科学家研究南极蓝鲸的粪便对生物多样性和气候
大多数人都会想方设法避开哪怕是最微弱的粪便气味，但一群科学家目前正准备前往南极收集蓝鲸的粪便，并研究其对生物多样性和气候变化的影响。
图1：这条蓝色的鲸鱼正在海洋中遨游
研究人员表示，这是有史以来最详细的鲸鱼粪便考察，旨在验证一种理论，即世界上最大哺乳动物的粪便在维持南大洋生产力方面发挥的作用远比之前所想的更为重要。
利物浦大学海洋生物地球化学家拉文尼亚拉特纳拉贾(Lavenia Ratnarajah)说：我想证明鲸鱼是生态系统工程师，如果我们能证明这些动物对海洋维持正常功能有巨大贡献，那么拯救它们就会变得更容易。
图2：蓝鲸排泄在海水中的粪便，这项研究将着眼于蓝鲸粪便对南极水域营养水平的影响
蓝鲸的数量在20世纪初下降了95%，但自从1966年全球禁止捕杀以来，蓝鲸数量已经稳定下来，并有所恢复。
现在蓝鲸的数量约有1万到3.5万头，而且大部分都生活在南极。
到目前为止，大多数研究都集中在这些巨型生物的繁殖和迁徙习性上，它们可以长到30多米长，重达200吨，甚至比最大的恐龙还要重。
但新的研究将考虑蓝鲸如何帮助南极水域维持营养平衡。
蓝鲸粪便是富含铁的海洋肥料，可以刺激海洋细菌和浮游植物的生长。
浮游植物是构成南极食物链基础的微小植物，也是碳封存的最大生物来源。
如果没有铁的生物循环，相对贫瘠的南大洋将无法维持足够多的浮游植物，而浮游植物又是磷虾的主要食物。
这项新研究试图量化蓝鲸粪便的营养影响，并测试一些理论，比如蓝鲸是极地生态系统中不可替代的生物。
因为其他主要捕食者（企鹅和海豹）都倾向于在冰面上排泄废物，而不是在水中，所以它们无法为海洋提供相同的营养价值。
来自塔斯马尼亚州霍巴特的考察船调查小组与其他几十名科学家一道，将开始南极之旅。
这次调查由英联邦科学与工业研究组织和澳大利亚南极司资助。
科学家们将首先部署声纳浮标来识别蓝鲸的位置，然后在接近时，使用无人机在鲸鱼上方飞行，等待橙色羽流的出现，这可能需要几天的时间。
这些粪便主要由被消化的磷虾组成，最初漂浮在海面上，然后消散，最后沉入海底。
在之前的任务中，研究人员不得不手工采集蓝鲸的粪便样本，但这次他们可以让无人机来做这项工作。
拉特纳拉贾称：蓝鲸的粪便是液体，闻起来很难闻。
有时候我觉得在从事世界上最糟糕的工作，但有时候我觉得自己的工作又是最迷人的。
法术奇门研究
具备这些方可称之为人。
此只属于无形无相的人，指人的精神部分。
再加上一个有血有肉、有形有相的躯体，即肉体部分，二者合而为一，方成为一个真正完整的人。
人的定义，乃精神与肉体二者合为一体，为有形与无形之有机结合。
人为万物之灵，当人有形有相的肉体消失或死亡后，则可能变成仙佛或鬼神，其属于无形无相的精神面。
因此，仙佛鬼神等，是看不见、摸不着，只能意会，很难言传。
也就是说，人与神鬼最大之区别，全在肉体之有无。
假如光具有形有相的肉体，而无形无相的精神部分，却残缺不全或不俱备，则必然不是人，当属于低于人的动物或植物之类。
例如，植物只会生长与死亡，却无法思考、分别和反应。
此因无形无相的精神部分不全。
犹如有人受了重伤或大疾病而未死亡，已无法反应、没有知觉之状态，我们称之为植物人。
人之所以被称为万物之灵，之所以优异、有别于其他动物或植物，诚乃由于人的思考力、分辨力、感受力、判断力、反应力、求生力等较为高明。
换言之，人与其他动物、植物之所以有较大之分别，最大的差异完全在于精神面的高低和优劣。
我们了解人的精神面与肉体面，有形相和无形相的相关条件后，继而便引入了“三魂”与“七魄”的概念。
简单而言，“三魂”指的是人无形无相的精神面，“七魄”指的是人有形有相的肉体。
当人死亡的时候，即意味着人的精神与肉体即将产生天大的转变、转化。
有称人死亡为“过身”，换个身躯罢了。
此意味着人的肉体死亡了，但人的精神不死。
有很多人不相信有三魂、七魄的存在。
甚至视其为迷信。
有人会提出质疑：如何能证明人有三魂、七魄的存在？ 下面对“三魂”一说，进行细致探讨。
何谓三魂？前面已经说过，三魂属于人的精神部分，其必须具备三个无形无相的基本条件，即：生魂、灵魂、觉魂。
任何有生命的一切生物，都可能具备了三魂之其一、其二或其三，并且有其强弱、高低、优劣、盈缺等差别。
人为一切生物中，唯一“三魂”俱备的，圆满无缺者。
其他的一切生物，往往是三魂残缺不全，或者较为低劣薄弱。
因而称人为万物之灵，甚至成为一切万物的主宰者，乃因人三魂俱备之故。
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