少商、鱼际、与太渊，经渠、尺泽肺相连，商阳、二三间、合谷，阳溪、曲池大肠牵。

隐白、大都、太白脾，商丘、阴陵泉要知，厉兑、内庭、陷谷胃，冲阳、解溪、三里随。

少冲、少府属于心，神门、灵道、少海寻，少泽、前谷、后溪腕，阳谷、小海小肠经。

涌泉、然谷与太溪，复溜、阴谷肾所宜，至阴、通谷、束京骨，昆仑、委中膀胱知。

中冲、劳宫心包络，大陵、间使传曲泽，关冲、液门、中渚焦，阳池、支沟、天井索。

大敦、行间、太冲看，中封、曲泉属于肝，窍阴、侠溪、临泣胆，丘墟、阳辅、阳陵泉。

　　井荥俞原经合图：

　　项氏曰：“所出为井，井象水之泉。

所溜为荥，荥象水之陂。

所注为俞，俞象水之窬。

所行为经，经象水之流。

所入为合，合象水之归。

皆取水义也。

”又曰：“春刺井，井者东方春也，万物之始生，故言井。

冬刺合，合者北方冬也，阳气入藏，故言合。

举始终而言，荥、俞、经在其中矣。

”又曰：“诸井肌肉浅薄，泻井当泻荥。

”滑氏曰：“补井当补合。

”

　　歧伯曰：“春刺井者，邪在肝。

夏刺荥者，邪在心。

季夏刺俞者，邪在脾。

秋刺经者，邪在肺。

冬刺合者，邪在肾，故也。

”

　　帝曰：“五脏而系于四时，何以知之？”

　　歧伯曰：“五脏一病，辄有五验，假如肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。

其病象多，不可尽言也。

四脏有验，并系于四时者也。

针之要妙，在于秋毫。

”

　　四明陈氏曰：“春气在毛，夏气在皮，秋气在分肉，冬气在骨髓，是浅深之应也。

”