众所周知，贵州是小编的快乐老家！景色一绝！美食一绝！一年四季为了这里限定美景而不断前往。

就在前不久小编又去了一趟贵州，竟在群山之间发现一处绝美的“徒步圣地”！这里就是贵州郎岱。

郎岱古镇隶属于贵州省六盘水市六枝特区，拥有200多年的古镇历史，得名于老王山(古称郎山)与城内岱山，古称郎岱。

来到郎岱一定要去贵州六盘水郎岱古镇旁的龙脊山徒步，才能感受山峰直插云霄的视觉冲击之感，却被山顶上风光震撼了胸膛。

当然来这里才能真正感受传说中“夜郎天路”的险峻。

在老王山的对面的怪石嶙峋的山峰，是往来吹来新岁的风，侵蚀着亿万年来缔造的灰石是高山海拔遇见水汽遇冷形成的云雾，奠定了龙脊山之上关于山神的传言，也成为了徒步人一次次来这儿的理由。

对于郎岱而言这座古城的魅力从不止是仙气缥缈的群峰，更应该是牂牁江旁一叶扁舟肆意飘荡偶遇的浮光跃金，是《史记》中"夜郎者，临牂牁江，江广百步，足以行船……

走在古城中听老人说起的夜郎古国传说，也是古城酿酱，第一次拿起竹竿翻酱时，感悟岁月如梭以及缸中藏有的春夏秋冬，花费光景制造的郎岱酱在制菜那一刻，达到了顶峰。

接下来让小飞君带你一起走进低调且神秘的宝藏地——郎岱，一起感受这座古城带来震撼和故事。

郎岱这座城市的魅力离不开龙脊山的神

来到郎岱最不能错过的便是龙脊山的徒步路线，龙脊山的徒步被徒步界称为“夜郎天路”是贵州十大经典徒步路线之一。

“夜郎天路”这四个字虽只是一个地点的昵称，却是贵州徒步从小白到入门的一次跨越。

高耸入云的龙脊山缺少着植被的掩护，却在山顶上建造了属独属“贵州的火星世界。

”

徒步者需从海拔1000米左右的山底，不断沿着山间小道向上攀爬，途径村庄、树林、公路以及山边悬崖最后跨越900米左右的高差，当身边的树林逐渐演变成不过膝盖的蕨类时，便即将到达顶峰。

来到云顶之上的异域空间，你能看到了传说中的火星世界，灰黑色的巨石，散落在绿油的高山草甸之上，在这里目光随意转换便可偶遇立于崖边的黑山羊与高山骏马。

当然还有徒步者站在山巅，举起随风飘扬的五星国旗，为祖国庆生，星星之火可以燎原，带着一腔热血登上山顶，整个人都将释然了。

其实对于龙脊山徒步最难的永远不是在悬崖上攀爬，而是下山路。

夜郎天路徒步路线

关于龙脊天路的徒步路线有很多图只是上山的其中一条路线。

夜郎天路之所以被称为天路，只因它有一条直插云霄的公路，而徒步者的绝望在于，要沿着公路下山，接近70度的柏油斜坡，对于走了十多公里的徒步者来说无论是膝盖还是脚掌都是一种煎熬。

每走一步路，宛如嫩肉插进了刀子反复拔出的刺痛，以这样的状态行走8公里，几万次的反复摩擦，让你在最后麻木了痛感，沉浸在黄昏时牂牁江与老王山的万千姿态。

这里竟是夜郎文化的发源地！

坐落在龙脊山的牂牁江，是郎岱著名的风景名胜区，这里河滨项目丰富，除去最平常的游船垂钓。

在牂牁江还能看到水上高尔夫，这样最为激情的一面。

远方碧波荡漾的水面，一杆挥去，白色的小球在空中划出飞行弧线，在远处应声落水。

真乃挥杆之间，贯通天地，氤氲水气中，极度体验运动的快乐，让忙碌的身心找到一片广阔的空间，回归自然的安逸。

对于距离来说，总是存在着远近的维度，小编觉得近观让人欢快雀跃，但远观或许更让人心动。

对于牂牁江的高空滑翔在小编看来那是“壮阔”的代名词。

“一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。

倩魂销尽夕阳摘。

”夜幕低垂，天边的最后一丝霞光照在跌宕的江面，一层层熔金般的涟漪与岸边站立的小人行成一副佳境。

它还是夜郎文化的发源地。

《史记》中曾记载的夜郎古国便在牂牁江与老王山附近。

关于夜郎的取名源于两座大山的名字各取一字形成。

根据《安顺府志》载:"夜郎之名，源于郎山，便是如今的老王山；夜山所由得名于此 ; 夜山在普安厅兴义府界，为二盘之分山也"。

老王山不仅是夜郎两字取名之处，老王山主峰东侧的月亮洞还是夜郎国王以及王妃的墓葬所在。

在《郎岱木城碑记·郎山说》中:"蛮夷巨大，住郎境内……夜郎之兴废，或称王，或置郡改县，累经沿革，郎岱之名如故。

"这里的郎岱便是指的今日的郎岱古镇。

郎岱古镇外具野性，内藏历史底蕴

郎岱古城内的风景与古城之外的头塘村中瀑布有所不同。

那是自然与文化，守旧和创新的对比。

近些年户外运动的盛行，藏在城外的山中瀑布成为了瀑降、溯溪的好地方。

山中呦呦鹿鸣，时有水声传来，上前之人，用手拨开前方的树枝，迎来的一阵从天而降的水雾，在阳光的照射下，折射的七彩偷泛着天光。

挂在山边的绳索，拖拽着被水汽洗礼的闯入者，瀑布迸溅的水花，落在头发上早与汗水凝聚成珠。

比起城外的野性，城内的景象更显岁月风貌。

翻开郎岱的历史，史料对于古镇的提及不过百来年，但是对于夜郎的文化的传承早已超越无数个百年。

在《风俗通·山泽》云“岱者，长也，宗长也”。

证实如今的郎岱古镇就是汉代夜郎宗长国都邑的简称。

也就是夜郎古国的中心。

城中的依然保留着部分夜郎文化古迹：木城碑记、夜郎王观天、驿龙陶器等。

若要提及城中的明星建筑，又怎么缺少它们的身影。

藏在城中的郎岱文峰塔，郎岱八景之一。

“北驿文峰”景观，峰塔又叫文笔塔，建于清代光绪年间，因塔身尖尖的如一支笔，又像一把利剑高高地耸立在东山顶上。

“文笔”又称“状元笔”，人们把文笔塔比喻为“箭”和“笔”，乃是取“文笔凌霄”之意。

郎岱人造此神笔，旨在“振东山之势”，是郎岱文化人视为心目中的笔魂。

也是郎岱的地标性建筑物，被列入贵州省100个重点打造的景区之一。

进入郎岱古镇，小编发现这里的街道也是饱受历史洗礼。

古镇深处的东门街，建于明朝初年，距今已有600年的历史，和郎岱建城的时间大致一致。

东门街是郎岱最古老的一条街道，长约800 米，作为滇黔要塞，如果说郎岱是通往云南、泰国、缅甸的古驿道咽喉之地，那么东门街就是这“咽喉”中的一条主动脉。

至今仍然保持着昨日商贾云集，悠然富足的繁华印记。

匾额招牌、朱阁重檐，店铺楼宇参差错落，老字号鳞次栉比，窗棂门楣都是技艺精湛的木雕石刻，粉墙黛瓦古色古香韵味悠长。

郎岱在设为郎岱古镇之前，土司制度盛行，它当时便属于陇氏土司地，被称为郎岱官司。

在清初的时候，土司制度因改土归流的政策，让它走向衰败，郎岱官司也在同时期撤官司设古镇。

时代的改头换面，也让这座古城增添了学问的脉络，改善地区民众教化的问题，在清朝道光年间，郎岱建起了属于他们的岱山书院。

从此郎岱开启了民间尊师重教乐的学习风尚，岱山书院在此一脉书香氤氲，未曾断绝。

郎岱历史上的陇氏家族是黑彝贵族，也是彝族土司制度的建立及维护者，在郎岱历史上占有重要地位。

因此郎岱的彝族文化盛行，浓郁的少数民族文化，也孕育了别具一格的文化习俗。

彝族骨刺疗法，是贵州非物质文化遗产。

它的神奇之处在于不用一针一毫，只需草药与彝族的古老技术便可轻松去除骨刺。

所以有机会来郎岱，可以来做个骨疗，除痛拔刺，痛苦的瞬间是后来幸福锁死带来的永恒。

从高耸入云的龙脊山峰到壮阔无边的牂牁江畔，从插入坛中翻云覆雨的木棍到岁月中残留的构酱记忆，从古城边上山野瀑降到文峰塔的传说笔魂。

无一不在述说这座城的前世今生。

命运的齿轮与现实的境遇，让这里在历史的书卷中留下了浓墨重彩的一笔。

千年的悠长岁月，这座古城历练出独特的魅力，它属于夜郎、属于牂牁、属于土司，更属于城下的一草一木、屋上一砖一瓦。

很庆幸是以徒步的方式遇见这座偏居一隅的历史古镇。

而它虽然蹉跎，但是底蕴犹存。

郎岱美食

与贵州酱食文化的根源有关

一座古城的历史底蕴若用美食来呈现再好不过了，在郎岱有一个叫做郎岱酱的调味品，小小一瓶却是各类郎岱美食的基础。

郎岱著名的郎岱凉粉便是用郎岱酱作为底料进行调味，用郎岱醋进行辅佐，所以这里的凉粉风味与别处有着很大的不同。

郎岱凉粉入口酸中略带一丝鲜甜，虽然不没有冰镇西瓜那样酷爽，但是凉粉的冰爽却是温润绵长，有解暑的效果，被誉为“舌尖的郎岱”。

谈论起郎岱酱，在郎岱古镇家家户户都酿酱，郎岱古镇人口不过3万多人口，镇中制酱作坊高达100多处，每年产量高达100吨，也只有地方饮食风尚的盛行，才能造就如此盛况。

郎岱酱香色俱佳，全程用无污染的手工技艺制造，被誉为“天然绿色食品”。

郎岱酱的盛行，让郎岱也衍生出制酱、晒酱的活动，供往来游客体验。

尤其是在端午前后，郎岱家家门口都会晒酱，满街飘着酱香，前来游玩的游客也因特殊节庆的缘故，参与其中。

双手拿起木棍抬起放下，一挥一翻，的简单动作，却是这里千年不变的日常。

清风古镇迎祥郎岱品鉴美食，凝视千年的造酱技艺，小编心里充满疑惑。

美食的起源，源于何？

2000多年前的郎岱酱还被称为枸酱，是贵州酱食文化之根，也是这些酱类美食、饮品，造就了千年之前的“夜郎自大”的趣事。

还有郎岱油炸粑、郎岱金丝肉饼、郎岱酱炒豆腐干……等众多美食，等我们去郎岱一一品尝，还在等什么，带上小飞君的这份出游攻略，出发去郎岱。

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