【菜科解读】

《诗经 商颂 玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

关于殷商人先祖的来历，有一个美丽的传说故事，说的是商部落的始祖名字叫契，契的母亲叫简狄，她是有娀（sōng）氏的女儿，帝喾（k ）的第二个妃子，帝喾是五帝之一，是黄帝的曾孙。

简狄等三个人到河里洗澡，看见玄鸟掉下一颗蛋，简狄捡起来就吞了下去，因此而怀孕，生下了契，契与夏禹是同时代的人，曾辅佐大禹治水有功，因此被封了商地，赐姓子氏，所以商朝人的来历就是：天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。

天命玄鸟，降而生商

商人崇拜鸟，以鸟为图腾，图腾是母系氏族原始部落最古老的崇拜，往往与神话故事交织在一起，商是如此，秦也是如此，以鸟为图腾的部落一般是东夷部落，比如少昊，他是黄帝的长子，又被称为风鸟氏，少昊就是以玄鸟作为部落图腾。

少昊部落后来以凤鸟为图腾，其中一支迁都山东曲阜，其部落又不断分出更的部落，均以鸟为部落名，有凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸠氏、鹃鸠氏、鸬鸠氏、爽鸠氏、鹘鸠氏、鹊雉氏、鹋雉氏、翟雉氏、鹈雉氏、晕雉氏、春扈氏、夏扈氏、秋扈氏、冬扈氏、棘扈氏、行扈氏、宵扈氏、桑扈氏、老扈氏共24个氏族。

即五个鸟氏族+五个鸠氏族+五个雉氏族+九个扈氏族，少昊的部落演变出一个庞大的以鸟为图腾的氏族部落联盟，商人就是其中的一支，天命玄鸟、降而生商，说明商人可能是玄鸟氏的后裔。

玄鸟图腾

那么问题来了，玄鸟是什么鸟？是神话中的鸟， 还是现实中存在的鸟？

第一种说法：燕子

《梦溪笔谈 辩证一》：玄乃赤黑色，燕羽是也，故谓之玄鸟。

《淮南子 时则训》：凉风至，候雁来，玄鸟归，群鸟翔。

《太平御览 羽族部 卷九》：《左传》曰：郯子云： 少皞，鸟师而鸟名。

玄鸟氏，司分者也。

(玄鸟，燕也。

春分来秋分去。

)

玄有黑色的意思，玄鸟就是黑色的鸟，大多数古籍中记载玄鸟是燕子，燕子的身体部位通常是带有金属质感的蓝黑色或者绿黑色，有些是褐色，一部通常是白色或者浅黄色，燕子是候鸟，一般初春的时候迁移到北方，到了夏季再飞回来，这与史书上记载的特征相符。

大多数时候，玄鸟被解读为燕子

燕子春分来，秋分去的特征在远古时期成为了一种季节转变的象征，古代是农业社会，节气对于农业生产非常重要，燕子的这一特征成为商人指导农业生产的标准，因而得到崇拜。

第二种说法：凤凰

由于燕子过于普通，玄鸟图腾后来被部分人认为是凤凰，近代郭沫若认为玄鸟是凤凰，原因是：高辛氏是帝喾，简狄是有娀氏女，是帝喾的妃子，契是有娀氏女的儿子，高辛氏就是契的父亲。

《楚辞 离骚》：凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

《楚辞 九章》：高辛之灵晟兮，遭玄鸟而致诒。

从这古籍上看到高辛氏与凤凰及玄鸟的关系，如此推算出玄鸟就是凤凰，这只是近代人的推论而已。

在殷墟妇好墓中出土了一件文物，叫商玉凤佩，是一个制作成鸟的形状的玉器，颜色虽黄褐色，形状为一只侧身回首的鸟，头有点像公鸡，头顶有齿脊状冠，圆圆的眼睛，尖尖的嘴巴，身体呈弧线，翅膀比较短，尾巴很长。

商玉凤佩

这种形状的鸟显然不是燕子，有点像凤凰，因此说玄鸟是凤凰有些道理，不过持这种说法的人较少，玄鸟更像是第三种鸟。

第三种说法：猫头鹰

玄鸟一度被人认为是猫头鹰，这是有根据的，首先在甲骨文中，就有祭祀猫头鹰的卜卦。

合集1901乙未卜，爭*鼎（貞）：來辛亥酒雈（雚 灌）匚于且（祖）辛。

七月。

合集1902來辛亥叀（惠）雈（雚 灌）匚酒且（祖）辛。

其中的雈字就是雚，也就是猫头鹰的意思，猫头鹰是一种猛禽，喜欢在晚上捕食，头部比较宽大，头部羽毛排列成脸盘，脸部有点像猫，羽毛大多为褐色，圆圆的眼睛，尖尖的嘴巴，耳朵排列在头部左右两侧。

猫头鹰图腾

国家大事在于祭祀和战争，商人在甲骨文中的占卜与祭祀和战争有关，战争显然跟猫头鹰无关，那就是祭祀，商人祭祀猫头鹰只有一个原因，就是猫头鹰是商人的图腾，也就是玄鸟，现在出土的很多商代文物上能够看到猫头鹰的影子。

比如妇好鸮（xiao）尊，在河南安阳殷墟妇好墓曾经出土了一对商妇好青铜鸮尊，鸮是猫头鹰的意思，尊是喝酒的容器，妇好鸮尊就是一对以猫头鹰为形象的酒器，酒器在商朝是贵族的专用品，是身份地位的象征。

这对妇好鸮尊的内侧刻有妇好二字，整尊以一只宽嘴高冠、圆目竖耳的猫头鹰为原型，呈站立姿势，猫头鹰的双足与尾巴构成了酒器的三个支点，头后则为器口，通高45.9厘米，口长16.4厘米，盖高13.4厘米，重达16.7公斤。

妇好鸮尊

鸮尊表面刻有花纹，花纹以立鸟和龙形钮为主，猫头鹰的颈部刻有蝉纹，颈部后面刻有兽面纹，头部外侧刻有羽纹，内侧装饰着倒夔纹，看上去栩栩如生，妇好鸮尊是迄今为止出土最早的猫头鹰形状的酒器。

猫头鹰是三种鸟类之中最凶猛的，三种鸟类比起来，猫头鹰的形象适合当作图腾，在远古时期，人类都是喜欢崇拜猛兽与猛禽这些战斗力的动物，同时也预示着凶猛的象征，燕子和凤凰不具备这种特征，从这个角度来看，玄鸟更可能是猫头鹰。

消灭元朝后，朱元璋说出心里话：内心对元朝，充满了复杂的感恩？

文|卡卡 编辑|卡卡 《——【·前言·】——》 朱元璋的父母是饿死在元朝统治下的，他本人也当过乞丐、做过和尚，差点没活过元末那场大饥荒。

按理说，这样的人对元朝应该恨之入骨。

可称帝之后，群臣写文章痛骂蒙古人，朱元璋反而暴怒了——"元朝养活了我和你们的父母，谁让你们骂的？"这话从何说起？ 怒斥群臣 1370年，洪武三年，明军北伐打了一场大胜仗。

左副将军李文忠捷报传到南京，满朝文武兴奋得不行。

中书省的官员连夜赶写榜文，准备昭告天下。

榜文写好了，里面全是对蒙古人的嘲讽和人身攻击，措辞极其刻薄，恨不得把元朝祖宗十八代都骂一遍。

按说这是拍马屁的好机会。

咱们打赢了嘛，骂几句败军之将不过分吧？ 朱元璋看完这份榜文，脸黑了。

据《明太祖实录》记载，朱元璋当场痛斥宰相——大意是说：你们身为宰相，应当效仿古人圣贤，怎么学起了小吏那种轻浮刻薄的嘴脸？况且元朝虽是夷狄，却君临中国将近百年，朕和你们的父母，都是靠元朝养活大的。

元朝的兴亡是天数气运，跟朕有什么关系？ "朕与卿等父母皆赖其生养"——这话从一个父母饿死在元末的人嘴里说出来，在场的大臣一定面面相觑。

要知道，朱元璋是什么出身。

安徽濠州的赤贫农民，家里穷到连一块安葬父母的地皮都没有。

元末天灾人祸，父亲朱世珍、母亲陈氏先后饿死，大哥也没了。

十七岁的朱元璋走投无路，只能剃了头去皇觉寺当和尚。

寺庙也养不起人，又被赶出去当了三年流浪乞丐。

这样一个人，后来加入红巾军起义，打出的旗号是"驱逐胡虏，恢复中华"。

北伐檄文里骂得多狠？"曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。

"字字带刀，句句见血。

可这同一个人，坐上龙椅之后，换了一张嘴。

非但不让骂元朝，还在各种诏书里反复说元朝的好话。

"朕本农家，乐生于有元之世。

" "元世祖肇基朔漠，入统中华，生民赖以安靖七十余年。

" 乐生于有元之世？安靖七十余年？你爹娘不就是在这"安靖"的年代里饿死的吗？你自己不也是在元朝治下沦为乞丐的吗？这话不对劲，这背后一定有别的文章。

一个乞丐皇帝的合法性难题 朱元璋不是犯糊涂了，恰恰相反，他清醒得很。

先说第一笔账。

朱元璋起家于红巾军，红巾军的旗号是恢复"宋朝"。

1355年，红巾军领袖刘福通拥立韩林儿为帝，国号"宋"，年号"龙凤"。

朱元璋在这个"宋朝"里当了十来年臣子，用的就是龙凤年号。

问题来了。

如果宋朝的法统一直延续到韩林儿，那朱元璋打下的天下，应该姓韩不姓朱。

就算韩林儿后来死了、，这笔账也说不清楚。

怎么办？朱元璋的办法绝了——直接宣布宋朝早就没了。

洪武元年正月的《即位诏》写得清清楚楚：自宋运既终，天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙，百有余年，今运亦终。

翻译过来就是：宋朝完了之后，老天爷选了元朝当天下之主，一百多年。

现在元朝的命数也尽了，天命轮到我了。

宋元明，一条线串起来，中间那个韩林儿的"宋朝"？不存在的。

承认元朝是正统，就等于否认了红巾军的"宋朝"是正统。

朱家的天下，是从天命手里接的，不是从谁那里偷来的。

再说第二笔账。

明朝的开国团队里，有大量元朝旧官吏。

最有名的刘伯温，元朝进士出身，当过元朝的官。

朝中文武百官，很多人都有类似的"前朝经历"。

如果否定元朝、把元朝定性成一个非法的伪政权，这些人个个历史不清白。

谁敢安心替你干活？万一哪天秋后算账呢？ 承认元朝正统，等于给了这些人一颗定心丸——你们以前给元朝当官不丢人，那是正儿八经的正统王朝，不是什么伪政权。

放心干，明朝不翻旧账。

这一手太关键了。

不安抚住这批人，谁来替你治理天下？朱元璋一个人批奏折批到吐血也管不过来。

第三笔账更现实。

元顺帝1368年跑了，但没亡国。

退到草原上保留国号和帝号，跟明朝南北对峙。

朱元璋一边打一边拉拢，承认元朝正统就是在给对方台阶——你们确实当过天下之主，只不过气数尽了，天命转到大明这边了，识时务的就归附过来。

朱元璋甚至把元顺帝的逃跑美化成"审察天命"而"委顺北归"。

不是你打输了，是你主动让出来的——面子给足了吧？ 元顺帝死后，朱元璋又给继位的爱猷识里达腊写信，主动提出替元朝先帝立谥号、优待被俘的元朝宗室，以此拉拢新汗。

信里还搬出了一个历史典故：当年南宋向金朝称臣纳贡，后来金被蒙古灭了，蒙古也跟宋约定纳贡，两家维持了一百五十年。

言下之意——你们蒙古以前也跟宋朝这么干过，现在反过来向我大明称臣，不丢人，这叫"以小事大"。

据《明太祖实录》记载，洪武年间，大量蒙古部落确实陆续归附了明朝，招抚政策收到了实效。

最绝的一手在1373年。

朱元璋在南京修建历代帝王庙，供奉从三皇五帝到元世祖忽必烈共十六位帝王。

庙里的评语是"皆开基创业、有功德于民之主"。

忽必烈和三皇五帝、汉高祖、唐太宗并列——这是什么级别的认证？放眼整个中国历史，能进这座庙的一共就十六个人。

朱元璋不是在夸元朝，是在给自己的王朝修一棵参天大树般的正统谱系。

元朝的根越深，明朝接过来的这棵树就越稳。

感恩是真的，算计也是真的 搞清了这三笔政治账，再回头看朱元璋那些"感恩"言论，味道就完全不一样了。

"朕本农家，乐生于有元之世"——这话不是在感恩，是在确认元朝正统地位。

我朱元璋就是元朝的子民，元朝就是合法的天下之主。

既然元朝是正统，那从元朝手里接过天命的明朝，当然也是正统。

"元虽夷狄，入主中国，百年之内生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平"——父母明明饿死了，还要说"预享其太平"，这得多大的政治定力才说得出口。

可朱元璋在另一些场合，又是完全不同的嘴脸。

给日本国王的诏书里这么写："粤自古昔，帝王居中国而治四夷……惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国。

""窃主中国"三个字，跟"天命真人"简直是两个极端。

给占城国的诏书里更直白——"曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。

" 对内说感恩，对外骂窃据。

左手写的字，右手不认。

这不是精神分裂，是精准的政治切割。

面对国内的前元旧臣和北方士绅，讲的是"感恩"和"天命"；

面对日本、占城这些周边藩属国，讲的是"驱胡复华"和"正统回归"。

什么场合说什么话，对什么人用什么调，朱元璋拎得门清。

更能看出手腕的是蔡子英事件。

明军北伐时俘虏了一个叫蔡子英的元末进士，此人跟着元顺帝跑到了草原，被明军抓回南京。

蔡子英不投降，上书求死，一整夜大哭不止，声称对元朝的忠诚"终身不改"。

换别的皇帝可能就砍了。

朱元璋的反应出人意料——不杀不关，说了句"汝志不可夺"，派人把蔡子英护送回了漠北。

一路好吃好喝伺候着，安安全全送到地方。

这个动作做给谁看？做给天下所有还在犹豫要不要归附明朝的前元旧臣看。

你看，连拒降的死硬分子我都放了，你们还怕什么？过来吧。

所谓"感恩元朝"，从头到尾就是一套精心设计的政治话术。

朱元璋构建了一套完整的理论——元朝既然是天命正统，那生活在元朝统治下的所有人都应该感恩。

这叫"恩德论"。

"恩德论"的真正目的不是让你感恩元朝，是让你以后也感恩明朝。

谁敢反明朝，那就是忘恩负义，天理不容。

从一个乞丐到开国皇帝，朱元璋没有世家血统，没有政治遗产，没有任何先天的合法性资本。

他能依靠的，只有两样东西：手里的刀和脑子里的智慧。

刀可以打天下，坐天下靠的是脑子。

承认元朝正统、编织"感恩"话语、团结旧官僚、安抚北元残部、震慑潜在反对者——这些动作串起来，就是一个布衣天子给自己和子孙后代编织的一张巨大的合法性之网。

每一根线都有用处，每一句话都有去处。

六百多年过去了，翻开《明太祖实录》，那些字缝里藏着的精明和隐忍，依然让人拍案叫绝。

一个从饿殍堆里爬出来的乞丐，能把仇人说成恩人还让天下人信服——这份政治手腕，古今罕见。

最后一席！英超已有2队提前降级 热刺无保级主动权

北京时间4月23日，2025-26赛季英超第34轮，伯恩利主场0-1不敌曼城，多赛一场落后排名第17位的西汉姆联13分，在还剩下4轮联赛的情况下提前确认降级。

此前，狼队已经确定降级。

目前，英超降级名额还剩一个，而热刺已经失去了保级的主动权。

在积分榜方面，利兹联34轮积40分排在第15位，诺丁汉森林33轮36分排在第16位，西汉姆联33轮33分排在第17位，热刺33轮31分排在第18位。

其中，诺丁汉森林还有与阿斯顿维拉的欧联杯半决赛两回合比赛，利兹联则要在足总杯半决赛对阵切尔西。

四队剩余的英超赛程： 利兹联：主场对阵伯恩利、客场对阵热刺、主场对阵布莱顿、客场对阵西汉姆联。

诺丁汉森林：客场对阵桑德兰、客场对阵切尔西、主场对阵纽卡斯尔联、客场对阵曼联、主场对阵伯恩茅斯。

西汉姆联：主场对阵埃弗顿、客场对阵布伦特福德、主场对阵阿森纳、客场对阵纽卡斯尔联、主场对阵利兹联。

热刺：客场对阵狼队、客场对阵阿斯顿维拉、主场对阵利兹联、客场对阵切尔西、主场对阵埃弗顿。