大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。

一曰，刑新国用轻典；

二曰，刑平国用中典；

三曰，刑乱国用重典。

以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；

二曰军刑，上命纠守；

三曰乡刑，上德纠孝；

四曰官刑，上能纠职；

五曰国刑；

上愿纠暴。

　　以圆土聚教罢民，凡害人者，寘之圆土而施职事焉，以明刑耻之，其能改者，反于中国，不齿三年。

其不能改而出圆土者杀。

以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之，以两剂禁民狱，入钧金。

三日，乃致于朝，然后听之。

　　以嘉石平罢民，凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。

重罪，旬有三日坐，期役；

其次，九日坐，九月役；

其次，七日坐，七月役；

其次；

五日坐，五月役；

其下罪，三日坐，三月役，使州里任之，则宥而舍之。

　　以肺石达穷民，凡远近茕独、老幼之欲有复于上，而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上，而罪其长。

　　正月之吉，始和，布刑于邦国、都鄙乃县刑象之法于象魏，使万民观刑象。

挟日，而敛之。

凡邦之大盟约，莅其盟书，而登之于天府，大史、内史、司会、及六官，皆受其贰而藏之。

凡诸侯之狱讼，以邦典定之。

凡卿大夫之狱讼，以邦法断之。

凡庶民之狱讼，以邦成弊之。

　　大祭祀，奉犬牲；

若祀五帝，则戒之日，莅誓百官，戒于百族。

及纳亨，前王祭之日，亦如之。

奉其明水火。

凡朝觐、会同，前王，大丧亦如之。

大军旅，莅戮于社。

凡邦之大事，使其属跸。