龙是神话中等级最高的生物,古代君主都喜欢以真龙天子自称。
其中的龙更被赋予了呼风唤雨,祈福庇佑等等。
那么龙真的存在是真的吗??1934年营口坠龙坠龙事件震惊世界,去往营口的火车票都买不到。
而世界各地的博物馆都说自己有龙的标本。
那么龙真的存在是真的吗??
我国从西周开始成熟的龙纹就已经开始出现,到了汉代又则被一步步神化,元代以后就有了更确定的标准形象,成为中华民族的标志。
关于它的起源,不同学者有不同看法。
著名学者闻一多在上世纪四十年代便探讨了龙的原形。
他认为,龙的主干部分和基本形态是蛇,后来有一个以这种大蛇为图腾的团族,兼并了、吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇所以接受了兽类的脚,马的头,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须于是便成为我们现在所知道的龙了。
卫聚贤在1934年出版的著作中最早提出龙的原形为鳄鱼;刘城淮认为,龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马;在朱天顺看来,龙源于闪电;何新认为,最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。
而后来逐渐趋于具体化、生物化,并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象;胡昌健认为,虹是龙的最直接原型,因为虹有美丽、具体的可视化形象化;孙守道认为龙起源于原始社会,龙首形象最初来源之一当与猪首有关,并认为龙的起源与诞生,当与原始农业密切相关
2004年6月16号,81岁的老人孙正仁来到了营口市史志办公室。
老人打开盒子,里面有5块不起眼的骨头。
据老人说着这是龙骨,自己珍藏了几十年,这个天降巨龙之谜也埋藏在自个心里很多年。
1934年夏天营口连续下了40多天的大雨,大雨过后辽河北岸一片汪洋,空气中到处飘散着臭味。
直到有一天一个看苇塘的人在芦苇中发现了这个长约十几米的怪兽。
当时人们认为这个是天降巨龙,是吉兆,就为巨龙搭起凉棚,当地有名的报社《盛京时报》等多家报社进行了大肆报道并还配发了照片。
龙骨在西海关附近展览,东北三省的人争先观看,造成到营口的火车票一度暴涨。
据多位见过怪兽的老人回忆说,怪兽长十几米,头上有一米多长的角。
政府还邀请多位经验丰富的老渔民辨认,但没有人能认识,人们普遍认为是龙。
大家都猜测巨龙遭了天谴,被雷击之后掉入芦苇中。
史志办公室的工作人员也找到了1934年的个报纸,虽有照片还有多位见过怪兽的老人,但仅凭手上的几块骨头,和一些老照片无法判断是不是龙。
在日本富山县的瑞龙寺收藏着一条龙的标本。
相传在明治四年时一位农民在河边时看见了这条奄奄一息的龙,立刻用木棍将它打昏,装在布袋里。
他究疯了似的卖给了日本商人,后来日本商人转卖给了收藏家万代藤兵卫,万代藤兵卫看后爱不释手,后生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺。
这条龙身长约1公尺左右,头上有角,嘴边有长须,眼形巨大,只有三只爪,后脚因退化短小,与蛇般的背脊,全身附有鳞片,龙身被涂满金漆,有经过防腐过程制成标本,与传说中的龙相比显然小了点,是一尾尚未长成熟的幼龙。
在贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆中有一条新龙化石,在龙首上惊奇的出现一对龙角,与神话中的龙非常酷似,众多游客慕名前来观看。
这条龙属于新龙,是生活在两亿多年前的三叠纪海洋中的水生爬行动物,于1996年出土于安顺市关岭县新铺乡,该化石保持非常完整,总长7.6米,其中头部长0.76米,颈长0.54米,身长2.7米,尾长3.7米,身宽约0.68米,头部呈三角形。
龙角就是从头部的最宽处左右两边长出来的,双角对称,长约0.27米,略显弧形,这对龙角在龙头上翘出,显得格外醒目。
这条新龙为传说中长角的神龙提供了新佐证,为龙形象的起源研究也提供了新的思路。
自古以来,龙在我们文化中,有着非常特殊的涵义,可以说它占据了各个领域,成为中华文化的精神象征。
那么世界上真的有龙是真的吗??是精神还是物质现象?这似乎至今还是一个谜。
自此以后,经常于史料乃至正史上出现龙的身影。
乃至现在,也有许多人,声称在何时何地见过龙”。
那么龙有哪些类别呢? 青龙:为四圣”、四象”(青龙、白虎、朱雀、玄武)与天之四灵”之一,又称为苍龙,代表东方,青色,因此称为东方青龙”。
应龙:又名飞龙,亦作黄龙、老龙,是神话中的祖龙、真龙。
背生双翼的龙,关于应龙的文献记载见于《山海经》,《山海经》中说,应龙杀蚩尤、夸父,甚至开天辟地,创造了世界。
在部分盘古神话中,还说她抚育了盘古。
据说当年东皇太一之妃就是应龙,生凤凰、麒麟,而烛龙之子鼓被戮杀于钟山之崖。
据《山海经》、《荆州占》记载:应龙为黄龙,黄龙为轩辕星之神,为天之后妃”。
虺(huǐ):《述异记》载:虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。
”是龙的幼年期。
虬(qiú):虬龙是古代传说中有角的小龙,一说是无角的幼龙。
《说文解字》:龙无角者。
各本作龙子有角者。
今依韵会所据正。
然韵会尚误多子字。
李善注《甘泉赋》引《说文》虬,龙无角者。
螭(chī):龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的类龙生物。
螭若龙而黄北方谓之地蝼。
蛟(jiāo):一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
角龙:指有角的龙。
据《述异记》记述:蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”。
火龙:《清史稿》载:浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚”、二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。
六月初七日,高平火龙见于石末村”、五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚”。
蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。
在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。
有毒,伤人即死。
”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
云龙:云雾缠绕的龙。
望龙:头部呈侧面的龙。
行龙:传说鲤化蛟,蛟化龙,而当龙达到一定境界时,会化为行龙。
鱼化龙:鱼化龙是一种龙头鱼身的龙,亦是一种龙鱼互变”的形式,这种形式古代早已有之。
《说苑》中就有昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,民间流传的鲤鱼跳龙门,讲述的就是龙鱼互变的关系。
蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。
蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。
这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的人们在活动。
这就是常说的海市蜃楼。
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