家里的鳏寡孤独,都是要嫡长子抚养的。
李渊是唐国公李昺的嫡长子,他继承了唐国公爵
【菜科解读】
古代的时候,实行立嫡以长的制度,嫡长子继承了家族的爵位之后,也要担负起相应的责任。家里的鳏寡孤独,都是要嫡长子抚养的。

李渊是唐国公李昺的嫡长子,他继承了唐国公爵位,也继承了家族的责任。
李渊有一个哥哥,名叫。
由于李湛是李昺的庶子,所以没资格继承爵位。
李湛生了两个儿子李博乂(音:义)和李奉慈之后就死了。
李渊身为家族的继承人,肯定要承担起抚养李博乂和李奉慈的责任。
李博乂和李奉慈在叔父李渊家里长大,从小和、李世民他们玩耍。
兄弟四人虽然是一起长大的,但是性格完全不同。
李建成作为李家的嫡长子,如果不出意外,将来肯定是要继承家族的爵位,所以他要好好学习天天向上。
李世民作为家族的嫡次子,万一老大挂了,他也要继承的爵位。
李世民作为家族的第二顺位继承人,肯定也要好好学习天天向上。
李博乂和李奉慈的爸爸本来就是庶子出身,哥俩是庶子的儿子,在讲究出身的,基本上没有前途了。
李博乂和李奉慈明白,自己再怎么努力,也就是个万年家臣。
既然万年家臣的地位没法改变,又何必吃苦习文练武呢?李博乂和李奉慈哥俩,饭熟了就吃,没钱花就找叔父李渊要。
他们整天,反正是既没有干什么好事,也没有干什么坏事。
李博乂、李奉慈、李建成和李世民兄弟四人一天天长大了。
李建成作为嫡长子,在李渊出去当官的时候,负责操持家务,把家里打理得井井有条。
李世民跟大哥性格不一样,他喜欢冒险,经常跟着好哥们唐俭一起去游山玩水。
李博乂和李奉慈则是衣来伸手,过着纨绔子弟的生活。
李渊起兵之后,对李建成和李世民哥俩都委以重任,却没有给李博乂和李奉慈任何差事。
在风起云涌的大唐开国战争当中,李建成和李世民都立了大功。
李渊起兵第一战,就是李建成和李世民哥俩打的。
李家军打进长安城的时候,李世民和李建成哥俩,也是各领一路人马杀进长安城。
在两个堂弟奋勇厮杀的时候,李博乂和李奉慈却依然只顾吃喝享乐。

李渊对两个侄子,也是有点意见的。
李渊曾经给李博乂和李奉慈一笔钱,让他们去买书。
李渊这么做,还是希望侄子能恶补文化知识,成为一个对国家有用的人才。
李博乂和李奉慈,拿叔叔的钱拿习惯了,对李渊的赏赐是照单全收。
至于读书嘛,嘿嘿,对于这哥俩来说,认真读书是不可能认真读书的,一辈不可能认真读书。
是非常痛快的事情,他们超喜欢过纨绔子弟的生活。
李渊对于这两个烂泥扶不上墙的侄子,也是彻底失望了。
李世民和李建成哥俩为了太子之位争得不可开交,李博乂和李奉慈则是袖手旁观,摆出了一副爱谁谁的态度。
李博乂和李奉慈明白,不管李建成和李世民争斗的结果如何,他们都没资格当太子。
李博乂和李奉慈超然的态度,让他们没有卷入太子之争,而是安安稳稳当一个混吃等死的郡王。
玄武门之变,李建成被杀了。
跟李世民一起长大的三个哥哥,比较聪明的李建成死了。
比较笨的李博乂和李奉慈,则是依然过着纨绔子弟的生活。
李世民当之后,李博乂和李奉慈,也像李渊当皇帝时候那样,只管要钱不管正事。
所不同的是,李博乂和李奉慈以前是问叔叔要钱,现在是问弟弟要钱。
两个哥哥要钱,李世民能怎么办啊?只能是给他们钱花,只要他们不捣乱,不搞事情就行了。
至于国家大事嘛,李世民知道两个哥哥没有那个能力,就不指望他们帮忙了。
《新唐书》记载,李博乂和李奉慈非常会享受,他们吃要吃好的,穿要穿好的。
李博乂和李奉慈都养了上百个美女享乐,却从来没有替弟弟李世民分担过一点国事。
李世民和李渊一样,知道李博乂和李奉慈不是干正事的料,就给了他们王爷的待遇,让他们干一些没有正事的闲差。
李世民驾崩之后,李博乂和李奉慈还活得好好的。
这个时候的李博乂和李奉慈,可是皇帝的大爷,可就值钱了。
李治让二大爷李奉慈出任原州都督的差事,李奉慈富贵善终,死在了原州都督任上。
李奉慈一辈子没干坏事,也一辈子没干啥好事。

李治给了这个二大爷一个高端大气上档次的葬礼,还给了二大爷一个高端大气上档次的谥号曰“敬”。
李奉慈那一辈子,就那么交代了。
李博乂则是非常能熬,他比李奉慈、李建成、李世民都大,他比三个弟弟都命长。
《》记载,李博乂一直熬到了咸亨二年,也就是公元671年。
这个时候的李世民,已经死了22年了。
这个时候的李建成,已经死了45年了。
李建成死的时候,活了38度寒暑。
史书没有明确记载李博乂的出任日期,但是他的岁数肯定比李建成大。
李建成如果活到了咸亨二年,就是83岁了。
李博乂比李建成大,他至少活了83岁以上。
李博乂虽然没有本事,但是资历高啊。
皇帝都得喊李博乂为大爷,李博乂的地位能不高吗?李博乂地位这么高,李治必须给他安排工作啊。
李治给了李博乂一个高端大气上档次的官位宗正卿,宗正卿的差事,主要是管理皇族事务。
李博乂辈分高,岁数大,刚好适合这份差事。
《资治通鉴》记载,李博乂在宗正卿的位置上,碰到了一个皇室成员犯了死罪。
李博乂出面求情,让李治不要杀那个皇族成员。
李治并没有听大爷李博乂的话,还是把那个皇族成员赐死了。
从这件事情来看,李治虽然表面上对大爷李博乂挺尊敬,实际上也不把他当回事。
还有一件事情,也可以证明李治没把大爷李博乂当回事。
李治封禅泰山的时候,李博乂身为大唐世祖元皇帝(追封)李昺的长孙,应该是终献的最恰当人选。
李治封禅泰山,就是不让李博乂终献,硬是不带大爷李博乂一块去玩。
我们回过头再来看一看李世民的三个哥哥,就会发现,在皇室家族里面,聪明的人往往活不长,除非你是最聪明的那个,像李博乂这种吃嘛嘛香,干嘛嘛不成的笨蛋,才能活得长久啊。
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此时,离京城1700里之外的河南洛阳福王府邸里,一场盛大的宴会正在这里上演。
宴会的食材主角是福王和几头梅花鹿,宾客是和他们的农民军兄弟们。
熊熊烈焰中,一口巨大的铁锅热气腾腾,锅内撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料,奇香扑鼻。
七、八只剥皮去角的梅花鹿在锅中翻腾,突然,一个毛发被剃光的“猪油糕”样的大胖人翻出水面紧紧抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息。
他盲人游泳一样瞎扑腾着,时而窜上水面,时而沉入水底,边嚎边叫,好不凄惨。
这时,大锅周围两三千围观的农民军士兵,立刻用长矛戮刺其胳膊,使他不得不惨叫着放开手,重新在已经快要烧开的热水中“游泳”。
李自成无不拍手称快得欣赏着“活物”,马上就可以和他的兄弟们享受这道大餐――“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后,煮得烂熟的福王朱常洵以及数只梅花鹿已经被几千兵士吃入腹内,成为大家的美味晚餐。
天下没有不恨福王之人,农民军带着无限的恨意把福王嚼的连骨头渣都没剩。
可怜曾经的富庶之地河南,在连年灾害和福王的搜刮之下,民有饿死百万之巨。
明廷七藩封于河南,土地高度集中,贫困人民非死即逃,“黠不逞者遂相率为盗”。
李自成进入河南之始,手下仅有一千左右兵士,势单力薄,几个月便发展到数万人,杀宗室万安王以及各县官员数百人。
农民军在河南,最大的目标自然是洛阳的福王朱常洵。
此人乃明神宗第三子,是宠妃所生,他差点夺了当时的太子之位。
明末“三案”,追根溯源,皆与此人及其母亲大有关系。
明神宗极其偏爱福王,在他结婚时光赏赐就有三十万金,为他盖起了极为奢华的王府,并一次赐田四万余顷,这比一般王制的花费多出十倍之上。
来到洛阳之后,福王肆无忌惮的横征暴敛,侵渔小民,搜刮,坏事做绝。
崇祯即位后,因这位福王是帝室尊属,对他礼敬非常。
连年的旱蝗灾难在河南使人民相食,福王不闻不问,依旧大肆敛财,未曾拿出过一颗粮食救济灾民。
崇祯十四年(1641年)春正月十九日,李自成率军以大炮(抛石机)攻洛阳,部分守城军民趁月色哗变献城投降,他们实在憎恨福王,不愿意再为他守卫城池,他们甚至为农民军引路一起攻占福王府。
守府的兵丁不战而降。
当三百斤的福王从郊外的迎恩寺被抓回的时候,曾经的洛阳百姓又落泪了,而这一次是喜悦的泪水。
这时的朱常洵早已经没有了往日的威风,跪在李自成面前磕头不止,希望能够饶恕他的性命。
然而福气这一次没有能够再降临,福王成为了人民的口中之食,曾经在百姓身上搜刮到的民脂民膏,循环报应又回到了百姓的腹中。
事后,李自成手下搬运福王府中金银财宝以及粮食,数千人人拉车载,数日不绝。
因此,在没有打开地宫之前,所有假设都是有可能的。
下面就是小编盘点的很少人知道的谜团,这些谜团会告诉你,擅自进地宫的人必死无疑。
谜团1:秦陵地宫有无飞雁之谜。
据《三辅故事》记载,楚霸王入关后,曾以三十万人盗掘秦陵。
在他们挖掘过程中,突然有一只金雁从墓中飞出,一直朝南飞去。
斗转星移过了几百年,有一位太守张善还见到了这只金雁。
不过一个金属物体在空中飞翔要像风筝和轻气球那样简单易行,如果没有机械动力单靠自然界风力,不要说空中飞行,恐怕连起飞都成问题。
再进一步分析,假设秦代有能力制作会飞的金雁,那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔,一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。
如果这个奇闻不是传说,那么金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。
谜团2:秦始皇使用铜棺还是木椁?《汉书》均未明确记载。
只留下一句“下铜而致椁”的含糊记录。
于是有学者据此得出秦始皇使用的是铜棺。
但从文献记载而言,秦始皇未必使用的是铜棺。
《史记》、《汉书》明文记载:“冶铜锢其内,漆涂其外。
”“披 以珠玉,饰以翡翠”,“棺椁之丽,不可胜原。
”这里“漆涂其外”、“饰以翡翠”的棺椁恐怕只能是木质的了。
如果是铜棺或石棺肯定用不着土漆涂其外,而只有木棺才可能使用土漆。
从先秦及西汉的棺椁制度考察,使用“黄肠题凑”的大型木椁是当时天子的特权。
自命功劳大过的秦始皇不可能放弃“黄肠题凑”的木椁而改用其它棺椁。
谜团3:地宫有没有空间?目前勘探表明,秦陵地宫为竖穴式。
墓内可能有“黄肠题凑”的大型木椁。
如果是竖穴木椁墓,墓道及木椁上部都以夯土密封。
这样一来,墓室内外严严实实,不会再有空间。
然而,陵墓主持者之一则说:“凿之不入,烧之不燃,叩之空空,如下无状。
”李斯这段话如果记载无误,那地宫明显有个外壳。
按理这段话不会有假。
因为李斯曾以左丞相身份亲自主持过陵墓工程,对地宫的构造。
加之这段话是当面向圣上汇报的,应该说不会有掺假嫌疑。
如果按李斯所言可以推断秦陵当是一座密封的、真空的大地堡式 地宫。
不然,怎么会“叩之空空”?又怎么会“烧之不燃”?按文献记载推理地宫是空的,且有较大的空间,但由于考古勘探尚未深入到地宫的主要部位,所以地宫内部究竟是虚是实目前还是个谜。