孟子曰:“规矩,方圆之至也;
圣人,人伦之至也。
欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。
不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。
’暴其民甚,则身弑国亡;
不甚,则身危国削。
名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。
诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。
”

圣人,人伦之至也。
欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。
不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
孔子曰:‘道二:
【菜科解读】
孟子曰:“规矩,方圆之至也;
圣人,人伦之至也。
欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。
不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。
’暴其民甚,则身弑国亡;
不甚,则身危国削。
名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。
诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。
”
