士冠礼。
筮于庙门。
主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。
有司如主人服，即位于西方，东面，北上。
筮与席、所卦者，具馔于西塾。
布席于门中，闑西阈外，西面。
筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。
宰自右少退，赞命。
筮人许诺，右还，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，书卦，执以示主人。
主人受□，反之。
筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。
若不吉，则筮远日，如初仪。
彻筮席。
宗人告事毕。
主人戒宾。
宾礼辞，许。
主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
前期三日，筮宾，如求日之仪。
乃宿宾。
宾如主人服，出门左，西面再拜。
主人东面答拜，乃宿宾。
宾许，主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
宿赞冠者一人，亦如之。
厥明夕，为期于庙门之外。
主人立于门东，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立于西方，东面，北上，摈者请期，宰告曰：“质明行事。
”告兄弟及有司。
告事毕。
摈者告期于宾之家。
夙兴，设洗，直于东荣，南北以堂深，水在洗东。
陈服于房中西墉下，东领，北上。
爵弁服，纁裳，纯衣，缁带，韎韐。
皮弁服：素积，缁带，素□。
玄端，玄裳，黄裳、杂裳可也，缁带，爵□。
缁布冠，缺项，青组缨，属于缺；
缁纚，广终幅，长六尺。
皮弁笄，爵弁笄，缁组紘，纁边，同箧。
栉实于箪。
蒲筵二，在南。
侧尊一甒醴，在服北。
有篚实勺、觯、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、缁布冠各一匴，执以待于西坫南，南面，东上。
宾升则东面。
主人玄端爵□，立于阼阶下，直东序，西面。
兄弟毕袗玄，立于洗东，西面，北上。
摈者玄端，负东塾。
将冠者采衣，紒，在房中，南面。
宾如主人服，赞者玄端从之，立于外门之外。
摈者告。
主人迎，出门左，西面，再拜。
宾答拜。
主人揖赞者，与宾揖，先入。
每曲揖。
至于庙门，揖入。
三揖，至于阶，三让。
主人升，立于序端，西面。
宾西序，东面。
赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。
主人之赞者筵于东序，少北，西面。
将冠者出房，南面。
赞者奠纚、笄、栉于筵南端。
宾揖将冠者，将冠者即筵坐。
赞者坐，栉，设纚。
宾降，主人降。
宾辞，主人对。
宾盥，卒，壹揖，壹让，升。
主人升，复初位。
宾筵前坐，正纚，兴，降西阶一等。
执冠者升一等，东面授宾。
宾右手执项，左手执前，进容，乃祝，坐如初，乃冠，兴，复位。
赞者卒。
冠者兴，宾揖之。
适房，服玄端爵□，出房，南面。
宾揖之，即筵坐。
栉，设笄。
宾盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右执项，左执前，进、祝、加之如初，复位。
赞者卒紘。
兴，宾揖之。
适房，服素积素□，容，出房，南面。
宾降三等，受爵弁，加之，服纁裳韎韐，其他如加皮弁之仪。
彻皮弁、冠、栉、筵入于房。
筵于户西，南面。
赞者洗于房中，侧酌醴；
加柶，覆之，面叶。
宾揖，冠者就筵，筵西，南面。
宾授醴于户东，加柶，面枋，筵前北面。
冠者筵西拜受觯，宾东面答拜。
荐脯醢。
冠者即筵坐，左执觯，右祭脯醢，以柶祭醴三，兴；
筵末坐，啐醴，建柶，兴；
降筵，坐奠觯，拜；
执觯兴。
宾答拜。
冠者奠觯于荐东，降筵；
北面坐取脯；
降自西阶，适东壁，北面见于母。
母拜受，子拜送，母又拜。
宾降，直西序，东面。
主人降，复初位。
冠者立于西阶东，南面。
宾字之，冠者对。
宾出主人送于庙门外。
请醴宾，宾礼辞，许。
宾就次。
冠者见于兄弟，兄弟再拜，冠者答拜。
见赞者，西面拜，亦如之。
入见姑、姊，如见母。
乃易服，服玄冠、玄端、爵□，奠挚见于君。
遂以挚见于乡大夫、乡先生。
乃醴宾，以一献之礼。
主人酬宾，束帛、俪皮。
赞者皆与。
赞冠者为介。
宾出，主人送于外门外，再拜；
归宾俎。
若不醴，则醮用酒。
尊于房户之间，两甒，有禁，玄酒在西，加勺，南枋。
洗，有篚在西，南顺。
始加，醮用脯醢；
宾降，取爵于篚，辞降如初；
卒洗，升酌。
冠者拜受，宾答拜如初。
冠者升筵，坐；
左执爵，右祭脯醢，祭酒，兴；
筵末坐，啐酒；
降筵，拜。
宾答拜。
冠者奠爵于荐东，立于筵西。
彻荐、爵，筵尊不彻。
加皮弁，如初仪；
再醮，摄酒，其他皆如初。
加爵弁，如初仪；
三醮，有乾肉折俎，哜之，其他如初。
北面取脯，见于母。
若杀，则特豚，载合升，离肺实于鼎，设扃鼏。
始醮，如初。
再醮，两豆，葵菹、蠃醢；
两笾，栗、脯。
三醮，摄酒如再醮，加俎，哜之，皆如初，哜肺。
卒醮，取笾脯以降，如初。
若孤子，则父兄戒、宿。
冠之日，主人紒而迎宾，拜，揖，让，立于序端，皆如冠主；
礼于阼。
凡拜，北面于阼阶上，宾亦北面于西阶上答拜。
若杀，则举鼎陈于门外，直东塾，北面。
若庶子，则冠于房外，南面，遂醮焉。
冠者母不在，则使人受脯于西阶下。
戒宾，曰：“某有子某。
将加布于其首，愿吾子之教之也。
”宾对曰：“某不敏，恐不能共事，以病吾子，敢辞。
”主人曰：“某犹愿吾子之终教之也！”宾对曰：“吾子重有命，某敢不从？”宿，曰：“某将加布于某之首，吾子将莅之，敢宿。
”宾对曰：“某敢不夙兴？”
始加，祝曰：“令月吉日，始加元服。
弃尔幼志，顺尔成德。
寿考惟祺，介尔景福。
”再加，曰：“吉月令辰，乃申尔服。
敬尔威仪，淑慎尔德。
眉寿万年，永受胡福。
”三加，曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。
兄弟具在，以成厥德。
黄耇无疆，受天之庆。
”
醴辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。
拜受祭之，以定尔祥。
承天之休，寿考不忘。
”
醮辞曰：“旨酒既清，嘉荐亶时。
始加元服，兄弟具来。
孝友时格，永乃保之。
”再醮，曰：“旨酒既湑，嘉荐伊脯。
乃申尔服，礼仪有序。
祭此嘉爵，承天之祜。
”三醮，曰：“旨酒令芳，笾豆有楚。
咸加尔服，肴升折俎。
承天之庆，受福无疆。
”
字辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。
爰字孔嘉，髦士攸宜。
宜之于假，永受保之，曰伯某甫。
”仲、叔、委，唯其所当。
屦，夏用葛。
玄端黑屦，青絇繶纯，纯博寸。
素积白屦，以魁柎之，缁絇繶纯，纯博寸。
爵弁纁屦，黑絇繶纯，纯博寸。
冬，皮屦可也。
不屦繐屦。
记。
冠义：始冠，缁布之冠也。
太古冠布，齐则缁之。
其緌也，孔子曰：“吾未之闻也，冠而敝之可也。
”适子冠于阼，以着代也。
醮于客位，加有成也。
三加弥尊，谕其志也。
冠而字之，敬其名也。
委貌，周道也。
章甫，殷道也。
毋追，夏后氏之道也。
周弁。
殷冔。
夏收。
三王共皮弁素积。
无大夫冠礼，而有其昏礼。
古者五十而后爵，何大夫冠礼之有？公侯之有冠礼也，夏之末造也。
天子之元子，犹士也，天下无生而贵者也。
继世以立诸侯，像贤也。
以官爵人，德之杀也。
死而谥，今也。
古者生无爵，死无谥。
