坤道其顺乎，承天而时行。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。

由辩之不早辩也。

《易》曰：“履霜，坚冰至。

”盖言顺也。

“直”其正也，“方”其义也。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

“直方大，不习无不利。

”则不疑其所行也。

阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。

地道也，妻道也，臣道也。

地道“无成”而代“有终”也。

天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。

《易》曰：“括囊，无咎无誉。

”盖言谨也。

君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也。

故称“龙”焉犹未离其类也，故称“血”焉。

夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。