【菜科解读】

因为在白带有了异常的话，大多是妇科疾病造成的。

有些女性会出现下面瘙痒的症状，这是需要马上就诊，以便确认引起瘙痒的原因。

那么，下面瘙痒会不会导致月经不来呢？女性下面瘙痒的话，并不会导致月经不来，这对于月经没什么影响。

女性感觉下面瘙痒，一般都是妇科炎症引起的，比如外阴炎和阴道炎等等。

大家需要及时的就医，并且最好是配合医生来进行治疗。

妇科炎症的种类很多，比如阴道炎，就分为很多种，比如霉菌性、老年性阴道炎，就十分的常见。

而不同类型的阴道炎，在症状和治疗方法上都是不同的，因此大家不宜自行用药，否则很容易耽误了治疗。

如果女性只是外阴瘙痒，而且经过检查后，并没有患上外阴炎的话，瘙痒就可能是受到了不良刺激导致的，比如穿化纤面料的内裤，这时候应该改穿穿棉材质的。

另外，在来月经的时候，要是卫生巾没有及时的更换，也可能会刺激皮肤，使女性出现下面瘙痒的情况，这时只要勤换卫生巾即可。

假如刘整没有投降元朝的话 南宋灭亡会不会推迟

　　如果南宋名将刘整没有投降元朝的话，即使南廷已经腐败不堪，那也不会灭亡的如此之快!　　(宋末元初的名将刘整)　　刘整投降蒙古的起因背景　　刘整投降元朝，是。

刘整投降元朝，是有一个复杂的心路历程的：　　刘整是南宋抗击蒙古战争中的一员骁将。

他智勇兼备，屡建奇功;在一次战斗中，刘整表现突出，被南宋名将惊呼其为“赛存孝”，把刘整比作五代时期的猛将。

由此可见，刘整是一员多么难得的骁勇战将。

　　但是，刘整因为屡立大功，不断升迁，引起了南宋大将吕文德、俞兴的猜忌不满;他们对刘整多方打压排斥，甚至准备诬陷迫害刘整。

　　恰在此时(1260年)，刚刚作了宰相的，为了立威军中，震慑诸将，就在军中实行“打算法”。

　　所谓的“打算法”就是核实军费开销，整饬不驯武将。

在当时南宋的武将边帅中，虚报开支，大吃空额，已是公开的秘密;这也造成军费支出不断高涨、国家财政支出巨大。

此举对理清财费、整顿军政固然有积极作用，但其背后的真实意图却是贾似道要在军中立威、排斥异。

因而“打算法”一开始执行，打算者与被打算者之间就明显夹杂着个人恩怨。

　　贾似道妒贤嫉能，他把自己所不满的武将，像向士璧、曹世雄等人都指控为有贪污的嫌疑，列为打算的对象。

这些大将都因此遭到拘禁，备受折磨;更为严重的是向士璧、曹世雄最后还被迫害致死。

　　这样一来，“打算法”就变了味，扰乱了军心，产生了将士离心的负面作用。

　　当时，刘整任职潼川安抚副使。

他曾在泸州大败蒙军，他的上司四川制置使俞兴与其有私怨，仅仅把刘整的战功定为下等功;并且还在“打算法”中乘机报复刘整，诬陷刘整账目不清，贪污军费。

　　刘整私下求情，派人上诉;可是，都无济于事。

随即刘整听说了向士璧、曹世雄等将领被害死的消息，大为惊恐。

他明白自己恐怕也难以逃脱此劫。

　　1261年，为了活命，一狠心，刘整以泸州十五州府的地盘、三十万户的人口为投名状，投降了蒙古。

　　刘整的投降，严重改变了宋蒙双方在这一地区的力量对比，使战争形势开始不利于南宋。

　　刘整为蒙古献上了“缓攻四川，先取襄阳”的灭宋方略。

　　刘整在南宋抗击蒙古的各个战场上都作过战，他对双方的攻守得失最具发言权。

所以，刘整的投降，更甚于明末的降清。

刘整在蒙古灭宋的战略决策中，发挥了至关重要的作用。

　　1267年，刘整向蒙古统治者献计，重金贿赂南宋鄂州军政长官吕文德，诱使吕文德同意在樊城外边设立榷场，双方进行互市，进行贸易往来。

　　然后蒙古借口为了防止榷场货物被盗，在沿汉水白河口、新城、鹿门山等地筑垒置堡。

就这样，蒙古通过榷场互市、修筑堡垒的手法，在襄樊城外埋下了钉子，截断了襄樊的供给线。

　　刘整给忽必烈规划的灭宋方略大致可以归纳为：“欲灭南宋，先取襄阳;欲取襄阳，先占樊城”。

　　在刘整的运筹帷幄之下，1673年，蒙古攻破了樊城;樊城一失，襄阳孤立无援，无法坚守，守将吕文焕无奈之下，献城投降。

　　襄阳一失守，南宋基本上就大势已去，其灭亡的日子就已经不远了。

　　刘整对蒙古的另一个重大贡献，就是为蒙古训练出一支强大的海军。

　　都知道蒙古是内陆势力，根本就不懂得海战，而刘整的到来，改变了这种情况。

刘整极力要求忽必烈建立海军。

　　《.・刘整传》记载说：“(中统)七年三月，筑实心台于汉水中流，上置弩炮，下为石囤五，以扼敌船。

且与计曰：‘我精兵突骑，所当者破，惟水战不如宋耳。

夺彼所长，造战舰，习水军，则事济矣。

’乘驿以闻，制可。

既还，造船五千艘，日练水军，虽雨不能出，亦画地为船而习。

”　　在刘整的坚持之下，蒙古终于建立了一支海军部队。

最后，正是这支蒙古海军，在中，一举摧毁了宋将的庞大海军，彻底消灭了南宋。

因此，刘整降元，对南宋的国防安全具有不可估量的破坏作用。

　　结语：如果刘整不受迫害，没有投降元朝，那么，南宋至少还能在维持几十年，甚至上百年吧。

古人会不会秃头？他们是如何解决这个问题的？

现在不仅有很多护理头发的洗化产品，而且还有各种假发可以改善一下自己的形象。

但是秃头的问题不止在现在存在，古人也一样有这个问题，那么他们都是如何做的呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

　　首先，现代人理发可以说是比较自由的，甚至可以光头，当出现秃头的时候，干脆剃光也不失为一种手段。

不过在古人的眼中，“身体发肤受之父母”，减掉头发是不孝的行为，正常人剃光头更是一种耻辱。

当然这点，和是个例外。

虽然带帽子可以直接遮住自己的秃头，但是并不是所有场合都适合带帽子，人们需要寻找其他手段来解决这个问题。

　　出于各种古装影视的影响，古人那种造型复杂、发量惊人的造型令人印象深刻，很多人以为古人的发量真的很多，其实并不是这样。

古代其实很早就开始用假发了，早在西周时期，不少王公贵族就会携带不同造型的假发参加一些特殊的场合。

比如祭祖的时候需要带上戴上类似于辫子一样的假发，而觐见君王的时候，则需带上网纱一样的假发。

贵族的女子如果不配搭假发，反而会被认为是不知礼。

　　到了汉朝时期，假发逐渐进入了普通百姓阶层中，唐朝时期，假发的发展到达了顶峰，因此唐朝很多女是发髻高耸、造型复杂，贵族女子梳的发髻甚至有达到20多公分的，这很显然不是真的头发能做到的。

　　当然虽然都是假发，但实际上假发因为材料的不同，价格差别也非常的大，最低等的假发完全是用木头或者是粗纸为材料，将其做成发髻的形状，然后在外面涂上黑色的颜料，使用的时候放在头顶的相应位置，然后用真头发将其包裹起来。

还有一种铁丝制作的假发，当然铁丝外缠的头发都是真的头发，然后通过铁丝的可塑性，可以做出一些难度比较高的发型。

而最昂贵的一类假发自然是由真人的头发制作的，和今天的假发非常相似。

这类的头发往往是一些贫穷家的女子，为生计所迫，不得不剪断头发将其卖掉。