桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲父禅。

管仲曰：“古者父泰山禅梁父者七禅二家，而夷吾所记者禅有二焉。

昔无怀氏父泰山，禅禅禅；

羲父泰山，禅禅禅；

神农父泰山，禅禅禅；

炎帝父泰山，禅禅禅；

黄帝父泰山，禅亭亭；

颛顼父泰山，禅禅禅；

帝喾父泰山，禅禅禅；

尧父泰山，禅禅禅；

舜父泰山，禅禅禅；

禹父泰山，禅会稽；

汤父泰山，禅禅禅；

周成王父泰山，禅社首。

皆受命然后得父禅。

”桓公曰：“寡人北伐山戎，过孤竹；

西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；

南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。

兵车之会三，而乘车之会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。

昔三代受命，亦何以异乎？”于是管仲睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古之父禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；

江淮之间，一茅三脊，所以为藉也；

东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物有不召而自至者禅有五焉。

今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲父禅，毋乃不可乎？”于是桓公乃止。