公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”

孟子曰:“古者不为臣不见。
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚。
迫,斯可以见矣。
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。
阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚;
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩谄笑,病于夏畦。
’子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。
’由是观之,则君子之所养可知已矣。
”
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚。
迫,斯可以见矣。
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。
【菜科解读】
公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”

孟子曰:“古者不为臣不见。
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚。
迫,斯可以见矣。
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。
阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚;
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩谄笑,病于夏畦。
’子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。
’由是观之,则君子之所养可知已矣。
”