我国民间自古以来就流传着一种传说:凡是出现惨重的灾难,受害者达到一定数量,在通往事发地的道路上,尤其是在夜晚在荒山野岭,就有概率会碰到一支特殊的"军队"。
它们有条不紊地在黑暗中穿行,规模庞大.队伍中不时地还会出现一些马车,如果靠近一点看,会发现上面放满密密麻麻的人头。
这就是民间流传的--阴兵借道。
民间传说阴兵借道”就是阎王在阳间巡逻,所以引一队阴兵开道,活人如果遇上最好伏在地上,千万不可抬头或者回头看。
否则会被阴兵吹熄了肩头上的阳火,之后就会大病一场,甚至有的会直接被阴兵带走。
据野史记载,西楚霸王项羽烧了阿房宫,大火三月连绵不绝。
完了他还不满意,便率领十万兵马盗掘秦始皇陵。
当晚就奔赴至骊山脚下,刚准备动工,便感觉地动山摇。
项羽作为一个饮血沙场多年的军人,这点动静当然阻碍不了他的意志,随即命令继续行军,然而就在这时,一道惊雷落下,地面开了一条大缝,十万大军面前唰的出现了一支秦军队伍,手执利器,身披大秦铠甲,模样好不威风,然而再细一观察,便发现这支秦军面目模糊阴森,一看就不是活人!十万将士吓得纷纷逃跑,大呼道:秦始皇的阴兵从地底下钻出来了,赶紧逃命啊!”军心溃散,项羽也被吓到,只好放弃闯陵。
于是民间就有传闻说秦始皇陵前有一支守陵军,而秦始皇本身就是阴间鬼王转世,妄动其陵,必承其罪。
所以这么多年来秦始皇陵才能逃过盗墓贼的追踪,得以享受永世安宁。
还有一个故事就是南朝宋第七位皇帝宋明帝刘彧,这个皇帝的人生发迹之路也是相当传奇,他的皇位是谋朝篡位得来的,他坐上这个位子也没有多少人服气。
刘宋王朝的诸王和握有重兵的大臣就纷纷起兵反抗朝廷。
然而不管有多少叛乱,他都一一镇压,从未有过败绩。
传说这些全都归功于刘彧手下一支三千人的神秘的军队,他们战无不胜,刀枪不入,进攻时会发出令人毛骨悚然的鬼叫,被称为鬼兵”,他们的的首领是已死了130多年的前朝东晋名将苏峻。
于是平叛成功后,刘彧干的第一件事就是给指挥官”苏峻写表彰诏书,加封苏峻为骠骑大将军。
那么世间真有以死人为军的秘术吗?
民间另有说法说是这位指挥官”苏峻的确应该是刘彧的大功臣,却并不是统帅三千鬼兵”之功,因为苏峻的确是死透了的。
其实苏峻死前筹谋了一个哑兵营”计划,哑兵营”相当于现在的特种兵,当时苏峻秘密筹措了哑兵营”所有的装备,却因为英年早逝,没能来得及实现,被一百多年后的刘彧捡了漏,刘彧便立即利用这些装备组建了一支前所未有的军队:先是用重金(白银三百两)招募了一批贫家子弟。
所有参军的人,必须服哑药致聋致哑,用锅灰涂脸,内穿用白藤编织的衣胆”,外着苏峻遗留下来的东晋军服,使人以为是死而复生的东晋军队。
因为白藤柔软而坚韧,可防箭矢,故被人误认为这些鬼兵”刀枪不入。
作战时这些人每人口含夺魂哨”一枚,夺魂哨”发出的音凄厉悲凉如鬼哭。
作战的对方听见之后吓得心胆俱裂,军心溃散。
刘彧坐稳江山后,怕鬼兵”之事泄露,便将鬼兵”全部溺死。
然而真相终究难以掩盖,曾经为他筹谋鬼兵”的功臣落了个兔死狗烹的结局,实在寒心,于是在死前说出了真相。
此后,在民间渐渐流传开了宋明帝号令鬼兵”三千,毒杀功臣的传说。
那么所谓的阴兵借道”现象到底是怎么回事呢?在民间传闻里面,阴兵借道有这么三条来历:
第一类的阴兵借道”来源于古战场的军队,士兵在战死之后,怨气不散,并且由于当时独特的地形天气,得以存留。
而他们的思维又一直停留在打仗的时候,并不能认识到已经身亡的事实。
一般这种情况都需要天时、地利、人和,要使这种状态维持下去,地势绝不能变,所以所在之处,都是人迹罕至的地方。
譬如甘肃与陕西的一些大山深处,经常会出现阴兵借道”传闻,当地人称之为山响”。
大名鼎鼎的云南陆良县的惊马槽”就出现过类似的情况。
然而专家对惊马槽的现象的解释是:惊马槽地形两壁狭窄,形状酷似酒瓶。
惊马槽出现的怪声是一个物理现象,在力学上叫共振,在声学上叫共鸣。
风吹进惊马槽后,产生的结果与吹酒瓶的情况一样,就是说风声在这里被放大了而已。
听起来就像是战场的声音。
第二类的阴兵借道”则是来源于:很大的天灾人祸引起的大规模死亡地,古人认为这种地方会滋生很多的冤魂亡灵,这时地府便会派出勾魂使,由于亡灵鬼魂过多,勾魂使手下的鬼兵也不能少,于是就出现里一支浩浩荡荡的军队。
这个之前我们在《幽冥问答录》一期也有提过,阴差到阳间收亡魂的事,由于地府派出的人要来收的是滞留人间的亡魂,所以也只能走阳间路,虽然都是走的夜路,但是被阳气旺盛的人撞到,也就显了形体。
譬如民间有传闻说唐山大地震的时候有人就描述过遇见类似阴兵借道”的事情。
第三类阴兵借道”是源自灵界的战争,战争不仅发生在阳间,阴间灵界也会发生战争,传说关羽死后因业,堕入鬼道,也成为一王,四处征战。
因为打仗人手不够就到处去借,赶来支援的阴兵行军途中,难免会遇到阳间的生人,如果活人挡道,便会被带走魂魄,一同去往冥界。
这些阴兵借道的传说听起来玄之又玄,但阴兵借道现象从何而来,依旧没有一个确切的解释和说法,但是查阅很多古籍后就发现阴兵的传说由来已久。
在《北齐书》和元朝的《南村辍耕录》等都有过阴兵借道的记载。
宋代的《太平广记》就有一篇名为洛阳鬼兵的故事:
书中记载唐贞元二十三年,夏历六月,在东都洛阳,百姓因传说有鬼兵出没都非常惊恐,于是四窜逃跑,场面混乱甚至导致相互撞伤。
那些鬼兵从洛水之南经过,喧闹的街市,渐渐到了洛水以北。
鬼兵经过的时候,天空中象有几千万穿着铠甲的骑兵,人马嘈嘈声不断,不久就全都过去了。
每当黑夜过去,就会一而再,再而三地来,皇帝曾经读过北齐的书,书上也记有这样的事。
在天宝年间,晋阳也传说出现鬼兵,百姓们就击打铜铁来吓唬鬼兵,但是不久之后就全部丧命了。
于是皇帝便派巫师向鬼神祝祷以消除灾祸,每晚就在洛水边摆设饮食以祭祀。
然而阴兵借道也并非中国独有,许多国家都有着类似的传闻。
譬如北欧一带的国家中所流传的狂猎”,同样是亡魂的出现,他们一般会成群结队地出现在地面或者天穹,烈马和猎犬为其开路,疯狂地追逐猎物,并且还有入人梦境夺取灵魂说法。
墨西哥还有亡灵节和我们的中元节类似,墨西哥亡灵节被称为一个很温暖的节日,人们并不反感亡灵回归,而且热烈欢迎,人们会将过世亲人的骨骸洗净,用万寿菊的金黄花瓣蔓延全城,为了让亡灵到了这里不觉得困窘人们会打扮成骷髅模样,也算是一种鬼性化”的安排。
更多的是表达人们对故去的人的尊重和怀念而不是他们成为另一种形态而畏惧或者厌恶。
有阳光的地方也必定有阴影,然而对于这些人类还未能解开的谜团,人们还是应当抱有敬畏之心,将这个敬畏心做为心中戒尺。
如果你的心是光明那么就可以照亮黑暗,自然也无所畏惧。
一方面,正是由于古代文化的影响,人们心存畏惧,对这座陵墓怀有极高的敬畏之心。
他们相信,违背君主陵墓的安宁将会招来天谴和不祥之事,因此便害怕触犯这些神圣的规矩。
另一方面,秦始皇陵地宫内部的秘密和未知性令人生畏,导致许多人望而却步。
这些因素共同作用,使得这座宏伟的陵墓沉睡了2000多年,没有人敢于触摸它的神秘.地宫内部的神秘和未知引发了人们的无尽遐想和好奇心。
正如一位考古学家所说:“秦始皇陵地宫如同一个宝藏箱,封存了古代文明的珍宝和谜团。
”这个未被揭开的宝藏箱中隐藏着哪些无价之物,令人心驰神往。
为了解开这个宝藏箱的秘密,科学家们不惜一切代价进行研究。
然而,考古技术的不足成为了他们的一大难题。
陵墓蕴含着中国古代历史和文化的重要信息,一旦开挖过程不慎,可能导致文物的永久毁坏。
这个风险使众多考古学家和文化遗产专家心生犹豫,他们权衡着开挖可能带来的收益与损失。
然而,技术的进步使得这个未被揭开的秘密变得更加接近。
地球物理勘测技术的运用使科学家们能够了解地宫内部的整体情况,初步勾画出可能存在的宫殿、通道和宝藏。
这些有限的科技手段虽然只揭露了表面,却唤起了人们对地宫内部更多细节的渴望。
展望未来,科学家们对于秦始皇陵地宫的研究将会不断深入。
他们将探索更先进的考古技术和设备,力图全面了解地宫内部的奥秘。
同时,他们也将承担起保护文物的责任,尽最大努力确保开挖过程中文物不受任何伤害。
陵墓背后,是古代历史的厚重。
开启秦始皇陵地宫,将带来文明的交融与碰撞,彰显中国古代文化的伟大。
人们对于地宫内宝藏的期待不仅仅是对历史的怀念,更是对未来的憧憬。
当地宫的门缓缓打开,迎接世人的惊叹和探索,定会再次唤起全人类对于千年古墓的热衷与敬畏。
尽管考古技术的不足和保护意识的提高成为秦始皇陵地宫未被挖掘的原因之一,但正是这份畏惧和谨慎,让这个宝藏箱的价值显得更加珍贵而神秘。
未来,人们期待着科学家们的发现和探索,期待着地宫内部隐藏的宝藏将会给世界带来怎样的震撼和惊喜。
让我们一同期待,秦始皇陵地宫的宝藏终将闪耀于世界,为历史增添新的篇章。
随着考古技术的日新月异,我们或许有望在未来能够更深入地揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱。
然而,在进行开挖的过程中,我们必须综合考虑各种因素,包括文物保护、历史价值和文化尊重等等。
我们必须确保我们的行动不会对陵墓造成不可逆的损害,尊重这座古墓的历史地位和文化遗产的价值。
秦始皇陵地宫作为古代中国历史文化的珍贵遗产,承载着丰富而珍贵的历史信息和文化价值。
这座陵墓承载着秦始皇的丰功伟业,以及千千万万劳动人民的辛勤汗水。
这里曾经是中国历史上最强大的帝国的核心,是一个伟大国家的象征。
在这座陵墓内,隐藏着无数的宝藏与谜团,等待着勇敢的考古学家来解开。
然而,2000多年来,秦始皇陵地宫一直无人敢挖掘。
这背后既有对传统和文化的尊重,也有对地宫内部神秘性的敬畏之情。
人们深知这个古老的陵墓是一个存在于历史中的独特存在,它拥有着无法衡量的文化价值和历史意义。
因此,在任何时候揭开它的面纱都需要慎之又慎,以免对这一文化遗产造成不可挽回的破坏。
然而,随着科技的进步和人们对文物保护的重视,或许有望揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱,让世人更深入地了解这千古之谜。
新的考古技术,如非接触式的激光扫描和虚拟现实技术,使得我们可以在不直接开挖的情况下,对地宫进行未曾有过的观察和研究。
这为我们提供了一个更安全、更有效地探索地宫的途径,保护陵墓的同时,也让我们更好地了解古代文明的辉煌。
然而,除了科技的进步外,我们还需要关注公众对这一文化遗产的情感和看法。
秦始皇陵地宫对于中国人民来说,是一段历史的缩影,是一种民族精神和文化的象征。
因此,在开展相关研究和挖掘的过程中,我们需要妥善处理与公众的关系,尊重他们的情感和意见,以求得一个平衡。
在未来的岁月里,希望我们能够以更加谨慎和细致的态度,来探索秦始皇陵地宫。
让我们用科技和智慧,走近这座古老的陵墓,揭开它的神秘面纱,并将其珍宝和故事带给世人。
让我们以对历史文化的尊重和对未来世代的承诺,成为守护者和传承者,让秦始皇陵地宫的光芒照耀千秋万代。
然而,让我们回到现如今的时代,科技与文明的进步为我们揭开了许多古老的谜团,提供了前所未有的机会去探索秦始皇陵地宫的奥秘。
人们开始运用更先进的技术,如激光扫描、地质勘探和遥感测绘,以期发掘这个神秘的地下宫殿。
这项困扰世人的谜题也将逐渐揭开,让我们有机会目睹秦始皇陵地宫的真面目。
当然,对于秦始皇陵的挖掘,我们需要保持敬畏之心。
先人们留下的文化传统与价值应该得到尊重,我们应该谨慎而审慎地进行研究和发掘。
我们应该以学术的眼光去看待秦始皇陵地宫的发现,用我们的智慧和科技来揭示历史真相。
秦始皇陵地宫内部的秘密将是一段新的历史篇章。
这座世界奇迹的探索将吸引无数目光,引发全球的关注。
当我们逐渐解开这个谜团,当我们终于进入秦始皇陵地宫的时候,那个被时间掩埋的古代宫殿和华丽陪葬品将会重新展现在世人眼前。
这将是一个震撼人心的时刻,一次历史与现代交融的见证。
不仅仅是考古学家和历史爱好者,每个人都将被这个神秘的地下宫殿所感召,受到其雄伟壮观的建筑和丰富文化遗产的震撼。
2000多年前,在中国的历史舞台上崛起的秦始皇,留下了一个极为辉煌的陵墓。
它的存在使世人为之惊叹,同时也引发了无数的猜测和探索。
现在,我们正站在一个全新的起点上,面对着秦始皇陵地宫的挖掘与发掘。
这将是一次让人心潮澎湃的历史之旅,一个唤醒沉睡了2000多年的文明的奇迹。
让我们一同期待,见证这段历史的又一壮举
秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土,象征着咸阳城的皇城和宫城。
秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置,其外形呈现出覆斗形,高度有五十一米,底部的周长有一千七百多米。
根据相关的历史资料记载,在这座陵墓里,还有各种各样的建筑,且藏有种类繁多的珍宝。
此外,秦始皇陵的四周,还有非常多的陪葬坑以及墓葬。
这些陪葬坑和墓葬的形制不一,内涵也各不相同,现在已知的大概有四百多个。
因此,秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大,结构最为奇异,内涵最为丰富的陵寝之一。
并且,秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富,是完全可以和古埃及金字塔,以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。
因为,它们的出现,充分体现了两千多年前,华夏民族巧夺天工的艺术成就。
这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧,还是中华民族宝贵的财富。
都知道,骊山是秦岭北麓的一个支脉,东西绵延约25千米,南北宽约7千米。
传说,因为此山山体像一匹骊色(黑色)的骏马,从而得名。
然而,骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外,还以其特有的风景和温泉闻名于世。
在西周末年的时候,周幽王和他的爱妃褒姒,曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,间接导致了西周灭亡。
传说,秦始皇生前,曾在骊山上见到了一个神女。
秦始皇见神女美貌,便欲戏神女,神女恼怒之极,向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。
之后不久,秦始皇的身上便长了一身烂疮。
这虽然只是一个传说中的故事,但是,却向我们透露了这样的一个信息,那就是:秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。
那么,秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢?骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢?古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起,而秦始皇的梦想,便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。
因此,秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。
然而,他之所以把墓地选在骊山脚下,根据北魏时期郦道元的理解,是这样的:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。
”虽然,郦道元的这一观点得到了很多学者的认可,但是,也有一些学者对此提出了不一样的看法。
这部分学者认为:秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方,是因为当时的礼制,并且,也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。
从风水这一角度来看,骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。
早在春秋战国时期,就已经有了依山造陵这一观念。
演变到了后来,人们选择墓地的时候,便特别重视依山傍水的地理环境。
由此,依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。
然而,这个观念究竟是从什么时候开始定型的,现在已经无从考证了,且历史资料上也很难找到相关的记载。
因此,秦始皇选择皇陵的方式,可以说是依山傍水建造陵墓的典范。
秦始皇陵南依骊山,北接渭水,这些是摆在人们眼前的事实,但是,在秦始皇陵墓的东侧方向,却有一个人工改造的池子。
按照《水经注》里的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”由此可见,这个鱼池里的水,则来源于骊山的东北方向,且水流的方向是由南向北。
后来,在修建秦始皇陵的时候,还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。
这条堤坝长一千多米,宽四十多米,最宽的地方七十多米,残高两到八米。
而这个地方,就是人们常说的五陵遗址,也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。
此外,这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过,而且,在秦始皇陵的东方,也有源源不断的温泉水流经而过。
根据《水经注》里的记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾。
”《三秦记》曰:“郦山西北有温泉。
”所以,当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。
由此可见,秦始皇陵风水的基本格局,南面是背山,东西两侧和北面形成了三面环水的格局。
这种依山环水的典型格局,不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗?但即便是这样,秦始皇的大业还是没能维持多久,所以,就有人要说了:大家公认秦始皇陵是风水宝地,但却保不住王朝江山,这确实很矛盾。
对此,笔者觉得有句话是“一命二运三风水,四积累阴德五读书”,讲的是能够影响一个人一生的那些东西,以至于,风水并不是唯一可以改变未来的东西。
我觉得,一个人,乃至世间万物,冥冥之中都有着其应有的归宿,可以称之为“定数”,风水虽好,也需阴德相随,所以,风水只能算是一个推进罢了。
到了后来,秦朝时期的这种依山造陵的思想观念,对后世陵墓的建造有着非常大的影响。
西汉时期的帝陵,例如:高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等,这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的
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