失业
【菜科解读】
失业金可以线上申请吗?支付宝可以申请吗?具体怎么办理?失业人员想要领取失业保险金要怎么领取?必须具备这些条件材料,了解办理流程,就可以领取失业保险金等。 失业保险金是失业保险待遇中最主要的部分,旨在为失业人员提供基本生活保证,帮助其渡过失业难关。
以下从领取条件、领取注意事项等方面进行具体说明。
失业保险金是我国给予失业人群的最根本的社会保证,但亦不是所有的失业人员都可以领取失业保险金的。
领取失业保险金需要一定条件,只有符合条件的失业人员才能领取属于自己的失业保险金。
那支付宝怎么申请失业保险金?要做什么准备的? 被公司裁掉后,可以申领失业保险金吗? 失业保险金如何领取? 失业人员要领取失业金的申请途径有哪些?支付宝可以申请的吗?需要准备什么材料的?具体怎么操作的? 领取失业金的需要哪些材料? 领取失业金所需的材料可能因地区而异,但通常包括以下几类: 身份证明:申请人的身份证原件及复印件。

解除劳动合同证明:用人单位与员工解除劳动合同关系的相关证明,如离职证明等文书。
社保局的审核文书:社保局在经过人员报备后的资格审核文书以及职业指引培训卡。
照片:一寸免冠照片若干张(具体数量根据当地要求)。
毕业证、劳动手册及失业证:这些文书可能需要根据当地的具体要求提供。
社保卡或身份证:用于申领失业保险金。

此外,一些地区可能还需要提供其他材料,如《海南省城镇从业人员失业保险手册》等。
建议您咨询当地的社保机构或查阅相关的网站,以获取最准确的信息。
以下是一些具体的例子,供您参考: 在乌鲁木齐,失业人员凭社保卡或身份证即可申领失业保险金,无需提供终止或者解除劳动关系证明等材料。
在海口,申请材料包括本人身份证原件及复印件、本人海南社保卡原件及复印件、如有《海南省城镇从业人员失业保险手册》须一同携带、如有视同缴费年限的请提交个人档案。
与此同时,国家体育总局游泳运动管理中心也发布声明:我们坚决支持通过法律手段维护运动员合法权益,坚决抵制畸形“饭圈”文化侵蚀。
这一声明中,“不管涉及任何人,一经查实都将严肃处理,绝不姑息”的措辞,让人们看到了主管部门为运动员撑起“保护伞”的坚定决心。
近日,全红婵涉嫌被网暴事件不断发酵,引发公众关切。
全红婵在接受采访时表示,她因为在发育期长胖压力很大,“接受不了这么胖的自己,不敢上秤,也害怕面对镜头”。
她还谈到,“希望那些攻击我的人,不要再骂我了,不要骂我家里人,也不要骂我朋友,要不然他们都远离我了”。
截自《人物》视频 实际上,不止全红婵,一些优秀的运动员因形象或成绩变化被骂,已成为畸形“饭圈”文化的表征之一。
最近更有网传消息称,某微信群长期对全红婵等运动员进行人身攻击,默许群成员使用大量侮辱性外号。
相信在有关部门介入之后,相关网传信息是否属实,很快会有结论。
若对全红婵的网暴属实,这起事件或会成为整治体育“饭圈”乱象的典型案例,向那些躲在屏幕后肆意妄为的网暴者敲响严厉警钟。
19岁的全红婵对着镜头哽咽落泪,透露自己曾想退役的念头,“很想很想,但后面我还是想坚持去跳一跳”。
这话让人心疼,也引人追问:针对全红婵的网暴,到底谁在组织、谁在引导、谁在参与?他们到底意欲何为? 全红婵以天才之姿进入公众视野,14岁的她横空出世,17岁的她超越伏明霞,成为中国奥运历史上最年轻的“三金王”。
这份成绩背后,是一个心怀梦想的运动员,直面挑战和挫折努力向上攀升的励志故事。
这样的“婵宝”理应获得公众的赞许和支持,而不是在背后恶意中伤、谩骂。
经过近年来的高压式治理,体育“饭圈”乱象得到了大力整治,但全红婵被网暴事件说明,体育“饭圈化”的土壤尚未被彻底铲除。
面对畸形“饭圈”文化侵蚀体育界的极端情形,必须施以重击——揪出网暴全红婵的组织者、引导者、参与者,用法律武器一一严惩,一个都不放过。
既要让每一起网暴事件的违法犯罪者受到严厉惩治,也要以此为契机,进一步强化体育生态问题治理与运动员权益保障。
希望不要再出现下一个哭泣的“全红婵”,把那个天真快乐、满脸朝气的“婵宝”还回来。
红星新闻特约评论员 宁琉
年仅三十岁左右的辩机和尚,被押赴腰斩之刑,鲜血染红了青石路面。
围观百姓窃窃私语,有人惋惜他是玄奘法师座下最有才华的译经高僧,有人唾骂他秽乱宫闱、不知廉耻。
而这一切的起因,都与一个女人有关——唐太宗李世民最宠爱的女儿,高阳公主。
千百年来,高阳公主与辩机的故事,被演绎成各种缠绵悱恻的禁忌之恋,电视剧里说他们深情似海、为爱赴死,野史里说他们私通多年、育有子女。
但拨开层层演绎的迷雾,真实历史上的他们,到底有没有关系?如果有,是世人传言的那般深情,还是一场注定悲剧的孽缘? 要弄明白这件事,我们得先从两个人的身份说起,读懂他们的人生轨迹,才能看清这段关系的真相。
先说说高阳公主。
她是唐太宗李世民的第十七女,生母不详,但从小就深得李世民的宠爱。
这种宠爱,可不是一般的娇惯——史书记载,高阳公主骄纵任性,连驸马都不放在眼里。
李世民为了巩固皇权,将她嫁给了开国功臣房玄龄的次子房遗爱,这本是一场门当户对的政治联姻,却成了高阳公主悲剧的开端。
房遗爱虽然出身名门,却没什么才华,性格怯懦,完全不是高阳公主喜欢的类型。
高阳公主自幼在皇宫里被宠坏,眼高于顶,面对这样一个“草包”驸马,内心的不满和空虚可想而知。
她不满足于被安排的婚姻,更不喜欢被世俗礼教束缚,于是开始寻找属于自己的“慰藉”。
再看辩机和尚。
他可不是普通的僧人,而是初唐时期顶尖的佛学人才,更是玄奘法师译经团队的核心成员。
辩机出身名门,年少时就聪慧过人,十几岁就出家为僧,拜在高僧道岳法师门下,潜心修行,精通梵文,才华横溢。
贞观十九年,玄奘法师从西域取经归来,奉诏在弘福寺译经,急需一批有才华的僧人协助。
辩机凭借出众的学识,被选中加入译经团队,负责缀文工作——简单说,就是把玄奘口述的梵文经文,整理、润色成流畅的汉文。
在众多译经僧人中,辩机的才华尤为突出,玄奘法师最看重他,甚至让他撰写《大唐西域记》的初稿,这部书后来成为研究西域历史、地理的珍贵文献,可见辩机的学识和文笔有多出色。
一个是骄纵任性、渴望自由的公主,一个是才华横溢、清心寡欲的高僧,看似毫无交集的两个人,怎么会被绑在一起,成为千古争议的焦点? 答案,藏在一场意外的“盗窃案”里。
根据《资治通鉴》记载,贞观年间,有御史弹劾一起盗窃案,小偷被抓后,官府从他身上搜出了一个“金宝神枕”。
这个枕头可不是普通物件,而是皇宫里的贡品,做工精美,价值连城。
官府追问之下,小偷交代,这个枕头是他从辩机和尚的禅房里偷来的。
一个和尚,怎么会有皇宫里的金宝神枕?这件事很快惊动了唐太宗,他下令彻查,这一查,就查出了一段震惊朝野的禁忌秘闻——这个金宝神枕,是高阳公主送给辩机的。
随着调查的深入,更多细节被曝光:高阳公主经常以祈福、礼佛为名,前往辩机所在的会昌寺,两人私下往来密切,早已超越了公主与僧人的界限,私通多年。
高阳公主为了讨好辩机,不仅送给他金宝神枕,还赏赐了他无数金银财宝,价值“亿计”。
而高阳公主为了安抚驸马房遗爱,还特意送给房遗爱两个美女,让他睁一只眼闭一只眼,房遗爱懦弱无能,只能忍气吞声,甚至主动为两人的私会打掩护。
这件事传到唐太宗耳朵里,龙颜大怒。
在古代,公主私通僧人,不仅是违背伦理道德,更是丢尽皇家颜面的大事。
唐太宗一生英明,最看重皇室尊严,高阳公主的所作所为,彻底触碰了他的底线。
震怒之下,唐太宗下旨,将辩机处以腰斩之刑——这是一种极其残忍的刑罚,可见唐太宗对这件事的愤怒。
同时,唐太宗还处死了高阳公主身边的十多个奴婢,因为他们知情不报,纵容公主的行为。
而高阳公主,虽然没有被处死,却被唐太宗严厉斥责,从此失宠。
史书记载,高阳公主不仅没有悔改之意,反而对唐太宗充满了怨恨,甚至在唐太宗去世的时候,“无戚容”——没有一丝悲伤的表情,可见这段感情对她的影响之深,也可见她的骄纵本性。
看到这里,可能有人会问:这段历史是真的吗?会不会是后人杜撰的?毕竟,辩机是玄奘法师身边的高僧,高阳是皇帝的宠女,这样的丑闻,会不会是史官故意抹黑? 其实,关于高阳公主与辩机私通的记载,并不是孤证,而是有多个权威史料相互印证的。
除了《资治通鉴》,《新唐书》中也有明确记载:“主与浮屠辩机乱,帝怒,斩辩机,杀奴婢十余人,主怨望,帝崩,无戚容。
” 这里的“浮屠”,就是和尚的意思,明确记载了高阳公主与辩机私通,以及唐太宗的处置和高阳公主的态度。
可能有人会说,《新唐书》和《资治通鉴》都是后世编撰的,会不会存在偏差?其实,这两部史书的编撰,都参考了大量的唐代官方史料,可信度极高。
而且,与辩机同时代的高僧道宣,在他撰写的《大唐内典录》和《续高僧传》中,虽然没有直接记载辩机与高阳公主的私通之事,但也间接印证了辩机的才华和他被处死的事实。
道宣与辩机是同僚,一起参与过玄奘法师的译经工作,他在《续高僧传·玄奘传》中记载,辩机是译经团队中的核心成员,负责“缀文”,才华出众,却“因事被诛”。
道宣在书中对辩机的才华十分推崇,甚至在辩机被处死十几年后,依然在著作中提及他,可见辩机被处死是确凿无疑的事实,而结合《新唐书》和《资治通鉴》的记载,辩机被处死的原因,就是与高阳公主私通。
还有一个细节可以佐证:辩机作为玄奘法师最看重的译经僧,才华横溢,本应在佛学史上留下浓墨重彩的一笔,甚至被立传记载。
但奇怪的是,唐代的《高僧传》中,并没有为辩机立传,这在当时是十分罕见的。
后来的学者陈垣在《大唐西域记撰人辩机》中分析,辩机之所以没有被立传,就是因为他与高阳公主私通的丑闻,僧传为了维护佛教的声誉,不便为他立传——这也从侧面印证了这段丑闻的真实性。
不过,我们也要客观看待这段历史,不能被后世的演绎所误导。
很多电视剧里,把高阳公主与辩机的关系塑造成“深情之恋”,说他们是真心相爱,却被世俗和皇权拆散,这其实是不符合历史真相的。
从历史记载来看,高阳公主与辩机的关系,更多的是一场各取所需的孽缘,而非深情。
高阳公主因为不满政治联姻,渴望自由和刺激,而辩机虽然是高僧,却没能抵挡住诱惑——他或许是被高阳公主的美貌和权势吸引,或许是一时糊涂,最终陷入了禁忌的泥潭。
辩机的才华是毋庸置疑的,他参与撰写的《大唐西域记》,至今仍是研究西域历史的重要文献,他在译经事业上的贡献,不该被这段丑闻完全掩盖。
但他违背了僧人的戒律,触碰了世俗的底线,最终落得腰斩的下场,也是咎由自取。
而高阳公主,她的悲剧,源于她的骄纵和任性,也源于封建皇权对女性的束缚。
她渴望摆脱政治联姻的枷锁,追求自己想要的生活,这本无可厚非,但她选择了一种极端的方式,最终不仅毁掉了自己,也毁掉了辩机,还连累了身边的人。
后来,高阳公主因为不满唐太宗的处置,逐渐走向极端,最终参与谋反,被唐高宗赐死,结束了自己短暂而混乱的一生。
千百年来,高阳公主与辩机的故事,被不断演绎、改编,有人同情他们的遭遇,有人谴责他们的行为。
但无论如何,我们都要明白:真实的历史,没有那么多缠绵悱恻的深情,更多的是人性的复杂和时代的无奈。
高阳公主和辩机,一个是被宠坏的公主,一个是才华横溢的高僧,他们的相遇,本就是一场错误。
这段禁忌的关系,不仅触犯了伦理道德,也挑战了皇权的权威,最终只能以悲剧收场。
说到底,真实历史上的高阳公主和辩机,确实有关系,而且是一段震惊朝野的私通关系。
这段关系,没有电视剧里的深情浪漫,只有欲望、错误和无法挽回的悲剧,它被记载在正史之中,成为初唐历史上一段无法抹去的污点,也留给后人无尽的唏嘘和思考。