世界八大奇迹中有两个在埃及,其中一个是亚历山大港灯塔,还有一个就是众所周知的吉萨金字塔。
吉萨金字塔并不是独立的金字塔,实际是金字塔群,其中最著名的就是大金字塔,也就是胡夫法老的金字塔。
自古,那些为自己建造大皇陵的统治者(皇帝,国王,法老)都会受到各种议论。
比如,亚历山大地下陵墓,中国的秦始皇陵。
其实,有了资本,修建大陵墓也是无可厚非的事,毕竟,在那个时候,他是一国的皇。
(上图为吉萨金字塔群外景)
(红色方框就是胡夫金字塔)
今天就来看看这位历史记录颇少的胡夫法老究竟是怎样的君王呢?
胡夫:在位时间为公元前2589年 - 公元前2566年,是古埃及王国第四王朝第二位法老。
关于他的在位时间,历史界尚不统一。
古埃及公元前4世纪的祭司加历史学家的曼涅托认为胡夫执政了63年,现代历史学家认为是23年或者是46年,而希罗多德则认为是50年。
不管是多少年,胡夫在古埃及的执政时间并不短,这也是他为什么有时间来建造金字塔的原因之一。
在希罗多德的《历史》中,胡夫有个希腊化的名字叫做齐奥普斯”。
因为希罗多德自己是希腊人,他游历的时候,一般会带上当地的地导,所以,这名字应是一种音译。
胡夫的身世:前任法老是生父还是继父
胡夫出生在一个非常庞大的家族,父亲据推断可能是古埃及王国第四王朝第一任法老斯尼夫鲁。
法国东方学者阿希勒·贡斯当·普里斯于1856年在底比斯发现的《普里斯莎草纸》(现藏于巴黎的法国国家图书馆)上描述过胡夫的这位父亲:尊贵的上、下埃及的国王——胡尼抵达了登岸地点(意即死亡),而尊贵的上、下埃及的国王——斯尼夫鲁作为这整片土地上的仁慈君主冉冉上升……根据这段话,不少史学家认为,斯尼夫鲁是胡尼的儿子,基本确立了斯尼夫鲁的在位时间。
随后,登基的胡夫法老就被认为极可能就是斯尼夫鲁法老与王后的孩子。
这种推断是根据埃及法老的继承制度,一般为长子或者指定继承人。
另一证据是,在胡夫金字塔的附近有一座金字塔,金字塔的主人是海特菲莉斯一世。
在这座金字塔上写着国王的母亲”,同时,她的名字与斯尼夫鲁同时出现在了碑刻上。
不过,现代考古学家认为,这或许是胡夫特意加上去的,神化自己母亲的地位,因为这座金字塔挨着胡夫,而不是他的父皇。
极有可能斯尼夫鲁是他的后爹,不是亲爹。
胡夫自己的子嗣:子嗣兴盛,亲生儿女结婚
9个儿子,5个女儿(数据存有一定争议),其中,一个女儿海特菲莉斯二世先嫁给了同父异母亲哥哥埃及王子卡瓦博,只是这位埃及王子在胡夫在位的时候就去世了。
接着,胡夫的这个女儿又嫁给了第三任法老(埃及第四王朝),自己另一位同父异母的哥哥杰德夫拉法老。
除了这个亲兄妹婚姻之外,胡夫的另一个女儿卡蒙罗内比蒂二世也嫁给了自己同父异母的哥哥——第四任法老哈夫拉(埃及第四王朝)。
胡夫军事政治作为:鲜见于记录
胡夫的军事政治作为可能是建筑在其父亲的地位上,曾经进行过一定的扩张,可能远征到努比亚(即埃塞俄比亚)和西奈半岛(现在埃及非亚交界的地方)。
因为史料的缺失,与其记录相关的两个陶罐子(刻了他名字的)都是在现代埃及境内发现的,在更远的地方,似乎很少看到关于胡夫的记录。
也有可能,胡夫的主要军事作战没有扩大的太广。
尽管如此,胡夫仍被尊为伟大的神”,用后人的猜想,一是胡夫空前加强了君主集中制,所以拥有了大量的劳动力来建造金字塔,另一种可能是胡夫可能是外星人,因为大金字塔的规模宏大,设计特殊,不像人类建筑。
对于如此久远的历史,没有一定的考古佐证是很难让人信服。
那么就现在看来,第一种解释可能更容易被人接受。
传闻胡夫曾经派人去寻找过松绿石和铜矿石,除此之外,还去往了当时非常古老的比布鲁斯城,用铜器和武器换取杉木。
这种杉木被用来做成葬礼的船只,放在金字塔内。
现代发现的吉萨金字塔就有这样的船。
在近代考古中,1823年时,曾有记录说在红海东海岸的地方找到胡夫建造古代港口,然而这一考古发现很快被遗忘了,直到1954年再次被提出,只是很快因为苏伊士运河危机(第二次中东战争)而销声匿迹。
直到2011年,由法国考古学家发现记录胡夫时期莎草纸而重新被大家所知。
胡夫时期的莎草纸一共约有十张保存完好,记录时间是胡夫在位的27年,主要讲述了中央政府是如何对修筑大金字塔的人发放食物。
这些文字称呼胡夫为荷鲁斯”(太阳神),根据古埃及人的习惯,对或者的法老,称呼其为太阳神。
如果他死了,才会有人称呼他的名字。
这些记录中,有一个叫做Mererer的人,他参与了大金字塔的建设,并写了日记。
这些莎草纸,与石垒墙上刻下的铭文,都佐证了胡夫为了建造金字塔命人到港口进行交易的史实。
胡夫的样子与木乃伊下落
1903年,当弗里德斯皮特里在阿拜多斯发现了胡夫的雕像,刚开始找到的时候,雕像没有头,这时,弗里德斯皮特里觉得可能挖掘地时候把雕像的脑袋给弄坏了。
于是他给了奖金,让工人们小心施工,找出脑袋。
3周之后找到了脑袋,塑像很完整了显示了胡夫戴着红色(颜色不再清晰),典型的下埃及王冠。
这个雕像现在在埃及开罗博物馆第32号房间内。
不过,考古学家哈瓦斯(埃及)认为,这个塑像后面的椅子高过了法老的脖子,看上去不符合中古王朝的传统,所以可能是做成了一种护身符卖或赠予民众的。
另外,还有一些曾被认为是胡夫脑袋的雕塑出现,比如54.3.厘米高的布鲁克林脑袋”,是用粉花岗岩做的。
现存在于布鲁克林博物馆。
胡夫的金字塔在吉萨金字塔北面,极有可能是因为当时空间不够的原因,他自称自己的皇陵为胡夫的地平线”,初建的时候,约莫是230米左右,经过几千年的风吹雨打,如今已经到了140米左右。
金字塔内的部分套管已经消失,内部走廊采用抛光的花岗岩,这是胡夫时期最坚固的石头之一。
其他的地方采用的是砂浆,沙,石灰粉,水。
金字塔包含三个室:在顶部,国王的墓室(国王室),在中间,雕像室(错误地称为皇后室),和一个未完成的地下室(地下世界室)金字塔的基础。
墓室发现大型花岗岩制成的石棺,皇后室”的使用仍然是有争议。
地下室更是神秘的。
并没有结束的走廊朝南西端的室和一个未完成的轴中间东部可能是地下室三室中最大的一个,估计原来建筑计划包含一个简单的室复杂与几个房间和走廊,但由于一些未知的原因停止工作。
在胡夫大金字塔的对面是其王后与子女的三个小金字塔。
由于胡夫准确的墓地还没有找到,世人猜测有部分可能是在斯芬克斯狮身人面像底下。
在胡夫金字塔内,咒语就像无形的神秘外纱保护着里面的内容:不论谁打扰了法老的安宁,死神之翼将降临在他头上。
”如今,胡夫的木乃伊仍然没有找到,而探索金字塔内神秘事件的考古学家又诸多生病,所以,这也导致了金字塔玄幻色彩的浓郁,但尽管如此,仍有大量的人在研究金字塔这个世界奇迹。
历史上的描述
希罗多德说胡夫是一个残暴的君主,胡夫强迫埃及人民做苦工,每10万人为一批,够批劳功3个月,先后用了30年时间,才建成了大金字塔,其中修筑运输石料的道路就花费了10年时间。
现代历史学家则说,当时,去修建的人都是工人,因为希罗多德是希腊人,很少看到君主集中制的国家那么多人干大工程,所以,就当时希腊人的传统观点在看待埃及的建造能力,所以,把当时见到的事夸张了很多。
而按照现代的记载,那些建造金字塔的人是有足够食物和医疗保障的。
(胡夫金戒指,或称齐奥普斯金戒指)
根据现有的资料,逗比鱼更相信胡夫并不是一个暴君,而是一个完美主义建造师。
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秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土,象征着咸阳城的皇城和宫城。
秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置,其外形呈现出覆斗形,高度有五十一米,底部的周长有一千七百多米。
根据相关的历史资料记载,在这座陵墓里,还有各种各样的建筑,且藏有种类繁多的珍宝。
此外,秦始皇陵的四周,还有非常多的陪葬坑以及墓葬。
这些陪葬坑和墓葬的形制不一,内涵也各不相同,现在已知的大概有四百多个。
因此,秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大,结构最为奇异,内涵最为丰富的陵寝之一。
并且,秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富,是完全可以和古埃及金字塔,以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。
因为,它们的出现,充分体现了两千多年前,华夏民族巧夺天工的艺术成就。
这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧,还是中华民族宝贵的财富。
都知道,骊山是秦岭北麓的一个支脉,东西绵延约25千米,南北宽约7千米。
传说,因为此山山体像一匹骊色(黑色)的骏马,从而得名。
然而,骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外,还以其特有的风景和温泉闻名于世。
在西周末年的时候,周幽王和他的爱妃褒姒,曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,间接导致了西周灭亡。
传说,秦始皇生前,曾在骊山上见到了一个神女。
秦始皇见神女美貌,便欲戏神女,神女恼怒之极,向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。
之后不久,秦始皇的身上便长了一身烂疮。
这虽然只是一个传说中的故事,但是,却向我们透露了这样的一个信息,那就是:秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。
那么,秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢?骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢?古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起,而秦始皇的梦想,便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。
因此,秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。
然而,他之所以把墓地选在骊山脚下,根据北魏时期郦道元的理解,是这样的:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。
”虽然,郦道元的这一观点得到了很多学者的认可,但是,也有一些学者对此提出了不一样的看法。
这部分学者认为:秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方,是因为当时的礼制,并且,也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。
从风水这一角度来看,骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。
早在春秋战国时期,就已经有了依山造陵这一观念。
演变到了后来,人们选择墓地的时候,便特别重视依山傍水的地理环境。
由此,依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。
然而,这个观念究竟是从什么时候开始定型的,现在已经无从考证了,且历史资料上也很难找到相关的记载。
因此,秦始皇选择皇陵的方式,可以说是依山傍水建造陵墓的典范。
秦始皇陵南依骊山,北接渭水,这些是摆在人们眼前的事实,但是,在秦始皇陵墓的东侧方向,却有一个人工改造的池子。
按照《水经注》里的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”由此可见,这个鱼池里的水,则来源于骊山的东北方向,且水流的方向是由南向北。
后来,在修建秦始皇陵的时候,还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。
这条堤坝长一千多米,宽四十多米,最宽的地方七十多米,残高两到八米。
而这个地方,就是人们常说的五陵遗址,也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。
此外,这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过,而且,在秦始皇陵的东方,也有源源不断的温泉水流经而过。
根据《水经注》里的记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾。
”《三秦记》曰:“郦山西北有温泉。
”所以,当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。
由此可见,秦始皇陵风水的基本格局,南面是背山,东西两侧和北面形成了三面环水的格局。
这种依山环水的典型格局,不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗?但即便是这样,秦始皇的大业还是没能维持多久,所以,就有人要说了:大家公认秦始皇陵是风水宝地,但却保不住王朝江山,这确实很矛盾。
对此,笔者觉得有句话是“一命二运三风水,四积累阴德五读书”,讲的是能够影响一个人一生的那些东西,以至于,风水并不是唯一可以改变未来的东西。
我觉得,一个人,乃至世间万物,冥冥之中都有着其应有的归宿,可以称之为“定数”,风水虽好,也需阴德相随,所以,风水只能算是一个推进罢了。
到了后来,秦朝时期的这种依山造陵的思想观念,对后世陵墓的建造有着非常大的影响。
西汉时期的帝陵,例如:高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等,这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的
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