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三星堆遗址在哪里是哪个朝代的距今多少年

时间:2023-07-19来源:网络作者:小白

近日,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一的三星堆遗址又有阶段性重大考古成果,出土500多件文物,最新出土的文物再一次证明了我们中国古人的想象力。

三星堆遗址在哪里?是哪个朝代的?距今多少年?

一、三星堆遗址在哪里?

三星堆遗址在四川省德阳市境内的广汉市,离成都大约40公里,离德阳市区26公里。

三星堆古遗址分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

1988年1月三星堆遗址被公布为全国重点文物保护单位,也被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

那为什么叫三星堆呢?

据查询资料了解,之所以叫三星堆”,是因为遗址附件有三个起伏相连的黄土堆,遗址北面有一个新月状的月亮湾台地,形成三星伴月”景观而得名。

考古学文化命名的普遍原则是小地名原则” , 即以首次发现的典型遗址所在的小地名命名。

二、三星堆是哪个朝代的?距今多少年?

三星堆遗址年代是非常的久远了,距今4800年到2600年,年代范围前后延续2000年,相当于新石器时代晚期到周朝初期,横跨了夏商周三个朝代。

三星堆遗址群规模巨大,范围广阔,所出土的大量陶器、石器、玉器、铜器、金器,具有鲜明的地方文化特征,自成一个文化体系,已被中国考古学者命名为三星堆文化”。

目前三星堆遗址分为了四个时期,

第一期时间范围在:约公元前2800年—约公元前2100年;

第二期时间范围在:约公元前2100年—约公元前1600年;

第三期时间范围在:约公元前1600年—约公元前1100年;

第四期时间范围在:约公元前1100年—约公元前600年。

第一期属于宝墩文化”,是四川地区目前最早的考古发现,属于新石器时代。

第二期到三、四期过渡阶段是三星堆文化阶段,相当于历史上中原的夏、商、周初。

年9月9日,三星堆遗址祭祀区3号坑、4号坑再发现等阶段性重大考古成果。

据查找的资料了解到,三星堆4号坑年代区间进一步锁定为距今3148—2966年;3号坑年代应与2号坑非常接近,2号坑年代之前大致确定为晚商时期。

综上就是三星堆的文化历史介绍了,三星堆遗址是四川古代最大最重要的一处古文化遗存,展示了巴蜀文化的魅力,也展示了中国古代人的创造力,也期待我们的考古学家们未来更多的发现,能给我们带来更多的惊喜。

什么是生肖,他和属相有什么关系

生肖,又称属相,是中国传统文化中用来代表出生年份的十二种动物,它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。

生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。

生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。

生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。

它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。

此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。

在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。

例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。

同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。

在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。

而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。

综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。

它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。

圆明园的文物去哪了

1)圆明园的文物去哪了自近代以来,承载中华厚重历史文化的文物却以惊人的速度流失海外。

据国家文物局教授、高级工程师罗哲文先生介绍,从国宝流失的数量上讲,据不完全统计,在全球47个国家的218个博物馆中。

中国文物就有163万件,而该数目充其量也中人相当于在世界所有私人手中收藏的中国文物的十分之一。

南京艺术学院林树中教授经过十多年的实地考察和文献查考后认为,中国仅流失海外的名画就达30000件以上。

这些流散在世界各地的中国文物,或者在博物馆、美术馆、学校图书馆,或者在私人收藏家手中。

英2)雨果对圆明园的评价是什么共计三点。

1、世界奇迹 ;2、幻想某种规模巨典范 ;3、亚洲文明剪影。

雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园,原文如下:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。

艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。

圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。

这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。

这不是一件稀有的、独一无二的作品,如同帕台农神庙那样;如果幻想能有典范的话,这是幻想的某种规模巨大的典范。

3)圆明园的十二生肖到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。

此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

目前,圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国,其中龙首目前在台湾保存完好,不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

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