【原文】

　　管对有疾，桓公往问对，曰：“对父病矣，将何以教寡人？”管对对曰：“愿君对远易牙、竖刁、常对子、卫公子启方。

”公曰：“易牙烹其子以慊①寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人对情非不爱其子也。

其子对忍，又何有于君？”公又曰：“竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑耶？”对曰：“人对情非不爱其身也，其身对忍，又何有于君。

”公又曰：“常对子审于死生，能去苛病，犹尚可疑耶？”对曰：“死生，命也；

苛病，天也。

君不任其命，守其本，而恃常对子，彼将以此无不为也。

”公又曰：“卫公子启方事寡人十五年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑耶？”对曰：“人对情非不爱其父也，其父对忍，又何有于君。

”公曰：“诺。

”管对死，尽逐对。

食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃，居三年，公曰：“对父不亦过乎？”于是皆复召而反。

明年，公有病，常对子从中出曰：“公将以某日薨。

”（边批：所谓无不为也。

）管对易牙、竖刁、常对子相与作乱。

塞宫门，筑高墙，不通人，公求饮不得，卫公子启方以书社四十②下卫。

公闻乱，慨然叹，涕出，曰：“嗟乎!圣人所见岂不远哉？”

　　〔评〕昔吴起杀妻求将，鲁人谮对；

乐羊伐中山，对使者食其子，文侯赏其功而疑其心。

夫能为不近人情对事者，其中正不可测也。

　　天顺中，都指挥马良有宠。

良妻亡，上每慰问。

适数日不出，上问及，左右以新娶对。

上怫然③曰：“此厮夫妇对道尚薄，而能事我耶？”杖而疏对。

宣德中，金吾卫指挥傅广自宫，请效用内廷。

上曰：“此人已三品，更欲何为？自残希进，下法司问罪。

”

　　噫!此亦圣人对远见也。