它见证过驼铃摇醒的繁华,承载过东西方文明的碰撞,
【菜科解读】
在塔克拉玛干沙漠的东缘,罗布泊的西北角,一片残垣断壁静卧在黄沙之中,这里曾是西域三十六国中最耀眼的明珠——楼兰。
它见证过驼铃摇醒的繁华,承载过东西方文明的碰撞,却在公元4世纪前后突然消失,只留下断壁残垣与无数未解之谜。
这座“沙漠中的庞贝城”,究竟为何在历史长河中戛然而止?

楼兰的诞生与罗布泊的丰饶密不可分。
约公元前3世纪,游牧的楼兰人在罗布泊西北岸筑城,依托孔雀河下游的绿洲,发展出半耕半牧的定居生活。
汉武帝时期,张骞出使西域带回“城郭之国”的记载,楼兰正式进入中原视野。
它扼守丝绸之路要冲,东连敦煌,西通西域诸国,成为汉匈争夺的焦点。
为求生存,楼兰王安归曾周旋于汉匈之间,甚至劫杀汉使。
公元前77年,汉昭帝派傅介子刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为“鄯善”,并派兵屯田伊循城。
东汉时期,班超父子经营西域,楼兰成为西域长史治所,屯田士卒在此开垦荒地,引水灌溉,形成“三间房”等建筑群。
此时的楼兰,商铺林立,佛寺香火不绝,东西方商旅、使团、僧侣络绎不绝,成为丝路上的“十字路口”。

楼兰的衰落并非一蹴而就,而是自然与人文因素交织的结果。
气候剧变:绿洲的枯竭
中亚气候自汉代以来逐渐干旱,罗布泊水位下降,河流改道频繁。
孔雀河下游被拦截引水,导致楼兰故都水源断绝。
据考古发现,东汉时期班超之子索励率军在罗布泊西岸筑坝屯田,虽短期内繁荣了新城,却加速了生态崩溃。
唐代玄奘西行时,已见楼兰“城廓岿然,人烟断绝”,沙暴侵蚀下的佛塔与房舍,成为风沙中的孤影。
丝路改道:枢纽地位的丧失
随着丝绸之路北道(经哈密、吐鲁番)的开通,楼兰所在的沙漠古道逐渐被遗弃。
魏晋时期,中原政权开辟“伊吾道”,商队转而经高昌(今吐鲁番)西行,楼兰的交通价值锐减。
失去经济支撑的城池,如同被抽去脊梁的巨人,迅速衰败。

瘟疫与战争:最后的打击
有学者推测,一场从外地传入的瘟疫可能席卷楼兰,夺去十之八九居民的生命,幸存者被迫逃离。
另一种说法认为,北方强国入侵,楼兰城破后被遗弃。
1980年,新疆考古队在楼兰贵族墓中发现壁画,描绘了身着华丽服饰的人物,但专家否认这是“王陵”,推测为3世纪贵族合葬墓,暗示城内贵族阶层已式微。
楼兰的消亡并非瞬间完成。
公元376年,前秦灭前凉后,西域长史机构撤离,屯田士卒相继撤走,楼兰城最终废弃。
此后千年,它被黄沙掩埋,成为“上无飞鸟,下无走兽”的生命禁区。
直到1900年,瑞典探险家斯文·赫定的向导在寻找铁铲时意外发现古城,楼兰才重见天日。
考古发掘揭示了楼兰最后的模样:汉文、佉卢文木简记录着日常事务,精美的丝毛织品诉说着繁华,而风沙侵蚀的城墙、倒塌的佛塔,则凝固了消亡的瞬间。
碳14测定显示,楼兰古城年代不早于东汉,早期都城可能位于今若羌县附近的“方城”,而废弃后的楼兰,仅余贵族墓葬与零星遗民。

楼兰的消失,是自然与人文共同谱写的悲剧。
气候干旱、生态崩溃、丝路改道、瘟疫战争……每一种假说都有依据,却无法单独解释全部谜团。
或许,楼兰的消亡正如它崛起时一样,是多重因素交织的必然:当水源枯竭、绿洲退化,当交通枢纽的地位被取代,当战争与疾病摧垮最后的抵抗,这座丝路明珠便只能沉入沙海,成为历史的永恒追问。
如今,楼兰遗址的每一块残砖、每一片木简,都在向世人诉说着曾经的辉煌与沧桑。
它提醒我们:文明的生命力,既依赖于自然的馈赠,也取决于人类对生态的敬畏与平衡。
楼兰的谜题,或许永远无法完全解开,但它留给后世的警示,却如罗布泊的胡杨林一般,坚韧而深刻。
这个消息让许多向往楼兰古城的人感到遗憾和失望,因为这座城市被誉为中国最神秘的地方之一,拥有悠久的历史和无数神秘的传说。
楼兰古城位于新疆荒凉的沙漠地带,被誉为沙漠中的庞贝城。
虽然它是中国最贵、也是最难进入的景区之一,但是它的神秘和历史,吸引了无数人心之向往。
想要前往楼兰古城,需要经过严格的审批程序,包括文物部门和军事部门的层层审批。
全世界只有不到5万人曾经亲眼见过它的真容,这也让它成为世界上最神秘的城市之一。
楼兰古城因位于新疆罗布泊气候恶劣,古城墙体被风蚀仅剩残垣断壁,考古和保护难度极大。
因此,为了保护和延续这座历史古城,决定从2022年3月开始永久关闭,对国内游客门票一张定价为3500元,对外国游客则需缴纳高达30多万的保证金。
楼兰古城曾是古代丝绸之路上的辉煌国度,位于新疆罗布泊西部孔雀河道南岸,与敦煌相邻。
遗址包含城郭、两座佛寺、墓地以及印度文化中的带翼天使壁画等。
然而,古代楼兰国存在约800年后神秘消失,早在玄奘三藏西行时,楼兰国已不复存在。
米兰遗址位于塔克拉玛干沙漠南面的一个古代绿洲城市,包含城郭、两座佛寺、墓地以及塑像和壁画等大批文物。
19世纪,英国人斯坦因曾在此地进行发掘,盗走了大量文物。
河墓地是楼兰古城的公共墓地,据推测墓地内葬有众多古城居民的遗体。
在这里可以看到四处散落的木乃伊、骷髅等遗骸,令人叹为观止的规模和奇特的葬制方式,数量众多的干尸,以及丰富的罗布泊早期文明信息,都是世界上独一无二的珍贵遗产。
太阳墓是楼兰古城的另一个重要发现,这里有数十座古墓,每座都是由一圆形木桩围成的死者墓穴。
太阳墓的历史可以追溯到3800年前,令人叹为观止。
楼兰美女是楼兰古城最为著名的文物之一,出土于距今约3800年前的遗址。
这具女性干尸穿着精美的皮靴,戴着插着羽饰的尖顶毡帽,其睫毛依然清晰可见。
然而,这座城市突然消失在大漠之中,至今原因仍成谜。
有人认为是孔雀河改道、罗布泊水源萎缩导致生存环境日益恶劣,也有人认为是战乱、疾病瘟疫等因素所致。
这座残垣断壁的古城,散发着厚重的历史感和神秘气息。
之所以楼兰国让人感到神秘,主要的原因在于:楼兰国在历史上一度神秘消失,直到近代才被海外探险家发现,楼兰国消失于茫茫黄沙之下。
从此,消失一千六百多年的楼兰国,得以重见天日。
楼兰历史上空白之处太多,所以让人深感神秘。
并且,楼兰的地理位置比较特殊:楼兰的周边有阿尔金山——这是一条雄伟但却很少有人关注的山脉,因为阿尔金山附近都是无人区;
楼兰的附近有茫茫无边的塔克拉玛干沙漠,还有以神秘、会流动著称的罗布泊。
著名学者彭加木消失于罗布泊附近,这也让关于楼按、罗布泊一带的遗址,蒙上了更加神秘的色彩。
神秘的楼兰,有着太多的神秘之处。
1、欧罗巴人种根据出土资料,楼兰国的人种和中原地区的人种截然不同。
根据考古、历史乃至语言方面的专家考据,楼兰国属于欧罗巴人种,也就是所谓的白种人国家,楼兰国的官方语言是吐火罗语。
吐火罗语在语言学中属于印欧语系的语言:其实对于绝大多数人来说,印欧语系都是不陌生的语系,因为英语和俄语,都属于印欧语系。
因此,学者认为楼兰人的祖先很可能是从欧洲迁徙到的西域地区。
而这些楼兰人是因为什么原因抵达的西域?学者其实也没有太合理的说辞。
不过有传说认为,这些楼兰人很可能是雅利安人的后代,因为向东迁徙,抵达了楼兰,最终成为楼兰人的祖先。
2、历史之谜楼兰的历史也充满了太多的空白。
对于楼兰乃至西域各国来说,他们对自身的历史并不关注。
这导致历史学者很难根据西域本身的史料来分析楼兰人的历史。
而中原虽然存在记录历史的传统。
但是,中原王朝最早关于楼兰的记录,还是从张骞出使西域以后才有——换而言之,在这之前的岁月里,西域发生了什么?楼兰又发生了什么?这些内容几乎找不到一丝一毫的记录。
所以,在西汉之前,楼兰乃至整个西域的历史,都是充满空白的。
虽然西汉以后,西汉加强了和西域的联系。
但是,因为中原之后遭逢战乱期间,中原和西域之间的联系可用断断续续来形容。
而这期间,中原史官对楼兰历史的记录,也自然存在中断和不足,不过即便如此,这些两汉、魏晋的史官,也还是为后世研究楼兰乃至西域的历史,留下了宝贵的资料。
根据史料,在东晋时期,楼兰就出现了衰败景象:东晋高僧法显在途径西域前往南亚的路上,经过楼兰国。
根据法显的描述,东晋时期的楼兰国,就已经黄沙漫天,一片衰败的迹象。
从环保角度来说,至少东晋时期,楼兰国就出现了十分严重的水土流失。
之后的南北朝时期,北魏一度经过河西走廊,出征楼兰。
此时国小民贫的楼兰,面对北魏大军的讨伐,最终选择投降。
之后的楼兰国,再也没能出现在中原的史书上。
直到上个世纪初,楼兰国遗址被西方探险家发现,被遗忘十六个世纪左右的楼兰国,才得以重见天日。
北魏征服楼兰之后发生了什么?楼兰人最终去了哪里?并且,楼兰人最终为什么没有重建楼兰国?这一切,迄今为止都没有答案。
3、文化之谜随着考古学者对楼兰遗址的发掘,楼兰特有的文化,也引起了世界各国学者的关注。
比如楼兰国的宗教信仰和墓葬文化方面。
根据出土资料,楼兰国喜欢推行太阳墓葬:也就是在死者墓葬周围,以圆形架构,埋葬大量的树根,宛如太阳光芒一样。
此外,也有学者认为,楼兰人很可能对太阳神有一定的信仰。
但是具体的情况,迄今为止却没有深入的发现。
此外,当时,南亚和波斯的文化对西域也有一定的影响,而这些文化是否影响到了楼兰国?并且,中原的文化对楼兰有多大影响?这些,都是值得深入研究的问题。