【菜科解读】

骇人听闻！唐山大地震后惊现阴兵借道　　所谓的阴兵借道分为两种。

　　第一种阴兵借道是指古代或者近代的军代败亡后，因其怨气不散再加上当时的天时以及地理环境所造成的。

　　往往这种阴兵都很团结而他们的思维都停留在了当时打战的那个时间段，（请那些无知的人不要用有限的三维视线角度看，显微镜发明前，你说有细菌，人家说你是疯子）他们都认为自己还没有死还要继续战斗维护自己的那份军人荣誉。

　　这些阴兵往往出现在一些偏远无人的极阴之地，所以看到过的人很少。

据说以前云南的一个偏僻地方就曾经有人见过，当时还闹得沸沸扬扬最后这些消息都被封锁了。

据当时看到过的人回忆：那应该是一支抗日的国军部队的阴魂。

　　（所谓的阴地就是指阳光照射不到的地方。

阳光能照射到的地方称之为阳地，阳光终年照射不到的地方称之为阴地。

阳地居人、阴地居魂。

所以墓地往往都是选阴地，而背山面水就更好了，可以福萌后人。

）　　第二种阴兵借道往往是出现在大灾难死了很多人之后，这种阴兵是指地府来拘魂的鬼差鬼将。

　　许多大灾难发生之后会死很多人，往往这些地方许多冤魂聚集一处舍不得离开。

这时地府便会派出地府利器：“鬼差军”来拘魂了。

其实从古到今，一些地方发生瘟疫死了很多人之后都有机会见到传说中的阴兵借道的。

　　“阴兵借道”的现象在中国好多地方都发生过，最着名的就是故宫。

五点之后的故宫，就经常会有一闪而过的宫女、太监，甚至传来人的哭喊声，让人毛骨悚然，所以故宫下午五点之前就不准游人呆在里面了。

那个钟点过后是故宫阴气最重的时刻。

　　陕西、甘肃的一些大山深处，也经常发生这种现象，当地人叫做山响。

云南陆良县因为这种现象多发，路过的骡马受惊不敢路过，还得了一个“惊马槽”的名字。

有传言说唐山大地震后，当地发生过大规模的“阴兵借道”。

　　阴兵过路确有其事，一般发生在大灾难之后，唐山地震后出现过一次，98年南方逢百年未遇的大水，四川地震后又出现过一次，伤亡不计其数，阴兵过路也在不同地方出现多次…　　广为流传的是唐山大地震后的"阴兵借道"事件。

　　父亲以前是个军人，他所在的部队在唐山大地震的是后是第一批参加救灾的部队，他给我将过一个故事。

　　他们接到上级的命令后马上动身由军里派出汽车连进行机动行军（那时的汽车虽然不好但是军队的装备保养的一向很好）。

在他们离唐山灾区还有1个小时路程的时候他们全团的汽车全部抛锚在路边，当时所有的人都很着急，因为所有的技术人员都找不到车到底出了什么毛病。

　　大约在晚上8点的时候，汽车的大灯忽然全都熄灭了，我爸爸忽然接到上面的命令要把汽车退到路的右边，大约在8点15的时候上面又命令让全体人员上车，无论看到什么都不许说话和乱动，这样他们就在车上一直坐着，一直到深夜。

　　在大家半睡半醒的时候被一阵隆隆的马蹄声惊醒了，当时我爸爸就坐在驾驶室里，看见从他们的车旁略过一辆又一辆的马车，这些马车是从唐山灾区的方向过来的。

我爸爸的那时20岁左右，身体很好，视力绝对没有问题，但是这个时候他只能看到一辆辆的马车，但是就是看不到赶车的人，只是看见每辆车上的一盏清灯（发着淡绿的颜色），他确实是看清了车上拉的东西？　　那是人的头，每辆车上都堆满了人头。

那些马车大约一共过了15分钟大约100辆。

当所有的马车过去后他们再次发动车子，一点即着，他们在又上路了以后有人估计大约有20多万人在地震中死了，后来经验证的确是20多万人。

　　我爸爸退伍后与我的爷爷说起过这件事情。

听爷爷说这种事情叫阴兵借道.....　　民间传说，“阴兵过路”起身就是阎王在阳间巡逻，所以引一队阴兵开道，生人最好伏在地上，切不可抬头或者回头看，不然会被阴兵吹熄了肩头上的阳火，日后必会大病一场，甚至有被阴兵带走的传言。

　　关于“阴兵过路”，故宫的专家给过解释，说是朱红色的宫墙富含四氧化三铁，四氧化三铁是磁性物质，可以记录声音，在闪电雷鸣的气候中，闪电和四氧化三铁产生化学反应，导致这面城墙有了磁带的记录功能。

　　但最近一个建筑学家说了，其实故宫墙壁已经被粉刷多次，即便有 4氧化3铁，也早就被覆盖了，不可能再起作用。

所以现在这件事情仍然是个迷。

此外。

故宫不同于一般的老百姓四合院。

故宫里面冤死屈死的人很多很多，所以，有灵异，其实也不足为怪…………唐山大地震后阴兵借道事件　　大康以前是个军人，他所在的部队在唐山大地震的是后是第一批参加救灾的部队，他跟村里人讲过一个故事。

　　　　他们接到上级的命令后马上动身由军里派出汽车连进行机动行军 （那时的汽车虽然不好但是军队的装备保养的一向很好）。

在他们离唐山灾区还有1个小时路程的时候他们全团的汽车全部抛锚在路边，当时所有的人都很着急，因为所有的技术人员都找不到车到底出了什么毛病。

大约在晚上8点的时候，汽车的大灯忽然全都熄灭了，大康忽然接到上面的命令要把汽车退到路的右边，大约在20点15的时候上面又命令让全体人员上车，无论看到什么都不许说话和乱动，这样他们就在车上一直坐着，一直到深夜。

　　　　在大家半睡半醒的时候被一阵隆隆的马蹄声惊醒了，当时大康就坐在驾驶室里，看见从他们的车旁略过一辆又一辆的马车，这些马车是从唐山灾区的方向过来的。

大康那时身体很好，视力绝对没有问题，但是这个时候他只能看到一辆辆的马车，但是就是看不到赶车的人，只是看见每辆车上的一盏清灯（发着淡绿的颜色），他确实是看清了车上拉的东西——那是人的头，每辆车上都堆满了人头。

那些马车大约一共过了15分钟大约200辆。

当所有的马车过去后他们再次发动车子，一点即着，他们在又上路了以后有人估计大约有24万人在地震中死了，后来经验证的确是24多万人。

骇人听闻吃人历史：公开出售比猪肉还便宜

　　有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集□上出售北宋末年之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千(不如一斗米贵)。

网络配图　　弱肉强食的动物世界中，异类动物之间活捕生吃，同类动物之间也有互相残杀这是动物界生存竞争的需要，并不奇怪。

人类进入文明社会以后，仍然存在著人吃人的现象，这说明人类并没有完全消除兽性。

由于人类具有高于动物的社会意识，所以人相食比动物相食更显得野蛮和残酷。

　　古代的吃人可分为两类情况：　　第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。

这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人”，只是尽人皆知的一次。

　　有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集□上出售北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千(不如一斗米贵)。

　　四十五、四十六年(1617、1618)山东大饥荒，蔡州有人肉□，惨不忍睹。

清三、四年间(1864、1865)，皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。

这种现象当然是违背人性的，但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下，靠吃人肉来活命还能够使后人理解。

网络配图　　另一类情况是属于残忍行为的吃人。

由于目的不同，这类情况的各种具体表现有差异，有的人以吃人肉来炫示凶暴，有的人听信左道邪术以吃人肉来治疗某种疾病，有的人因怀有仇恨以吃敌方的肉来发泄报复情绪，等等，同饥荒年头被迫吃人肉相比，都更带野蛮性和残酷性。

　　这种吃人不属于刑罚的范围，但它和以各种酷刑惩罚人的做法有某些相似之处，充分显示了古代人的残忍意识和苛虐心态。

因此，这里把上述第二类吃人的现象列为本书的一章，加以叙述。

　　历史上有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。

十六国时，前秦领兵征战，把杀死的敌兵叫做“熟食”。

他对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。

”　　于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。

唐末时，秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。

网络配图　　唐末围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集□上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。

隋末的朱粲，更是一位著名的吃人魔王。

当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万钱一斛还买不到，百食成风。

朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。

他对军士说：“世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。

”　　于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。

每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的男女分给各部，需要时就杀著吃。

　　后来朱粲降唐，高祖李渊派部将段确接受投降并劳军，宴席间，段确饭酒半醉时，对朱粲开玩笑说：听说你爱吃人肉，那到底是什么滋味啊?”朱粲反唇相讥，说：“如果是刚喝过酒的人，他的肉就像糟藏猪肉一样。

”　　段确大怒，骂道：“你这狂贼，既然已入我，不过是一个奴才罢了，还敢吃人吗?”朱粲亦大怒，就下令将段确杀死，烹食其肉。

褚人获《隋唐演义》中有一回名为“□人肉朱粲兽心”，就描述了朱粲的暴行。

　　唐末起事时，率军围困陈州，掳掠百姓为军粮，把人放在大石碓中连骨捣烂，煮熟当饭。

揭秘骇人听闻的印度食尸族 以腐尸为食头骨为杯

　　这次事件的发生在是在印度北部恒河流域一带，有一个“食尸族”，他们至今仍然保持着吃人的习俗!网络配图　　Aghoris人是的一个分支，他们至今仍保留着食人的习俗。

他们会吃掉漂浮在恒河上的尸体，以追求永生和超自然能力。

Aghoris族人还会将人头骨制成饮具，并相信吃人可以带来精神和肉体的益处。

　　鉴于宗教原因，他们竟然从河里捞起或浮肿、或腐败的尸体，几乎连清理都来不及，就非常恶心地挖出死尸的烂肉，没滋没味地吃起来。

网络配图　　据说，那位梅森先生指出，印度“食尸族”这个群体极其怪异，该族的人笃信，死者拥有神秘的力量。

他们除了享用死人的尸体之外，还会用死者的骨灰涂抹身体，甚至还将人头骨作为杯子喝水，将死尸作为睡觉的床铺等等。

网络配图　　其实，听起来吓人的“食尸族”，很希望自己被视为社会上最卑微的族群，他们竟然时常弄得自己衣衫褴褛，头发又脏又乱，好像只有“食尸族”才算天下最倒霉的一大种族。

　　但并不是所有的教徒都是那么极端，其他一些人正与社会融入一体。

在圣城瓦拉纳西，就有较为温和的一群Aghori。

他们开办幼稚园，小学直至6年级，学校里的孩子懂礼貌，并学习英语和其他课程。

他们有自己的印刷厂和治麻风病的诊疗所。