曰:病有积、有聚,何以别之?

然:积者,阴气也;
聚者,阳气也。
故阴沉而伏,阳浮而动。
气之所积,名曰积;
气之所聚,名曰聚。
故积者,五脏所生;
聚者,六腑所成也。
积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;
聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处谓之聚。
故以是别知积聚也。
聚者,阳气也。
故阴沉而伏,阳浮而动。
气之所积,名曰积;
气之所聚,名曰聚。
故积者,五脏所生;
聚者,六腑所成也。
积者,阴气也,其始发有常处
【菜科解读】
曰:病有积、有聚,何以别之?

然:积者,阴气也;
聚者,阳气也。
故阴沉而伏,阳浮而动。
气之所积,名曰积;
气之所聚,名曰聚。
故积者,五脏所生;
聚者,六腑所成也。
积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;
聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处谓之聚。
故以是别知积聚也。