【菜科解读】

1正因为干涸湖床的微妙的地貌变化，影响了局部组成成分的变化，这就势必影响干涸湖床的光谱特征，从而形成"大耳朵" 。

但也有人对此持不同观点，科学家们众说纷纭，争论不已，也许对于罗布泊的争论永远都不会结束。

为揭开罗布泊的真面目，古往今来，无数探险者舍生忘死深入其中，不乏悲壮的故事，更为罗布泊披上神秘的面纱。

有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块"魔鬼三角区"，古丝绸之路就从中穿过，古往今来很多孤魂野鬼在此游荡，枯骨到处皆是。

东晋高僧法显西行取经路过此地时，曾写到"沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者……"。

许多人竟渴死在距泉水不远的地方，不可思议的事时有发生。

1949年，从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机，在鄯善县上空失踪。

1958年却在罗布泊东部发现了它，机上人员全部死亡，令人不解的是，飞机本来是西北方向飞行，为什么突然改变航线飞向正南?<1 /> <1 />

由于罗布泊深藏在沙漠深处，人们要想靠近它十分困难。

而仅有的几次成功的现场考察，却在理论上产生了严重分歧。

早在19 世纪下半叶，就有学者来到罗布泊进行了考察。

他见到的湖泊芦苇丛生、鸟类聚居，是一大片富有生机的淡水湖;可这个湖泊与中国地理记载的罗布泊有南北一个纬度的差别。

所以有人认为他见到的可能根本不是罗布泊，真正的罗布泊早已经干涸。

也有人据此提出了惊人的想法:由于汇入罗布泊的塔里木河携带大量泥沙，造成了河床的淤塞，填高了湖底，于是罗布泊便自行改道，游移到了别的地方。

这正是那个学者发现的湖泊。

最早到新疆考察的中外科学家们曾对罗布泊的确切位置争论不休，最终问题没有解决，却引出了争论更加强烈的"罗布泊游移说"。

此说是由瑞典探险家斯文·赫定提出的，他认为罗布泊存在南北湖区，由于入湖河水带有大量泥沙，沉积后抬高了湖底，原来的湖水就自然向另一处更低的地方流去，又过许多年，抬高的湖底由于风蚀会再次降低，湖水再度回流，这个周期为1510年。

1980年彭加木罗布泊失踪之谜？

1980年6月17日，著名科学家彭加木在罗布泊考察中离奇失踪。

这起事件，被称为建国以来最神秘的事件，引发了全国人民的关注。

为了平息流言，国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力物力财力，在罗布泊地区掘地三尺，进行了地毯式搜索，却一无所获。

活要见人、死要见尸，是中国几千年来最朴素的人文观念。

几十年来，国家几次斥巨资搜寻彭加木，民间也有不少搜救队自发前往，最终都是无功而返。

在彭加木失踪地附近，曾经陆续发现过几具干尸。

但是，通过DNA检测，证明这些干尸都不是彭加木。

科学家新解＂罗布泊之谜＂:古代西湖叠加在古东湖上

　　"我们的研究表明，在古代罗布泊，西湖是叠加在古东湖上的，而东湖面积超过1万平方公里。

"中科院遥感所邵芸研究员告诉记者。

　　邵芸带领团队承担的国家863计划"新型成像雷达地下目标探测与隐伏特征提取技术研究"课题日前通过了科技部组织的验收。

3年多来，课题组共开展了5次野外调查，采集了大量野外样品，进行了实验室分析，探地雷达的探测验证，充分利用雷达遥感技术对干沙层、干燥盐壳层的穿透能力，探测了被埋藏的罗布泊古湖岸线，对罗布泊"大耳朵"的成因之谜提出了新的见解。

　　罗布泊位于新疆维吾尔自治区若羌县境内。

历史上，它曾是一个烟波浩渺的湖泊，物产丰富，景色秀美，养育了众多文明，包括楼兰、米兰、小河等文明，是丝绸之路的要冲，古代中西方文明交流、多民族交融的重要区域。

今天的罗布泊已经彻底干涸，只剩下广袤无边的干涸湖盆，剧烈起伏的盐壳层、风成沉积物和沙漠，没有任何生命迹象，被称为"死亡之海"，地球"旱极"，是中国和亚洲大陆的干旱中心，塔里木盆地的积水积盐中心，其环境演变对于全球变化研究具有重要的指示性意义。

上世纪70年代，科学家在遥感图像上发现干涸的罗布泊呈现神奇的耳朵形状，从此，罗布泊"大耳朵"就因其特殊的形态及成因不明而引起了地学界的广泛关注。

　　邵芸团队通过多源雷达遥感图像解译以及极化雷达特征分析，取得三项重大科学发现：　　首先，在遥感图像上呈现"大耳朵"形状的罗布泊是由于罗布泊古东湖的西半部分为西湖所覆盖，使得原来圈闭的湖岸线被部分切割和掩盖，因此在遥感图像上能看到古东湖的东半部分，故呈现"耳朵"形状。

利用雷达遥感技术能够透视风成沉积层和极端干燥盐壳层的能力，发现了埋藏于西湖湖相沉积物之下的古东湖湖岸线，证实了古东湖连续向西延伸的湖岸线的存在，说明西湖（咸淡水混合）是叠加在古东湖（咸水）之上的。

这一科学发现表明罗布泊古湖岸线原来是呈圈闭状态的，而不仅仅是"耳朵"状的。

　　其次，在野外科学考察中，找到了罗布泊古东湖的北部和西部湖岸线，确认了罗布泊的边界，由此推测，罗布泊古东湖分布范围可能远远大于原来测量的5350平方公里，初步测算超过1万平方公里。

　　第三，罗布泊古东湖的干涸过程可以划分为6期，在雷达图像上表现为明暗相间的6个条带。

明条带为高含盐量湖相沉积层，代表了罗布泊较强烈的萎缩，湖面快速缩小，盐分快速结晶析出。

暗条带为低含盐量湖相沉积层，代表了罗布泊的相对较弱的萎缩，湖面缩小，但是过程缓慢，依然有西侧的河水、山上的融雪水，进行一定的补给，故含盐量较低，掺杂着较多的泥沙质沉积物。

上述过程重复出现与持续推进，是罗布泊古湖区越来越小的真实记录，说明在罗布泊逐渐萎缩、干涸的过程中出现了6个期次的湖相沉积环境变迁，代表了至少6个期次的干—湿气候变化，对于干旱地区环境演变研究具有重要意义。

罗布泊古城

罗布泊古城，这片位于新疆塔里木盆地东部的神秘遗址群，承载着千年的历史沧桑与文明交融。

作为古代丝绸之路的重要节点，这里曾是楼兰、鄯善等古国的核心区域，见证了汉晋时期中原与西域的频繁往来。

楼兰古城是罗布泊最具代表性的遗址，其城墙残垣与佛塔遗迹仍能窥见昔日繁华。

考古发现显示，这里曾是西域长史府驻地，出土的汉文木简、丝织品及钱币，印证了中原文化的深度影响。

而1901年斯文·赫定发现的“李柏文书”，更揭示了楼兰在魏晋时期作为军事要塞的战略地位。

海头古城（罗布泊南古城）作为楼兰废弃后的继任都城，其规模仅次于楼兰。

遗址中的LK古城与LL古城以夯土筑墙，城内木骨泥墙建筑与榫卯结构木构件，展现了独特的建筑智慧。

城外古河床与干枯胡杨的遗迹，诉说着这里曾是绿洲的往事。

小河墓地则以3400至4000年的历史，成为塔里木盆地青铜时代的文化标本。

墓地中男性墓葬的木仗与女性墓葬的木祖，反映了原始生殖崇拜的信仰体系，而保存完好的“小河公主”干尸，更以神秘的微笑成为考古史上的经典形象。

如今，罗布泊的雅丹地貌与风蚀古城形成“地球之耳”的奇观，龙城雅丹的垄脊如巨龙游曳，白龙堆的盐壳在阳光下闪耀。

这片死亡之海，既是探险者的圣地，也是考古学家解读西域文明的关键密码。