梁山上的好汉来自,在落草之前从事的都各种不同的职业。
有许多利益小集团,所以在梁山一派祥和的大环境下,还是会有一些小摩擦。
梁山组织的
【菜科解读】
俗话说,有人的地方就有江湖。梁山上的好汉来自,在落草之前从事的都各种不同的职业。

有许多利益小集团,所以在梁山一派祥和的大环境下,还是会有一些小摩擦。
梁山组织的前二十名,可以说无一白丁,个个不是前政府官员,就是世家子弟,或是神功大师,只有出身稍微差一点,但也至少是个乡村小学教师,都不算是社会底层出来的。
其中有三类仇视现象是比较突出的。
梁山上的人大多都是行走江湖的好汉,内心都要有一套江湖准则,即崇拜关公这种事,因为大家都有这样的心理,所以在排名上,自然把关公的后人排在前面。
就连早先上梁山,并且还是重量级人物的都排在他后面了。
而朱仝呢?因为与宋江的关系密切,是他的心腹,即使武功没有那么厉害,也依然能排在大名鼎鼎的之前。
还有一种现象是,梁山上的好汉多半是被朝廷迫害而落草的,他们其实多是正义人士,干的事都,因此心里对之类的勾当很是不屑,就像偷盗技能的就算为梁山立下也得不到众人的拥戴,依然被人瞧不起,所以排名靠后。

当然,如果时迁是宋江的心腹,那结果又不一样了,宋江肯定会想方设法为他洗白,给他机会立更多的功,那样他的境遇就可以反转了。
可惜他跟的人是,杨雄在梁山上本就不招人待见,时迁也一样,他的排名居然排在一无所有的后面,可谓相当憋屈。
不过,梁山整体也是一个利益集团,其中有些暗箱操作也是很正常的。
当然也有些人没那么走运,比如,他的祖先杨令公也是名人,他自己还是个人,但他在梁山上也没得到好的待遇,这还跟他的个人秉性和人缘有关。
比如武松,他是没什么背景的人物,但因为他武艺实在高强,所以能成为重量级人物。
也是个平民,但因为他光明磊落,为人仗义,人人都觉得他可爱而器重他。
宋什么要搞这么一个排名呢?因为当时梁山越来越发展壮大,许多好汉都闻讯赶上山来,这么多人乱哄哄地在一处也不好管理,宋江只好把他们分出许多部门,让这些头领各管一处,这样就不至于毫无秩序可言了。
宋江作为最高掌权者,只要管理这些头领就行,不至于忙不过来。

在制定这些计划时,吴用无疑起到了十分重要的作用,是他帮着宋江策划这一切,帮他理顺梁山好汉们的关系。
所以宋江和吴用是梁山的灵魂人物,如果没有他们梁山将是一盘散沙。
相比之下,第二名的和第四名的就没那么重要了,甚至可以说是一个摆设。
第五名的关胜是许多读者都想不明白的事,相比于林冲等人,他的功名明显要弱很多,但因为他是的后代,所以他的位置就能排在前面。
可见梁山上的排名并非只是按照个人的武功来排,还得衡量各方面的利弊,这其中大有玄机。
宋江通过石碣受天文,不仅给兄弟们排了个位置,也等于是公告天下,梁山就这么多把交椅了,以后也不会再招募新人了,因为好汉们都是上应天星,天星就这么108颗,再有人来就不是108星之内的了。
这也就表明从此梁山不会再扩张,现有的势力就是梁山最大的势力,然后便竖起一杆书写“替天行道”的杏黄旗帜。
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此时,离京城1700里之外的河南洛阳福王府邸里,一场盛大的宴会正在这里上演。
宴会的食材主角是福王和几头梅花鹿,宾客是和他们的农民军兄弟们。
熊熊烈焰中,一口巨大的铁锅热气腾腾,锅内撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料,奇香扑鼻。
七、八只剥皮去角的梅花鹿在锅中翻腾,突然,一个毛发被剃光的“猪油糕”样的大胖人翻出水面紧紧抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息。
他盲人游泳一样瞎扑腾着,时而窜上水面,时而沉入水底,边嚎边叫,好不凄惨。
这时,大锅周围两三千围观的农民军士兵,立刻用长矛戮刺其胳膊,使他不得不惨叫着放开手,重新在已经快要烧开的热水中“游泳”。
李自成无不拍手称快得欣赏着“活物”,马上就可以和他的兄弟们享受这道大餐――“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后,煮得烂熟的福王朱常洵以及数只梅花鹿已经被几千兵士吃入腹内,成为大家的美味晚餐。
天下没有不恨福王之人,农民军带着无限的恨意把福王嚼的连骨头渣都没剩。
可怜曾经的富庶之地河南,在连年灾害和福王的搜刮之下,民有饿死百万之巨。
明廷七藩封于河南,土地高度集中,贫困人民非死即逃,“黠不逞者遂相率为盗”。
李自成进入河南之始,手下仅有一千左右兵士,势单力薄,几个月便发展到数万人,杀宗室万安王以及各县官员数百人。
农民军在河南,最大的目标自然是洛阳的福王朱常洵。
此人乃明神宗第三子,是宠妃所生,他差点夺了当时的太子之位。
明末“三案”,追根溯源,皆与此人及其母亲大有关系。
明神宗极其偏爱福王,在他结婚时光赏赐就有三十万金,为他盖起了极为奢华的王府,并一次赐田四万余顷,这比一般王制的花费多出十倍之上。
来到洛阳之后,福王肆无忌惮的横征暴敛,侵渔小民,搜刮,坏事做绝。
崇祯即位后,因这位福王是帝室尊属,对他礼敬非常。
连年的旱蝗灾难在河南使人民相食,福王不闻不问,依旧大肆敛财,未曾拿出过一颗粮食救济灾民。
崇祯十四年(1641年)春正月十九日,李自成率军以大炮(抛石机)攻洛阳,部分守城军民趁月色哗变献城投降,他们实在憎恨福王,不愿意再为他守卫城池,他们甚至为农民军引路一起攻占福王府。
守府的兵丁不战而降。
当三百斤的福王从郊外的迎恩寺被抓回的时候,曾经的洛阳百姓又落泪了,而这一次是喜悦的泪水。
这时的朱常洵早已经没有了往日的威风,跪在李自成面前磕头不止,希望能够饶恕他的性命。
然而福气这一次没有能够再降临,福王成为了人民的口中之食,曾经在百姓身上搜刮到的民脂民膏,循环报应又回到了百姓的腹中。
事后,李自成手下搬运福王府中金银财宝以及粮食,数千人人拉车载,数日不绝。
因此,在没有打开地宫之前,所有假设都是有可能的。
下面就是小编盘点的很少人知道的谜团,这些谜团会告诉你,擅自进地宫的人必死无疑。
谜团1:秦陵地宫有无飞雁之谜。
据《三辅故事》记载,楚霸王入关后,曾以三十万人盗掘秦陵。
在他们挖掘过程中,突然有一只金雁从墓中飞出,一直朝南飞去。
斗转星移过了几百年,有一位太守张善还见到了这只金雁。
不过一个金属物体在空中飞翔要像风筝和轻气球那样简单易行,如果没有机械动力单靠自然界风力,不要说空中飞行,恐怕连起飞都成问题。
再进一步分析,假设秦代有能力制作会飞的金雁,那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔,一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。
如果这个奇闻不是传说,那么金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。
谜团2:秦始皇使用铜棺还是木椁?《汉书》均未明确记载。
只留下一句“下铜而致椁”的含糊记录。
于是有学者据此得出秦始皇使用的是铜棺。
但从文献记载而言,秦始皇未必使用的是铜棺。
《史记》、《汉书》明文记载:“冶铜锢其内,漆涂其外。
”“披 以珠玉,饰以翡翠”,“棺椁之丽,不可胜原。
”这里“漆涂其外”、“饰以翡翠”的棺椁恐怕只能是木质的了。
如果是铜棺或石棺肯定用不着土漆涂其外,而只有木棺才可能使用土漆。
从先秦及西汉的棺椁制度考察,使用“黄肠题凑”的大型木椁是当时天子的特权。
自命功劳大过的秦始皇不可能放弃“黄肠题凑”的木椁而改用其它棺椁。
谜团3:地宫有没有空间?目前勘探表明,秦陵地宫为竖穴式。
墓内可能有“黄肠题凑”的大型木椁。
如果是竖穴木椁墓,墓道及木椁上部都以夯土密封。
这样一来,墓室内外严严实实,不会再有空间。
然而,陵墓主持者之一则说:“凿之不入,烧之不燃,叩之空空,如下无状。
”李斯这段话如果记载无误,那地宫明显有个外壳。
按理这段话不会有假。
因为李斯曾以左丞相身份亲自主持过陵墓工程,对地宫的构造。
加之这段话是当面向圣上汇报的,应该说不会有掺假嫌疑。
如果按李斯所言可以推断秦陵当是一座密封的、真空的大地堡式 地宫。
不然,怎么会“叩之空空”?又怎么会“烧之不燃”?按文献记载推理地宫是空的,且有较大的空间,但由于考古勘探尚未深入到地宫的主要部位,所以地宫内部究竟是虚是实目前还是个谜。