现在的知识分子和传统的儒生不同，似乎缺少了修齐治平的伟大理想，只是在自己的领域中搞一定的创造，甚至连这种创造都荒废了。

比起古代的知识分子，现在的知识分子似乎没有多大出息。

古代的知识分子有强烈的家国情怀，甚至有屈原那样以身殉国的知识分子。

到了现在，似乎知识分子没有太强烈的家国观念，不会以身殉国，或者说国家强大了，不需要他们以身殉国，那么知识分子长期养尊处优，就不会注重社会问题的研究和解决，也不会积极投身到社会实践中去。

其实纯粹的知识分子是悲哀的，始终怀着悲悯的情怀，看待社会上的一切人和事儿，主要还是关注社会问题，看到社会的阴暗面，看到人生的悲哀，看到文化的堕落。

他们要力挽狂澜，要解决社会问题，要剖析人性的阴暗面，要展现人生的悲哀，同时要给人们以希望。

知识分子是社会的良心，既要看到社会的光明面，也要看到社会的阴暗面。

可是很多知识分子不会分析社会，也不会分析人生，似乎完全躲在书斋里，要实现自己的事业。

他们关起门来搞创作，似乎创作就是自己的事业，不管是写几篇文章发表在报刊上，还是写几本书出版发行，都算是自己人生最大的成功，赚了钱为止，没有什么好丢人的。

可是他们这种做法只是独善其身，甚至写文章和出版几本书也要受到限制，尤其是来自审核方面的限制，往往束缚他们的手脚，不会让他们自由发表言论。

并不是知识分子不会研究和分析了，也不是他们不会写作了，而是他们受到了限制，当然就会关起门来搞事业。

本来知识分子应该分析社会和人生，应该积极参加社会实践，甚至要教育一些不懂知识和文化的人。

可是他们偏偏独善其身，叫做“穷则独善其身”，而他们从来没有“达”过。

他们看不起那些大款，看不起那些公司的老总，看不起那些贪污腐败的官员，仿佛只有自己才是最清高的，只有自己才是文化的代言人。

可是他们偏偏不敢发言，一旦涉及白纸黑字儿的事情，就要慎之又慎，总是绕着弯子说话，总是旁敲侧击，如隔靴搔痒，不起任何作用。

他们还不如土大款敢说话，不如那些贪污腐败的官员敢说话。

一旦遇到资本家，遇到贪污腐败的官员，他们就自惭形秽，垂手而立。

实际上人与人是平等的，不管是面对资本家，还是面对贪污腐败的官员，他们都应该做到不卑不亢，平等交谈。

事实上他们做不到，他们要向资本靠拢，要向强权靠拢。

一些大学教授总是忙于各种各样的项目，有的还要跑官。

只要他们跑下来科研项目就会跟着研究资金下来，有的几百万，有的能达到上千万，全凭他们自己支配。

能跑下科研项目的教授就是好教授，只是兢兢业业教学，不去跑项目的教授就不是好教授，甚至一辈子也评不上更高级的职称。

大学是知识分子扎堆的地方，却偏偏是知识沦丧的地方。

所谓的礼仪道德在这里起不到什么样的作用，真正起作用的是权和钱。

有的教授不忙于教学，让研究生代替自己教学，一方面忙于跑科研项目，另一方面忙于办公司或企业，自己成了老板，要压榨研究生或博士生，让他们给自己的企业或公司当科研人员。

大学不再是象牙塔，而是功利之地，也是是是非非纠结在一起的名利场。

每年大学产生的论文数量是惊人的，但能起到多大的作用，就不得而知了。

甚至很多大学教授以及大学校长和长江学者都有抄袭论文的现象，倘若不是被人揭发出来，人们还被蒙在鼓里呢。

知识分子已经完全被资本收买，被权力胁迫，甚至自身变成了权力系统内部的成员，成了御用文人，成了支配资本的老板。

这样的高级知识分子不足以代替知识分子的群体，可是他们偏偏要发表论文，而且在著名的学术期刊上发表，似乎可以代表学术界的进步。

事实上，他们只是赤裸裸的功利之徒，会骗取国家的科研资金，会互相邀请到知名的大学讲课，赚取不菲的讲课费，有的还不断出书，出论文，其实都是他们带的博士生或研究生写的，根本不是他们亲自捉刀做的。

如果在官场混日子的官员被称为禄蠹，那么在学术圈混日子的大学教授就可以称为财迷和官迷，称为垄断学术资源的学阀。

一些知识分子贩卖知识，在贩卖之前要贩卖焦虑，要办各种辅导班，有的要在网上卖课，还有的直接给一些渴望获得知识的人讲课，实际仍然是在卖课。

知识分子沦落到这样的地步，是让人可惜的。

可是知识分子不沦落到这样的地步，又有怎样好的出路呢？似乎他们没有什么好的出路，写文章，写书处处受到限制。

如果真的出版了，也只不过增添了一些文字垃圾而已，往往拾人牙慧，甚至被人查出抄袭的痕迹，也就身败名裂了。

似乎写书并不能致富，讲课还能赚很多讲课费。

卖课挣的钱更多，如果能忽悠一帮人听课，当然就可以顺利卖课了。

现在的知识分子没有太高远的理想。

因为他们大多生活在和平时代，没有经历过饥荒和战乱，甚至不事稼穑，分不清麦苗和韭菜的区别。

可是他们往往自高自大，认为自己掌握了很多知识和文化，要和农民区分开来，看不起那些在城市打工的人，看不起比自己身份低微的人，实际上他们身份地位的人看不起他们，认为他们整天周旋于名利场，身心疲惫，却仍然沾沾自喜。

知识分子似乎没有什么人生的使命了，也没有社会的使命和担当，有的只是为自己谋出路的想法和做法。

他们当然不会像晚清时期的知识分子钻进故纸堆，去研究训诂学和音韵学，而是想方设法获得权力，想方设法获得钱，哪怕出卖人格和尊严，也一样要获得，实际上已经出卖了自己的灵魂。

或许现在的知识分子已经没有几根硬骨头了。

都变成了禄蠹，变成了财迷和官迷。

有几个硬骨头的知识分子不再说话了，闭门读书，独善其身，似乎他们仍然比较“穷”吧。

就像孔子说的那样“穷则独善其身，达则兼济天下。

”而那些“达”的知识分子已经完全背离了知识分子的初衷，不是知识分子了。

这就是知识分子的现状，似乎不是知识分子的悲哀，而是时代与文化的悲哀，或者说在权力和资本的夹缝之下，知识分子不得不做出改变。

内求的知识分子变得比较“穷”，外求的知识分子变得比较“达”，不过“穷”的知识分子没有影响到别人，“达”的知识分子没有兼济天下，而只是为自己的利益奔走。

不管是“穷”还是“达”的知识分子，其实都不算真正的知识分子，没几根硬骨头。

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