兰，传其首。

演义里吴兰被曹彰所杀，实际上是被当地氐人强端所害。

可见，武都阴平生活着不少氐人，自古以来就是少数民族聚集区。

那么，说这些和三星堆有什么关系呢？

据章樵注《蜀都赋》引《蜀王本纪》说：蚕丛始居岷山石室中。

很多人曾以为这仅仅是个传说不足为据，但是考古学家们却在营盘山一带发现了古人活动痕迹，把在营盘山一带发现的古文化称为营盘山文化。

营盘山，又名红旗山，也称为云顶山。

位于茂县凤仪镇南 2．5公里，是岷山山脉老人山在西南麓向河谷延伸部分，为岷江东岸的三级缓坡台地。

所以这一带也属于岷山地区，这里距离阴平一带很近。

一些史家考证，这个蚕丛氏部落可能是生活在川西北氐人的一支，对应考古来说，应该是营盘山文化的一支。

那么营盘山文化来自哪里呢？通过对比来看。

营盘山文化与西北的古文化遗址。

比如大地湾等文化遗存相似。

可以确认，当时的营盘山人是来源于古西北的羌氐人群。

而三星堆文化就是源自营盘山文化。

那么营盘山文化是如何演变为三星堆文化的呢？营盘山人群进入四川盆地之后，逐渐的又和当地土著人群，以及长江中下游人群开始交流，发展出宝墩文化和桂园桥文化。

其中三星堆早期文化面貌和桂园桥遗址接近。

在宝墩文化发展过程中，城市逐渐出现，目前发现的宝墩文化古城有六个，最大的是宝墩古城。

宝墩古城有多大呢？第一期城墙东西长600米，南北长1000米，总面积60万平方米（1995年探明）；

第二期城墙总长度约为6.2千米（2010年探明）。

考古人员对第二期城墙、壕沟的分布范围和走势，进行了精准的测量并绘制了城址平面地形图。

以第二期城墙外侧的壕沟外侧边为界，面积约276万平方米；

整个古城起讫年代是2550BC-2330BC。

在同时期的古城里，这一面积数据在目前仅次于浙江良渚古城，这说明在当时的四川地区，已经拥有不次于中原和长江中下游的文化区存在。

所并不像李白诗中说的尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

不过，虽然三星堆早期先民来自西北，但三星堆中的人物造型其实与长江中游有关。

在《三星堆青铜头像和石家河玉面人像——从三星堆青铜头像看三星堆文化的来源》一文中，裘士京和陈震两位学者认为，三星堆青铜人像来源于石家河文化玉人像，读者可以对比一下。

▲宝墩古城遗址图

▲三星堆遗址部分城墙

再说三星堆遗址，三星堆这个名称，来源于遗址附近的三个土堆。

那三个土堆不是封土也不是别的什么土台，而是城墙的一部分。

今年三星堆是重新发掘的祭祀坑，让人误以为三星堆是新发掘的。

实际上三星堆整个遗址的发掘一直在进行。

在2015年北城墙被发现后，三星堆古城基本上确认是一个外形为梯形，占地约3.5平方公里，为同时代南方最大城池。

▲三星堆城墙分布

三星堆遗址虽然第一期年代早，但是祭祀坑的年代数据来看，明显在晚商和西周初期，在青铜器成分分析上，三星堆文化青铜器和盘龙城青铜器铅同位素相似。

▲三星堆遗址出土兽面纹尊

所以所谓三星堆领先中原一千年，结果导致停止发掘的谣言和阴谋论是站不住脚的。

还有人拿三星堆权杖说事，说中国内地没有使用权杖的习惯。

但其实中原地区也出土过不少商周时期的权杖。

▲三星堆出土权杖

历史上，在三星堆遗址废弃后，四川一带的金沙文化依然保留大量三星堆元素。

在春秋战国时期秦国和蜀国也围绕着汉中地区进行争夺。

当地文化也继续受着中原文化的影响。

秦厉共公二十六年（公元前451年）的时候，秦军在南郑（今陕西省汉中市汉台区）建城。

此举是为了控制汉中地区。

结果《史记·秦本纪》又记载： 三十四年，日食。

厉共公卒，子躁公立。

躁公二年，南郑反。

到了秦惠公时，秦军又攻打汉中地区，《史记·秦本纪》： 惠公十二年，子出子生。

十三年，伐蜀，取南郑。

‘’除了和秦国对峙外，在楚肃王四年蜀国联合把人攻打楚国夺取兹方（《史记·六国年表·楚表》载：蜀伐我兹方。

《史记·楚世家》记载楚肃王四年（公元前377年）蜀伐楚，取滋方，于是楚为捍关以拒）。

而在成都马家堡大墓中也发现了楚文化器物。

直到秦惠文王时期蜀国才被灭，而秦国灭蜀除了兵器装备领先外还有蜀国本身内乱。

传说秦人铸造装了金子的石牛引诱蜀王修建栈道灭掉蜀国，实际上是由于蜀国同姓的苴国与蜀国的矛盾引了秦兵。

最终蜀国君主投降改成蜀侯，秦国先后废杀几任蜀侯之后将蜀地郡县化蜀国彻底灭亡。

小说《大秦帝国》里的蜀侯是秦国公子，这点是不对的。

当时的蜀侯其实是蜀国的宗室成员。

蜀国灭亡后秦人在蜀地设置蜀守比较有名的就是李冰。

总的来说三星堆文化本身从一开始就不是一个孤独的文明，自身受到了中国西北地区以及西南地区长江中下游地区影响的文化，而三星堆本身所代表的古蜀文化最终也成为了中华文化的一部分。

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三星堆青铜类出土文物 1号青铜神树

金面具 商代 三星堆博物馆藏青铜神兽 商代 四川省文物考古研究院藏青铜人头像（辫发） 商代 三星堆博物馆藏喇叭座顶尊跪坐青铜人像 商代 三星堆博物馆藏青铜人头像（笄发） 商代 四川省文物考古研究院藏青铜大立人（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜跪坐人像 商代 四川省文物考古研究院藏1号青铜神树（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜太阳形器 商代 三星堆博物馆藏神秘，才能抓住观众的好奇心；

视觉冲击力强，才具有大众传播性。

自上世纪初的100年来，神州大地上出土了大量的夏商周三代文物，类别、造型、功用各式各样，存在巨大的地域差异。

但对于普通大众来说，面对浩如烟海的远古文物，最容易记住的一定是人的形象，最好是体量大、造型奇特的人，三星堆青铜类出土文物全部满足。

无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具，皆融神秘与奇特于一体。

即便是器物类，也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。

1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。

立人像采用分段烧铸法嵌铸而成，两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合，人像中空，出土时内存泥芯。

人像头戴筒形高冠，身穿窄袖及半臂式三层套装。

其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。

脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

大立人的神秘姿态引发多方猜想。

高大的神树与之构成呼应关系。

在中国古代文献中，有许多关于神树的传说，三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。

三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树，这次来的复制品是一号青铜神树。

它由底座、树和龙三部分组成，树干顶部及龙身后段略有残缺。

底座呈山形，树分三层，每层三枝，共九枝，枝上有果实与立鸟。

向上生长的花朵上均有一立鸟。

树枝从中段分枝为一上一下的两果枝，果枝枝端开一花朵。

树间有龙，缘树而下。

树干上铸有镂空炯纹圆盘。

立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。

神树连接天地，沟通人神，神灵缘此降世，巫师借此登天。

神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。

古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合，其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。

本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺，也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。

这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。

三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现，说明成都平原与上述地区存在文化交流。

由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知，古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。

类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。

经过几代考古人的努力，三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰，尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘，更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。

长江文明之源：揭秘我国三星堆古遗址之谜

三星堆遗址被称为是20世纪人类最伟大的考库发现之一，位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

在其发掘过程产生无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。

网络配图　　三星堆古遗址现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

三星堆遗址的发现，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

　　其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。

在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称的旷世神品。

而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

　　1929年的一天，在中国西南一个叫广汉的地方，农民燕道城做梦都没想到，他农作时几锄下去，就敲开了一个沉睡了数千年的古国大门。

随之，无数国内外学家，沿着他们挖下去的地方，开始了对这个神秘王国的探索，他们进行了近一个世纪的考古发掘，大量的玉器、陶器、石器不断涌现，古房屋遗迹的出现，更让他们觉得离这个古国越来越近，但几十年过去了，这个古国还是存在于的考古学家们的梦里，对她的探秘从来就没有停歇。

　　这个被誉为“长江文明之源”的古都，一直充满着神秘色彩，即使三星堆创造和打破了许多遗址考古的世界纪录，但是始终无法让人们停止对她的探秘。

三星堆遗址下面还有什么?神奇的青铜人头像，他们是谁?等等疑问一直是三星堆考古的未解之谜。

近日，三星堆向世界发出邀请，首次开放三星堆国家考古遗址公园，诚邀全球考古专家、爱好者、探秘者、古蜀文化爱好者一同探秘三星堆、梦回古蜀国!　　长江文明之源北纬30的神秘　　地球经纬与文化经纬相依相应，在每一个经纬坐标上深印下人类的每一步足迹。

而地球北纬30，因其萃集地球上最为神秘的文化信息和自然奇观而成为叩开地球文明最为深沉的文化记忆之门：网络配图 中国长江、埃及尼罗河、伊拉克幼发拉底河、美国密西西比河，在这一纬度线奔腾汇入瀚海;世界最高峰珠穆朗玛峰、世界最深的海沟马里亚纳海沟以及死海和“百慕大”，在这一纬度线上指示着人类仰望的高度、怀抱着自然最深处的秘密;也是在这一纬度，最早实现了人类古代社会的一次伟大飞跃――迈入青铜文明之门，同时，这里还是世界许多文明之谜的所在地：坐落于各大陆重力中心的古埃及、令人费解的狮身人面像，波斯王誉为天堂的巴比伦“”、天文与数学成就极高的玛雅文明……一根悠长的纬线，串起了人文世界璀璨夺目的文明真珠和厚重的奇迹。

　　谁曾料想，当公元1986年的夏日骄阳把光芒普洒在四大文明古国之一的华夏大地上时，一个沉睡数千年的灿烂古文明在成都平原幡然苏醒，――三星堆一、二号大型祭祀坑将一个青铜铸就的神秘古国的沧桑背影清晰地定格在北纬30度。

当看着这些三千多年前的青铜器时，不免怀疑，这是否是外星人在地球上生存过的另一个神秘部落?　　据古学家们研究发现：三星堆遗址分布面积12平方公里，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

三星堆遗址是公元前28世纪至公元前7世纪(距今4800年――2600年)长江上游文明中心――古蜀王国的都邑，被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”。

　　跨越三千年青铜人像到底是谁?　　在三星堆考古挖掘中，最大的发现之一便是青铜人像群。

远古时期青铜造像的铸造及发现，在世界上也属稀有。

古希腊的青铜像几乎荡然无存，美索不达米亚考古中也仅发现多是作为装饰品或饰件的小型铜人，并不形成独立的青铜文化体系。

网络配图 而中原地区文化传统是以尊、鼎、鬲、壶、爵、角、觯等青铜礼器为主，并无制作独立人像乃至大型神巫雕像的传统。

文献所记集天下之兵，命工匠铸十二金人，不但未得到考古证实，且时代已远远晚于三星堆时期。

因而，当由数量众多的铜人头像、铜面具、全身青铜人像等构成的阵势雄浑的三星堆青铜雕像群在北纬30度的成都平原横空出世之际，怎不令人叹为观止、?!　　在三星堆众多的青铜雕像群中，高大凛然的大立人像在其中卓然独立，享有“东方巨人”之誉，它是当之无愧的同时期世界上最大的青铜人物雕像。

以往安阳殷墟出土的殷商玉石铜人像与之相比，真可谓是“小巫”见“大巫”。

就全世界范围来看，三星堆青铜大立人的体量和高度超过了古巴比伦祭师铜像，古埃及、古印度青铜雕像更难望其项背。

　　如此众多表情威严、造型抽象的青铜人头像他们到底是谁?是神还是人?身份是国王?巫师?臣民?奴隶?如今人像无言、青铜无声，古蜀先民留给我们只是许多古老谜团和那个梦想充溢的远古神国。

　　首开遗址公园邀全球一同探秘　　三星堆遗址于1929年首次被发现。

1934年开始进行首次正式发掘。

在随后的80年里，经过几代三星堆考古工作者的不懈努力，一座分布面积达12平方公里的大型古国都邑逐渐揭开了神秘的面纱。

1986年两座大型祭祀坑被发现，出土了大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。

这一大批器物，制作工艺精湛，造型神秘怪诞，充分展示了三千年前古代蜀国高度发达的青铜文化，也证明了三星堆古城遗址是商代古蜀方国的国都。

这次石破天惊的发现，对研究中国巴蜀地区青铜时代的历史提供了罕见的实物资料，填补了中国青铜艺术和文化史上的一些重要空白，把巴蜀文化上限向前推进了一千多年。

海内外新闻媒介及考古学界对此给予高度评价，认为这“是世界上最引人注目的考古发现”、“比著名的中国兵马俑更要非同凡响”、“他们可能会使人们对东方艺术重新评价”。

　　三星堆博物馆馆长王居中告诉记者，此次在财富论坛期间和接下来的一段时间，将首次开放三星堆国家考古遗址公园，让全球更多的游客认识三星堆、了解三星堆，更加了解长江文明之源――古蜀文化。

“我们诚挚邀请世界各地的考古专家、考古爱好者、游客，到三星堆了解神秘的古蜀文化、青铜文明，一起探秘几千年前的古蜀王都。

”　　结果如何，目前还是一个谜。

但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，用著名作家余秋雨的话来说：“伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。

”