世界上真的有龙吗？细数中国各地真龙现身事件
辽宁营口坠龙事件让人不得不怀疑龙是真的存在的，虽然后来有过辟谣，但是坠龙事件被隐藏的真相肯定不简单，那么多人都亲眼看见过，如果不是龙的话，那到底是什么呢...【查看详情】二、2016暴雨后出现龙下暴雨是比较罕见的事情，只有在雨季的时候全国各地才会下暴雨，但是在2016暴雨后出现龙，当时不少人都为之震惊，不过中国不敢公开发现龙，而是将这个消息给封锁起来，主要是怕惹怒神灵，再来下几场特大暴雨，那迟早整个中国都会被洪水淹没...【查看详情】三、1984年常熟野猫口神龙事件事情是这样的，据说在野猫口有一对平凡的夫妻，他们晚年得子倍感高兴，但是却有一个道士告诉他，在他的身上有着龙气，这一追根究底发现，这个男人的孩子竟然不是他亲生的，而是他老婆在年轻时与一条化为人形的龙生下的龙种。
男人不敢相信这个事实，于是向道士借了让自己儿子变身成龙的方法。
没想到最后真的化身成为了一条龙，并带着眷念飞向天空，从此无影无踪...【查看详情】四、西藏龙:西藏上空惊现中国龙西藏素有我国的龙脉之称，而日前西藏上空真龙现身事件的消息也着实让人惊异。
有网友在乘坐飞机飞过西藏山脉的时候，更是拍下了西藏龙的图片，从照片上看确实像极了真龙的鳞片，可谓是栩栩如生。
同样，网上还有卫星拍到的真龙视频，都让人不得不怀疑世界上真的有龙吗...【查看详情】五、三峡大坝里面有条龙据说当时在修建三峡大坝的时候，有人曾发现三峡大坝里面有条龙。
当年在修建三峡大坝，一直都是一个让人们争议不断的事，因为有很多人说，三峡大坝里面有条龙，如果修建大坝势必要惊扰里面的龙，这样以来肯定会发生不好的事情...【查看详情】六、北京出现两条真龙目击者称，北京真龙事件事发之时并没有什么奇怪事情发生，当时天色灰蒙蒙的，下午三四点钟的样子，阴暗无比，像是有一场大暴雨将要来袭，自己只顾着赶路回家。
刹那间，天空惊闪一道白光，立马传来轰隆隆的声音，本来以为，就是打声巨雷没什么奇怪的，可随后的事却永生难忘。
当他仰望着头看天空的时候，才发现北京出现两条真龙在天空盘旋，虽然当时乌云密布但还是有不少人停下脚步，拿出自己的手机拍照，这种千年难得一次的机遇，绝对是应该拍个照好好的留作纪念...【查看详情】七、06年真龙吃人的照片世界上关于龙的存在始终是一个谜，只有辽宁营口坠龙事件能证明龙真实存在之外，其他的事件都没有证实龙的证据，不过自从06年真龙吃人的照片曝光后，人们对于龙这种生物的印象也越来越差。
有人说当时的06年真龙吃人的照片是合成的，也有人说真龙根本就不存在，至于真相结果，暂时还未有定论...【查看详情】八、四川发现一条幼龙龙虽然是传说中的神话生物，但在地球上不一定就不存在，因此国内还是有不少的人去寻找真正的龙，没想到有一支国外探险队在中国四川发现一条幼龙，后来这个消息传出来之后，引起不少人关注。
据了解这只生物外形长相非常奇特，探险队的队员们称自己从来没有见过这种生物，从外型看来有点像传说中的龙。
于是就有人猜想这种生物是不是传说中的喷火龙宝宝...【查看详情】九、1944年松花江坠龙事件在1944年的时候却有人真的看见了龙，准确来说应该是这条龙渡劫失败了，身受重伤从天空中掉落在松花江，这也是最为著名的1944年松花江坠龙事件，虽然这条龙身受重伤不过最后却神秘消失了...【查看详情】十、95年安徽巨蟒渡劫事件1995年，在地处安徽的一所偏僻小山村里，发生了一件离奇的事情。
某天夜间狂风暴雨，当地的村民农作后就早早的休息了，半夜一位年纪比较大的人起来方便，就抹黑去房子外面的厕所解决。
上完厕所刚出来，突然天空如同白昼，非常的明亮，转眼间又陷入了黑暗，震耳欲聋的雷声源源不断。
定睛一看，原来是一条大蛇欲要渡劫成龙...【查看详情】
阴宅墓地真龙气识别法，弄明白了子孙满堂，富甲一方！
看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
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