复活节岛的奇怪石像复活节岛奇怪石像完整
尽管它们经常失明，但它们仍会观察岛屿的海岸。
他们建造的目的是什么？这些神秘作品的工匠是谁？& mdash& mdash菲利普& middot科彭斯1722年的复活节，荷兰海军上将雅各布斯&米德多特；雅各布斯·罗格文在太平洋发现了一个新岛屿。
他将其命名为复活节岛。
在海岸线附近，他的船员看到当地的船开始迎接他的船。
他扫视着岛屿的海岸线，看到了一个巨大的脑袋。
罗格维恩是这样描述这些虚拟人物的:石头脑袋让我们大吃一惊。
我们无法理解这些没有制造机械承重木材或坚固绳索的人是如何成功地竖立起这些十米高、十米高的雕像的。
"罗格维恩刚刚在不断增加的未解之谜列表中添加了一项:西方人环游世界越多，他们遇到的未解之谜就越多。
当罗格夫到达时，岛上有两个部落。
第一种是Ha-nau-aa-epe，它的耳朵很长，所以与众不同。
他们高个子，白皮肤，红头发。
两米高。
另一个部落是哈瑙莫莫科，他们的耳朵很短。
虽然假设这些雕像是由短耳部落创作的，但它们是在长耳人的指挥下描绘的，对长耳人的屠杀发生在1760年；只有三个人活了下来。
这场大屠杀通常被解释为短耳人对长耳精英压迫的反抗。
他们不人道的方式意味着很难轻易记录更多关于石像的信息。
罗格维恩认为他找到了"他的"这个谜的快速答案。
他切下了一尊雕像的头部，假设这些头部不是由石头制成的，而是由粘土制成的，上面覆盖着一层外壳。
但他的理论被证明是错误的。
它一直持续到1770年，当时西班牙人决定派遣一支探险队去寻找这个在过去五年中被忽视的岛屿。
探险队证明这些头颅肯定是由石头制成的。
从1770年到1774年，由于雕像打破了当地居民的平静生活，带来了恶魔般的屠杀，当地居民不得不破坏这些石像，许多雕像从基座上掉落。
詹姆斯·库克发现岛上唯一的一座山实际上是一座火山，并在1774年将其确定为毁灭的主要原因。
库克还得出结论，该岛目前的居民不是火山头的创造者。
但那时是谁呢？200年后，备受争议的瑞士作家埃里希& middot冯& middot埃里希·冯·德奥姆尔；Niken）推测这些雕像是外星人的杰作。
人们认为这些人被困在岛上，无事可做。
他们开始竖立这些雕像。
冯& middot丹尼肯认为，当地居民无法用他们可以使用的原始工具制作这些头部。
他只是众多观点之一。
其他人认为这些雕像有数千年的历史，是失落文明的最后遗迹，穆是亚特兰蒂斯的太平洋同事。
不过，也有比较保守的观点。
库克和其他探险队队长推断，这些头颅所在的平台是用于葬礼的。
这些雕像也以当地人民的前任统治者命名。
但我没有从当地人那里得到更多的信息，只是因为这些人是作为奴隶劳动力从岛上输出的。
事实上，到1877年，岛上只剩下111人。
复活节岛的文明最终归于凯瑟琳& middot劳特利奇以其开拓性的英国探险而闻名。
她于1914年抵达该岛，并开始了第一次严肃的考古活动，以探索该岛的奥秘，尤其是其神秘的石头像。
在当地人的帮助下，她和丈夫最终挖掘出了30尊雕像，记录了岛上的传说和历史。
一个世纪过去了，近千个石头像的来源仍然极难评估。
所有的雕像都凝视着着陆点，尽管许多雕像离海很近。
他们的身高在2到11米之间，他们都有相同的外表:长头、上半身、下巴和长耳朵，手臂沿着身体或放在肚子上。
一些雕像仍然有眼睛，由白色和红色的石头和珊瑚制成。
世界上只有大约一千尊佛像，其中70尊佩戴着"普考"。
这个名字来自第一批游客的报告，他们发现一些当地人戴着红色羽毛制成的头饰。
几十年来，这几张戴帽子的大头照一直困扰着考古学家。
用于制作帽子的火山岩来自一个充满红色火山渣的火山口的神圣采石场，这是一种火山浮石。
岩石必须用滚动的树干运送数英里。
Sue & middot汉密尔顿认为，这些帽子实际上是一种只有精英酋长才会戴的帽子或绳结。
20世纪确实为他们的时代提供了答案。
考古学家了解到，第一批人在4世纪至7世纪间来到该岛。
不久后，平台建成，雕像在公元1000年后开始竖立。
1680年后雕像不再竖立，这是社会崩溃的结果，是由战争引起或造成的。
结论:这些雕像建造了500多年& mdash& mdash这意味着平均每年要竖立两个头像。
用于头部的石头来自拉诺拉库火山的核心。
事实上，那里仍然有数百个空遗址，尽管采石场中仍有近400尊雕像。
这是一个有趣的情况，因为这意味着在下一个世纪不太可能开采足够的雕像，而且它表明每年将竖立两个以上的雕像。
拉诺拉库火山未完成的雕像标记为"埃尔吉甘特。
它高20米，重270吨。
尽管采石场的外层非常坚硬，但内部的石头几乎不比粉笔更耐用，因此很容易修改。
正是石头的这种差异可能导致了罗格维恩的错误结论。
这块石头是如何开采的？采石场里还有一些尖石头。
它们似乎是可能使用过的工具。
挪威探险家索尔·海尔达尔试图在原地重建石像。
六个人工作了三天，制作了一个五米高的石头头。
有些人认为六个人的团队需要一年的时间来建造一座巨大的雕像& mdash& mdash这意味着所有这些石头的生产可能只需要12个人来完成& mdash& mdash这与erich & middot有关。
冯& middot埃里希·冯·德奥姆尔；尼肯和其他人得出的结论相差甚远。
从采石场到雕像的几条痕迹仍然可见，其中一些长达十公里。
很明显，最大的雕像离采石场最近。
尽管这无疑是因为移动它们需要更多的努力，但与此同时，这些雕像很脆弱，可能无法在更长的旅程中幸存下来。
挪威探险家索尔·海尔达尔至于头部的运输方式:木滚轮。
起初，研究人员认为岛上没有树，但最近的研究表明岛上有树。
因此，几种可能的技术被重新创造出来，试图了解如何移动雕像。
使用木制运输工具，头部在两分钟内移动了50米。
后来的努力实际上包括将雕像平放，而不是竖立起来。
至于工匠从何而来，Thor & middot海尔达尔也提出了这个问题。
他怀疑它们来自西方的普遍假设，认为它们起源于南美洲& mdash& mdash尤其是秘鲁。
然而，考古学家无法支持这一理论，因为他们说秘鲁人没有可以到达复活节岛的帆船。
海尔达尔想以他独特的风格挑战这一论点，并于1947年组织了康蒂基探险队。
在这次探险中，他使用一艘传统的南美船只试图到达复活节岛。
海尔达尔的航行持续了101天，航程6000英里，这表明这艘船绝对是适航的& mdash& mdash这与考古学的观点相反。
尽管如此，海尔达尔并没有到达复活节岛，而是去了塔希提岛。
同样，海尔达尔也受到了批评，因为该设计的使用时间晚于西班牙征服南美洲的时间。
此外，这艘船有帆，在被允许自行航行之前，它被拖离岸边100公里。
这是必要的，因为冲击秘鲁海岸的强大海流不允许船只离开沿海水域。
洋流将船只向北推至巴拿马，而不是向西推至复活节岛。
海尔达尔海尔达尔的探险队是从南美洲到达复活节岛的一系列探险队中的第一支。
但他们最终都去了塔希提岛& mdash& mdash没有人去过复活节岛。
尽管如此，复活节岛上的一些植物确实起源于南美洲。
事实上，正是这样的证据启发了海尔达尔等人为南美洲起源理论辩护。
然而，随后的研究表明，这些植物中至少有一种是在3万多年前由动物带到岛上的。
留给海尔达尔的唯一证据是岛上有土豆。
虽然它很神秘，但遗憾的是没有证据表明它是由人类运输的。
它可以通过附着在鸟类身上进行传播。
例外是这样的:一个例外，而不是相反的肯定证据。
因此，很明显，南美人到达复活节岛的可能性越来越小。
复活节岛人口真正起源于波利尼西亚的证据是在复活节岛以西2000公里的皮特凯恩岛发现的。
1790年，在那里发现了受波利尼西亚影响的痕迹& mdash& mdash但最重要的发现是平台上竖立的巨型头像，这表明皮特凯恩岛和复活节岛之间有联系。
不幸的是，最早的殖民者破坏了这些头颅，这也是这种联系鲜为人知的主要原因之一。
事实上，当海尔达尔提出他的替代方法时，人们对整个波利尼西亚知之甚少。
海尔达尔认为这些岛屿上从来没有科技意识。
50年后，情况大不相同。
越来越多的作家发现主要古迹存在于波利尼西亚，大卫·哈奇尔德里斯就是其中之一。
这些建筑项目堪比复活节岛上的石头& mdash& mdash虽然鲜为人知。
当研究1100年至1868年的骨骼DNA时，复活节岛居民来自西部而不是南美洲，最终这一突破揭示了与夏威夷和新西兰附近的查塔姆群岛的相似之处。
事实上，最终，海尔达尔自己淡化了南美洲的起源理论。
尽管如此，复活节岛的许多谜团仍然存在，比如被称为“荣戈荣戈”的神秘文字。
当欧洲人到达时，仍然有大量的rongo rongo石板和其他木制手工艺品覆盖着这些象形文字。
它们被保存在芦苇制成的书皮中，尽管很少有人能读懂它们。
第一个看到这种语言的人是牧师约瑟夫& middot约瑟夫·艾罗（Joseph Eyraud）是第一个在岛上定居的非本地人，并点燃了篝火，因此复活节岛居民的所有作品都消失了。
如今，以rongo荣戈为主题的手工艺品只有26种，共有16000个符号。
不幸的是，到目前为止，所有破译这种语言的尝试似乎都以失败告终，尽管也有一些侥幸成功的例子。
1886年，美国水手威廉&米德多特；威廉·汤姆孙找到了两块石碑，并与一位83岁的居民交谈，他说他可以阅读这种语言，但他不会:教会禁止积极使用这种语言。
贿赂之后，老人不想碰它，但他仍然想看看它。
读完后，这个人在其他几个当地人的陪同下唱了一首出生歌。
然而，Szezecin大学的Benon Z. Szalek教授被一些人视为rongo rongo语言的解码器，并展示了一个类似的案例，即"复活节岛上的文字构成了一系列简短的仪式公式，赞美道成肉身——道成肉身或上帝之子。
这些文本不包含任何家谱，历史传统或故事。
"像出生歌这样的仪式公式？此外，Szalek认为来自印度的泰米尔人将他们的文明带到了复活节岛。
"人类学对巨石墓中的古代头骨的研究表明了一个惊人的事实，即复活节岛上约60%的人口来自欧洲人。
"荣戈荣戈的神秘话语岛国传奇。
第一任国王霍图马图阿从他西部的家乡带来了67块古老的石碑，他还介绍了"鸟人并创造宗教。
这一节日的特色是在附近的莫图伊蒂岛和莫图努伊岛举行今年的第一次鸡蛋比赛。
这个种族选择了一个人，在接下来的一年里，他成为了Make Make神的化身，并拥有了与Make Make有关的神圣权力。
整整一年，这个人与家人隔绝，被关在一个山洞里，这意味着缺少阳光使他的皮肤更白，所以他们认为他更像一个神。
显然，复活节岛的神秘面纱近年来失去了一些神秘的边缘。
然而，这些石像的意义尚未确定，也没有关于那些似乎已经移民到更东边的人的进一步细节。
复活节岛上的石像继续完美地说明仍有许多未解之谜有待探索。
关于这些石头头的意义最后一句话还没说& mdash& mdash或者关于那些似乎在许多世纪& mdash& mdash如果不是几千年& mdash& mdash从一个可能是印度的地方移民到更远的东方的人的任何进一步的细节。
因此，复活节岛上的石像继续完美地说明了仍有许多未解之谜有待探索。
世界最神秘十大未解之谜：研究挑战了复活节岛民犯下“生态灭绝”的流行观点
来源：uux.cn/Stephanie Morcinek via Unsplash据哥伦比亚气候学院：大约1000年前，一小群波利尼西亚人航行数千英里穿越太平洋，定居在世界上最与世隔绝的地方之一——一个以前无人居住的小岛，他们将其命名为Rapa Nui。
在那里，他们树立了数百尊“摩艾”，即巨大的石像，现在作为一个消失的文明的象征而闻名。
最终，它们的数量激增到了不可持续的水平；他们砍倒了所有的树，杀死了海鸟，耗尽了土壤，最终破坏了环境。
1722年欧洲人发现该岛并称之为复活节岛时，他们的人口和文明崩溃了，只剩下几千人。
至少这是一个长期的故事，在学术研究和流行书籍中讲述，比如贾里德·戴蒙德2005年的《崩溃》一项新的研究对这种生态灭绝的说法提出了质疑，称拉帕努伊的人口从未上升到不可持续的水平。
相反，定居者找到了应对岛屿严重限制的方法，并在几个世纪内保持了少量稳定的人口。
证据：一份新的复杂清单，列出了巧妙的“岩石花园”，岛上居民在那里种植了营养丰富的红薯，这是他们的主食。
研究人员说，这些花园的面积只够养活几千人。
这项研究发表在《科学进展》杂志上。
“这表明，人口永远不会像之前的一些估计那样多，”主要作者、哥伦比亚气候学院考古博士后研究员迪伦·戴维斯说。
“这个教训与崩溃理论相反。
人们能够通过以一种有帮助的方式改变环境，在有限的资源面前变得非常有韧性。
”复活节岛可以说是地球上最偏远的有人居住的地方，也是最后一个被人类定居的地方之一，如果不是最后一个的话。
最近的大陆是智利中部，距离东部近2200英里。
西面约3200英里处是热带库克群岛，据信定居者从公元1200年左右开始在那里航行。
这个63平方英里的岛屿完全由火山岩组成，但与夏威夷和塔希提岛等郁郁葱葱的热带岛屿不同，火山喷发在数十万年前就停止了，熔岩带来的矿物质营养物质早已从土壤中侵蚀掉。
该岛地处亚热带，也比热带同类岛屿更干燥。
更具挑战性的是，周围的海水急剧下降，这意味着岛民必须比生活在波利尼西亚岛屿上的人更努力地捕捞海洋生物，这些岛屿周围都是可进入且多产的泻湖和珊瑚礁。
为了应对这种情况，定居者使用了一种名为岩石园艺或石头覆盖的技术。
这包括将岩石散落在低洼表面，这些表面至少部分受到了盐雾和风的保护。
在岩石之间的空隙里，他们种了红薯。
研究表明，从高尔夫球大小到巨石，岩石都会破坏干燥的风，产生湍流，降低白天最高的表面温度，增加夜间最低的温度。
用手打碎的小块暴露出新鲜的表面，表面富含矿物质营养物质，这些营养物质在天气变化时会释放到土壤中。
一些岛民仍然使用花园，但即使有这么多劳动力，他们的生产力也很低。
新西兰、加那利群岛和美国西南部等地的土著人民也使用了这项技术。
一些科学家认为，该岛的人口曾经比欧洲人首次观察到的3000左右的居民要多得多，部分原因是巨大的烟雾；这将需要一大群人来建造它们，理由是这样的。
所谓的岩石花园是养活拉帕努伊（Rapa Nui）人口的关键，今天这里通常被称为复活节岛。
Robert DiNapoli是一项关于花园的新研究的合著者，他观察了其中一个。
来源：uux.cn/Carl Lipo因此，近年来，研究人员试图在一定程度上通过调查岩石花园的范围和生产能力来估计这些种群。
早期欧洲人估计他们覆盖了该岛10%的面积。
2013年一项基于视觉和近红外卫星图像的研究得出了2.5%至12.5%的误差，这是一个很大的误差范围，因为这些光谱只区分岩石和植被区域，而不是所有区域都是花园。
2017年的另一项研究确定，约7700英亩（占该岛19%）适合种植红薯。
根据对作物产量和其他因素的各种假设，研究估计，过去的人口可能会增加到17500人，甚至25000人，尽管他们也可能会低得多。
在这项新的研究中，研究团队的成员在五年的时间里对岩石花园及其特征进行了实地调查。
利用这些数据，他们训练了一系列机器学习模型，通过调整到新的短波红外光谱的卫星图像来检测花园，短波红外光谱不仅突出了岩石，还突出了土壤湿度和氮含量较高的地方，这是花园的关键特征。
研究人员得出的结论是，岩石花园仅占地188英亩，不到该岛面积的0.5%。
他们说，他们可能错过了一些小的，但不足以产生大的影响。
他们做了一系列假设，说如果整个饮食都以红薯为基础，这些花园可能已经养活了大约2000人。
然而，根据在骨骼和牙齿中发现的同位素和其他证据，过去人们的饮食中可能有35%至45%来自海洋，还有一小部分来自其他营养较差的作物，包括香蕉、芋头和甘蔗。
考虑到这些来源，人口承载能力将提高到约3000人——这是在欧洲接触时观察到的数字。
Davis说：“这里到处都是天然岩石露头，过去曾被误认为是岩石花园。
短波图像提供了一幅不同的画面。
”。
宾厄姆顿大学考古学家、该研究的合著者卡尔·利波表示，人口繁荣与萧条的想法“仍在公众心中渗透”，并渗透到包括生态学在内的领域，但考古学家正在悄悄地退出。
他说，基于人工制品和人类遗骸的放射性碳年代测定积累的证据并不支持庞大人口的想法。
他说：“人们的生活方式一定非常艰苦。
”。
“想想整天坐在那里打碎石头。
”岛上的人口现在接近8000人（加上每年约100000名游客）。
现在大多数食物都是进口的，但一些居民仍然在古老的花园里种植红薯——这种做法在2020-年新冠肺炎疫情封锁期间盛行，当时进口受到限制。
一些人还转向大陆的农业技术，耕地和施用人工肥料。
但这不太可能是可持续的，Lipo说，因为这将进一步耗尽薄的土壤覆盖层。
夏威夷大学的人类学家Seth Quintus没有参与这项研究，他说他认为该岛是“面对动态环境时人类行为适应的一个很好的案例研究”他说，这项新研究和其他类似研究“为更好地记录适应战略的性质和程度提供了机会”。
“在更干旱的亚热带、更孤立、地质更古老的拉帕努伊生存是一个巨大的挑战。
”这项研究也是由宾厄姆顿大学的Robert DiNapoli合著的；Gina Pakarati，Rapa Nui的独立研究员；以及亚利桑那大学的Terry Hunt。
世界最神秘十大未解之谜：研究人员表示：复活节岛从未发生过灾难性的人口崩溃
（图片来源：uux.cn詹姆斯·L·阿莫斯）据美国生活科学网站（Kristina Killgrove）：一项新的研究表明，拉帕努伊岛，也被称为复活节岛，从未发生过灾难性的人口崩溃。
这一发现可能会颠覆几十年来的假设，即拉帕努伊土著人对景观的过度开发是如何在欧洲人到来之前造成所谓的快速上升和灾难性下降的。
这项研究使用了一种名为机器学习的人工智能，表明拉帕努伊的人口是可持续的，永远不会超过3900人。
然而，没有参与这项研究的专家对这项研究提出了批评，指出了数据中的弱点。
拉帕努伊距离最近的大陆2300多英里（3700公里），是世界上最偏远的人口聚居地之一。
拉帕努伊最早定居于公元1000年左右，可能是波利尼西亚人，他们经常与生活在南美洲大陆的人进行贸易。
拉帕努伊以其巨大的人像石像而闻名，也因棕榈树砍伐和资源过度开发而闻名，这些都被认为是拉帕努依文化衰落和崩溃的主要因素。
虽然这个小岛只有63平方英里（164平方公里），比华盛顿特区略小，但土壤质量差，淡水资源有限，研究人员发现，拉帕努伊人的故事是在充满挑战的生态条件下生存的故事。
拉帕努伊人用来增强岛上火山土壤的一种方法是“石头覆盖”，即岩石园艺，在种植区添加岩石块以提高生产力。
岩石花园在土壤中产生了更好的气流，有助于调节温度波动，并保持土壤中的营养物质，包括氮、磷和钾。
考古学家研究了拉帕努伊的岩石园艺和土壤肥力，以更好地了解粮食种植和历史土地使用，包括为创造莫艾而采石。
虽然一些专家认为，在15世纪的鼎盛时期，该岛可能能够养活16000名拉帕努伊人，但这项新研究重新评估了人口规模，表明人口从未超过3900人。
研究人员使用短波红外卫星图像和机器学习来识别拉帕努伊的岩石花园。
（图片来源：uux.cn/Dylan Davis，CC-BY）在周五（6月21日）发表在《科学进展》杂志上的这项研究中，研究人员使用短波红外卫星图像（SWIR）和机器学习来识别拉帕努伊的岩石花园。
卫星记录了从地球表面反射的不同波长的光，产生的SWIR数据可以揭示岩石花园、植被、天然岩层和裸露的土壤，因为它们的水分和矿物质含量不同。
在查看该岛的卫星图像时，研究人员发现，岩石园艺远没有之前想象的那么普遍。
根据这项新的研究，使用新的岩石园艺数据对人口规模的基线估计表明，该岛不可能一次维持4000多人的生存。
纽约州立大学宾厄姆顿大学的考古学家、该研究的作者之一卡尔·利波在6月18日的新闻发布会上表示，拉帕努伊人“必须想办法每天生存下去，生产食物，获得水和其他所需资源，尽管当情况变得艰难时，他们根本没有其他选择”。
利波说：“我认为，社区的组织方式，他们相互合作和竞争的方式，是人们如何在选择非常有限的有限环境中生存的重要因素。
”。
在这三张图像中，我们看到了Rapa Nui岩石花园的真彩色图像（左）、近红外图像（中）和短波红外图像（右）。
（图片来源：uux.cn/Maxar提供的卫星图像。
Dylan Davis绘制的地图。
）但其他专家并不信服。
加州大学洛杉矶分校考古学家、复活节岛雕像项目负责人Jo-Anne Van Tilburg在一封电子邮件中告诉《现场科学》：“这项研究提出了一项新发现，这与拉帕努伊在这一主题上几乎所有其他考古文献都相反。
”。
Van Tilburg认为，低但可持续的人口是一种“过度扩张”，因为研究作者在他们的模型中只使用了一种证据——岩石园艺，过于简化了整个岛屿土壤肥力的细微差别。
Van Tilburg说：“如果不考虑拉帕努伊生存模式的所有组成部分，更不用说年表了，怎么可能得出这个系统是可持续的还是不可持续的结论呢？”。
Van Tilburg表示，即使仅凭岩石花园的数据，也不一定能得出Lipo及其同事的结论，因为少量数据可能证明它们是“不成功的适应，无法充分养活快速增长的人口”然而，最新公布的人口数字与1722年欧洲人首次抵达拉帕努伊时的情况相似。
利波在新闻发布会上说，尽管欧洲人认为这是一个人口减少的岛屿，但“我们在考古上发现的事实是，考虑到他们所采取的生存策略，3000人可能大约是该岛可持续的人口规模。
”。
“这个令人惊讶的岛屿确实仍然需要大量新的调查来弄清那里发生了什么。
”
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