国历史上曾出现过许多神秘国度,经历朝代不断更替变迁,无数神秘国度被湮灭在历史的长河里,下面小编就带您纵观历史长河,盘点中国消失的十大古国。
1、闽越王国
公元前334年,越王勾践七世孙无疆与楚威王作战,失败被杀,越被楚所灭。
越王族于是从海路进入福建建立了闽越王国,后来成为中国东南一带势力最强的王国之一。
许慎着作《说文解字》时解释说:“闽”字为“东南越蛇种”。
越人的到来,福建遂有“闽”这个简称。
公元前110年,闽越国欲脱离汉王朝版图,汉武帝派军消灭之。
2、大夏王国
公元1038年,元昊在辽国的支持下称帝,建立了大夏王国。
公元1205年,西夏与蒙古发生了第一次的正面冲突,揭开了西夏与蒙古战争的序幕。
公元1227年夏,成吉思汗在远征西夏时受伤去世,之后,蒙古军杀死了已经投降的西夏末代帝王李睍,西夏灭亡。
3、楼兰古国
1980年春,新疆考古队同《丝绸之路》拍摄组一起来到罗布泊,探索古国楼兰。
他们发现了一座古代楼兰人的墓葬!
在历史文献的记载中:从出现在《史记》、《汉书》中开始,楼兰只活跃了几百年,便在公元4世纪神秘消亡了。
楼兰文明是怎么失落的呢?这是一个争论了一个世纪的疑问,至今没有人能够给出一个明晰的答案。
归纳几十种的推测,自然环境的变化、政治经济中心转移和人类活动破坏自然三种说法相对比较有代表性云云。
4、龟兹古国
西汉宣帝时,因龟兹先王杀死校尉赖丹,长罗侯常惠合五5万人进攻龟兹。
龟兹王绛宾立即归顺降服。
公元379年,吕光奉苻坚之命进攻龟兹,大破龟兹等诸国联军,并将高僧鸠摩罗什带回中原。
公元840年,回鹘人西迁,占领了龟兹,龟兹国从此在历史上消失。
公元1758年,龟兹重新被纳入中原版图。
5、大宛国(浩罕汗国)
前110年,汉武帝委派韩不害率使团出使大宛,希望以重金换取天马。
大宛贪图汉朝财务,将韩不害杀死。
前106年,汉武帝调集兵力、物资,命李广利再次进攻大宛。
汉军围困了大宛城。
城内贵族反叛,献出大宛王以及天马,李广利斩大宛王。
前107年,大宛贵族派王子到汉朝做人质。
清朝时,大宛改称为浩罕汗国,直至近代成为乌兹别克斯坦领土,浩罕汗国灭亡。
6、巴国
“巴”是一个古老的部族,其历史可以追溯到传说中的五帝时代。
《山海经》记载:“西南有巴国,太昊生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人”,认为巴的远祖是太昊。
巴人活动在汉水流域中游一带。
后来,巴人最终迁徙到了四川东部。
殷商中叶,商王武丁的妻子妇好率大军征讨巴国。
巴国战败,向殷王朝纳贡服役。
公元前316年,古蜀国进攻巴国。
巴国向秦国求救。
秦军南下灭掉蜀国后,顺手捎带灭了巴国。
7、古蜀王国
据文献记载:约公元前3000年,黄帝娶蜀山氏的女子为妃,生下蚕丛。
蜀国最早的先王即蚕丛、柏濩、鱼凫,三代而下是望帝杜宇、鳖灵,或说是蒲泽。
正如诗人李白喟叹道:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”
公元前316年,秦惠王派大夫张仪、司马错率师伐蜀。
秦军一路高歌猛进,大败古蜀军,蜀王也在战场上丢了性命。
秦军顺利攻占古蜀国都城。
同年冬,张仪移师东伐巴国,俘获巴王,巴国也灭亡了。
8、古徐国
约公元前2170年,夏启杀伯益,将伯益次子若木封于徐,徐国就此诞生。
太康时,徐国国君后羿逐太康,立仲康,仲康死后又自立为王,最终被亲信寒浞杀死、篡权。
公元前963年(周穆王十三年至十七年间)周穆王命楚国举兵伐徐。
徐偃王弃国逃走,最终被追兵压迫,投海而死。
公元前512年(周敬王八年)冬,吴国伐徐,水淹徐国。
徐王章羽逃奔楚国,徐国自此失去国号。
9、东胡古国
东胡是中国春秋战国时期强盛一时的北方民族,因居匈奴以东而得名。
公元前206年(汉高祖元年),统治蒙古高原西部的匈奴部落发生了冒顿杀其父头曼自立为单于。
东胡王认为匈奴软弱可欺,先派人索求了冒顿妻子、良马,又打算讨要两国边境的土地。
冒顿怒曰:“地者,国之本也,奈何予之!”遂兴兵伐东胡。
东胡人不备,惨败告终,东胡国就此灭亡。
10、夜郎古国
夜郎古国是汉代西南夷中较大的一个部族,地域大致是及贵州及湖南西部、广西北部一带。
夜郎古国存在了约300多年,是中国历史上神秘的三大古国之一。
夜郎灭国于西汉末期,汉成帝河平年间,夜郎与南方小国发生争斗,不服从朝廷调解。
汉廷新上任的牂牁,郡守陈立深入夜郎腹地,斩杀名叫兴的夜郎末代国王。
而真正厉害的人,其实是很少做梦的,这是为什么呢?梦境和现实究竟有什么关系,今天我们来聊聊“列子解梦”,非常有意思,建议耐心看完。
大家好,这里是小播读书,今天我们开始分享《列子·周穆王篇》,周穆王是西周第五代君王,大约在公元前1000年左右,在位时间55年,是西周在位时间最长的君王,也是一位很传奇的君王,而这一篇的主题是列子解梦。
我们都知道庄周梦蝶的故事,是庄子在《齐物论》中讲的一个故事,说有一天庄周梦见自己变成蝴蝶,悠然自得地在空中飞舞,感觉非常愉快和惬意,他不知道自己原本是庄周。
突然他从梦中醒来,惊惶不定之间,他才知道原来自己是庄周。
因为,刚才的梦境太真实了,庄子不禁感叹说:不知道是庄周梦蝶,还是蝶梦庄周。
到底庄周和蝴蝶哪一个才是真实的,庄子都分不清楚,庄子称这种境界是:物我同化。
列子在这一篇《周穆王》里面也描述了大量的梦境和现实无法分辨的故事,最为著名的就是周穆王的梦境了。
列子说,在周穆王当政的时候,从西域来一个擅长幻化之术的人,这个人非常厉害,能够穿越深水和火海,甚至还能够穿透金属和岩石,自己没有丝毫损伤。
他能够改变高山流水的走向,还可以在空中行走,简直就是无所不能。
周穆王对他非常崇拜,于是赐给他最华丽的宫殿,也给他最美味的食物。
有一天,这个幻化人带周穆王去游览,一直把周穆王带到天上,天上的宫殿都是用金银珠宝堆砌而成的,外面还有珍珠和玉石,整个宫殿也飘浮在半空中,非常雄伟,这有点想《西游记》里面的天宫。
幻化人正在带周穆王游览非常开心的时候,突然感觉眼睛和耳朵失去了作用,浑身也开始瑟瑟发抖,灵魂好像出窍了一样,周穆王感觉很不舒服,请求幻化人带自己回去,幻化人同意了,挪动了一下他的身体,周穆王只感觉像陨石一样从空中掉下来,又回到了原来的宫殿,当周穆王恢复意识之后,发现原来只是一场梦境。
他问幻化人怎么回事,幻化人说,他只是带周穆王的灵魂出去游览了,身体还一直在这里,没有离开而已,周穆王感觉非常惊讶。
可能很多人在做梦的时候,都有这样的经历,从美梦中突然惊醒,在这一篇里面,列子详细分析了人睡觉时候和做梦时候的表现,也称之为“列子解梦”,我们都听说过周公解梦,其实列子也解过梦,只是很少人知道,不过也非常有意思。
列子说:“觉有八征,梦有六候。
”,意思是说 ,人在醒着的时候,有八种征兆或者迹象;而人在睡梦的时候,有六种占验和表现。
列子说所谓“觉之八征”:一曰故,二曰为,三曰得,四曰丧,五曰哀,六曰乐,七曰生,八曰死。
此者八征,形所接也。
” 第一个征兆表示,过去发生的事情;第二个征兆表示,现在发生的事情;第三个征兆表示,你有所获;第四个征兆表示,你有所失;第五个征兆表示,你有所哀;第六个征兆表示,你有所乐;第七个征兆表示,你将获得新生;第八个征兆表示,你将面临死亡。
列子说,这八征都跟你的身体息息相关,意思就是说,白天醒着的时候,你做了什么事情,或者你身体什么状态。
那么晚上做梦的时候,你就会相互感应,这种感应是身体和灵魂的交感。
列子说“梦有六候”,包括:“一日正梦,二曰蘁梦,三曰思梦,四曰寤wù梦,五曰喜梦,六曰惧梦,此六者,神所交也。
”也就是说,梦的种类或者表现有六种, 一是平时自然而然的梦;二是因惊愕情绪而导致的梦;三是因思虑而导致的梦;四是因有所觉悟而导致的梦;五是因喜悦情绪而做的梦;六是因恐惧、畏惧而导致的梦。
这六种梦,都是因为精神活动和情绪变化而导致的。
列子说,如果你不理解人的情感变化如何发生,你就不知道为什么做梦,也没办法解释梦境。
一旦你理解了人的情感变化的产生过程,做梦的前因后果就清楚了,这样你就会明白为什么会做这样的梦了,就不会有所畏惧和害怕了。
我们常说“日有所思,也有所梦”,大概就是这个意思,列子说,人的精神和外界的事物相互感应就会产生梦,人的身体和外界事物接触就是做事。
换句话说,我们做事,是我们的身体与外界接触而产生的。
比如我们洗衣服做饭,这些都要动手才能完成,这是做事情。
而我们做梦,是我们的精神和外界事物接触而产生的。
这个接触是晚上睡觉的时候发生的,而你的精神和情感状态是因为白天做事影响的,所以你白天做了什么事情,产生了什么情绪变化,这些情绪变化会影响到你的精神,晚上做梦的时候精神和外界接触,就会影响到你做什么梦。
列子说:“一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
” 意思是说,人和自然之间存在着一种互动关系,人的精神和形体和天地万物都是相通的。
所以,我们回归到自己的本性,可以知天性,董仲舒说“天人感应”,孟子说:“尽其心者,知其性也;知其性,则知天也”,也是基于这个逻辑的。
列子还解读了一些梦境和现实之间的关系,比如阴盛阳衰的人,如果梦到身陷大水之中,就会惊恐万分。
而阳盛阴衰的人,如果梦到深陷大火之中,会退避三舍。
阴阳均衡的人,有可能会梦到打架斗殴,这里水隐喻阴;火隐喻阳,而阴阳均衡的人,精神也会一直处于博弈中。
列子说,如果你吃得过多,会梦到送别人东西。
如果饥饿,会梦到强夺别人的东西。
因为身体虚弱而愁容满面的人,会做飞翔的梦。
因为身体病入膏肓而忧愁的人,会做溺水的梦。
如果枕着衣带睡觉会梦到蛇,睡觉时被飞鸟衔着头发,会梦见飞翔。
天气一天天转冷,做梦会梦到火,人快要生病的时候,会梦见吃东西。
喝酒的人,梦中会眉头紧锁;唱歌跳舞的人,梦中会不停哭泣。
大家可以对照一下,有没有这样的情况。
那为什么会这样呢?列子解释说,白天的思虑和夜晚的梦境,都是自己精神和身体与外物相交合的缘故。
你发现前面的醒着时候的状态和所做的梦,其实是相互补充或者相互抵消的,这是精神和形体产生了某种对立造成的,比如身体虚弱的人,会梦到飞翔;天气转冷,就会梦到火;饥饿的人,会梦到吃东西等等。
另外,梦境和现实也是相通的,比如枕着衣带睡觉会梦到蛇,就是这种情况。
列子说,当一个人精神专注,能做到形神合一的人,就不会那么经常做梦了,因为他们的精神和形体并没有分离。
上古时候的真人,他们醒着的时候超然物外,甚至到了连自己是谁都不知道,达到了忘我的境界,这样的人,睡觉的时候根本不会做梦,因为他们已经做到了形神合一。
其实,列子解梦还是非常客观的,我们经常说:日有所思,夜有所梦,梦境是对现实的补充,这是列子提出的洞见。
著名的精神分析学家弗洛伊德,在《梦的解析》里面,从精神分析和心理学的角度,对梦境进行分析。
弗洛伊德也指出,我们梦形成的动机,往往是一个想要获得满足的愿望,我们有所希望的,不能在现实中实现的,经常会寄托于梦境,这就是我们为什么饥饿的人,经常会梦到好吃的,身体虚弱的人,会梦到飞翔。
好了,大家对照自己,看看你的梦境和现实是这样吗?今天的内容就是这些,如果喜欢我的文章,请关注小播读书或分享给您的朋友,谢谢。
这个神秘的地下水宫殿,也是在十六世纪以后才被人们无意发现。
该宫殿非常之大,考古发现这个地下水宫殿建立于公元4世纪,这个庞大的宫殿古代人是怎么建筑出来的呢?令科学家百思不得其解,跟小编一起来看看吧。
奢华的地下水宫殿世界之大,历史源远流长。
在地球上有很多神秘的建筑还未被人类发现,也有很多不能科学解答的未解之谜,而这个水宫殿就是其中一个。
在伊斯坦布尔老城,人们经常在夜深人静的晚上,能听到地底下有潺潺的流水声,却没有人知道这地底下是什么东西,直到被人们发现,这个令人不可思议古代庞大的宫殿建筑。
在这个老城里, 伟大神奇的清真寺就在其上,伊斯坦布尔不仅地理上横跨两洲,而且还兼收并蓄欧、亚、非三洲各民族思想、文化、艺术之精粹,从而成为东西方思想文化的一个重要交汇点,随之遗留下许多源远流长的名胜古迹。
伊斯坦布尔现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。
据说旧时,伊斯坦布尔老城的居民总能在夜间听到地下有潺潺的流水声,却没人知道其中缘由。
直到上个世纪60年代,考古学家在蓝色清真寺附近发现了一个庞大的地下水宫殿,也就是著名的耶莱巴坦地下水宫,才最终揭开了这一神秘现象的面纱。
这里原是6世纪拜占庭时期因战争原因而建的贮水池。
据史料记载,地下水宫殿是公元542年,朱斯提尼安大帝动用七千名奴隶在教堂废墟上建成的,一方面为的是保证宫廷用水供给,一方面是防止敌人围困,有备无患。
水宫殿储水量达10万吨之多,如果蓄满了水,据说可供当时全城人喝一个月。
到了奥斯曼帝国时期,水宫殿被废置,直至十六世纪中期,荷兰人无意发现了它,才使其重见天日。
闻讯而来的考古学家们对宫殿进行了全面勘查,发现它大约建于公元4世纪左右,有可能是东罗马帝国的君士坦丁大帝定都于此后的建筑。
殿中的大水涨落极有规律,一昼夜涨落6 次,每次都有准确的时间。
更奇怪的是宫殿大门之下发现的一堆碎石,它似乎是控制着水涨水落的闸门。
在碎石底下是一排空心圆柱,似乎是引水管道。
这座奇怪的建筑是干什么用的呢?有人说是罗马人的蓄水池。
那么它为什么要建得如此华丽, 而且能够控制水位涨落呢?为什么大水高过门槛却漫不出来呢?它的工作原理又是什么?从水宫殿入口拾级而下,好似进入了另一个世界。
凭栏望去,一根根汉白色的石柱表面,留下了时光和流水雕琢的痕迹,氤氲的水汽和石柱底部散发出来的暖红色幽暗灯光,营造出了一种宁静而幽远,神秘而朦胧的氛围。
往脚下望去,只见浅浅一汪水,却极清澈透明,鱼群穿梭往来,好似闲庭散步般悠闲自得,似乎它们才是这里真正的主人。
水宫殿之所以充满神秘色彩,还因为这里囚禁着的邪恶的神灵——蛇发女妖美杜莎,在希腊神话中,凡人只要与她对视,便会化作石像。
在水宫的一侧,两个巨大的石柱下面压着女妖的头像。
一个朝下,另一个则侧脸向下。
究竟为何如此放置,就不得而知了。
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