运动在我们生活当中时刻在进行，只是运动的方法和强度不同，其中好多朋友也特别喜欢运动，而且运动的方法也特别多，登山就是其中一种运动，而且是一种对身体特别好的运动，现在登山的朋友也特别多，我们可以有一种溶于自然的感觉，而且还有好多的好处，下面我们一起来了解一下户外运动登山有什么好处？
(1)登山具有超越自我、享受成功的快乐体验。
高山、峭壁、沟壑等困难，是对自我体力与心理的挑战。
当征服了前进路上的每一个困难后，则会享受到回归自然的喜悦，平添征服困难的豪气，感受到无比的兴奋、快乐和满足，感受到历经艰难达到巅峰后的独特境界和乐趣。
就是这样简单，在有限的时间里，即可体会到人生经历中的起伏成败的感受。
(2)登山具有克服心理疲劳、易放弃的弱点。
每至个想要尝试运动的人都晓得，运动是单调和艰苦的活动，使不少人想运动却半途而废。
登山恰好适应人们心理上的特征，不但有明确的行程目标，还有充实、新鲜的旅途，减缓了过于单调重复运动带来的疲倦心态，并且个别时候在困难与犹豫不决中，也会随大家的行动而坚持到达目的地，可起到心理强制的功效。
所以每回登山均是一回新的愉悦的心理体验。
(3)登山具有磨砺意志力的功效。
不知你有没有过这样的情况，站在山脚下时，有那么一眨眼忽然感觉到压力，看着高不可攀的巅峰，竟有一些想打退堂鼓。
登山，确实是非常辛苦劳累的事情，要一步一步往上爬，还应该一步一步走下来。
当遇到绝壁或者悬崖等困难时，都是对人的毅力、耐力的考验与磨炼，令人体对环境的适应性与耐受力也得到有效扩展。
以上就是登山运动的好处，这是一种在增强身体体质的同时可以得到的好处，也是我们可以选择的一咱运动，只是在登山运动的时候我们要注意安全，另外登山运动也需要做好充分的准备，因为登山运动是一项时间比较长也要求耐力的运动。
刘恒登基后铲除吕氏集团，为何放过了张嫣？
登基后铲除集团，为何放过了?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧! 去世后，和除去，拥立代王刘恒为帝，是为，而作为吕雉一手安排自己的外孙女张嫣皇后，在汉文帝刘恒做上后，就废了张嫣的皇后位，迁居北宫，但张嫣仍称皇后，刘恒也对这个皇嫂非常礼遇。张嫣为在北宫静静地生活了十七年。
那汉文帝刘恒登基为帝后，为什么会留下吕雉的外孙女张嫣皇后而不杀呢? 张嫣是姐姐的女儿，也就是说汉惠帝是张嫣的舅舅，但吕雉为了让刘盈和鲁元公主亲上加亲，同时不想皇后的宝座让别人做，就决定让自己的外孙女张嫣做皇后。
所以不顾汉惠帝刘盈的反对，坚决让汉惠帝娶张嫣为后，因为汉惠帝是张嫣的舅舅，刘盈不能接受，但因为吕后的坚持，最终年仅十一岁的张嫣被封为皇后。
刘盈因为自己是张嫣舅舅，同时张嫣那时还小，在刘盈心中，张嫣始终是个孩子。
所以刘盈始终不愿伤害张嫣。
而张嫣因为年幼对于眼前发生一切也弄不太明白。
后来汉惠帝刘盈英年早逝，张嫣虽然名义上是少帝之母，但她当时还是不能左右当时的时局，当然对于吕氏家族所做的一切她也没有参与。
吕雉去世后，陈平和周勃除去诸吕之乱，大杀吕氏宗族之人。
而张嫣虽然是吕雉的外孙女，但张嫣被封皇后时，张嫣才十一岁，而后来她也没有参与吕氏之事。
因为当时大臣都知道张嫣和诸吕乱政无关，所以汉文帝刘恒会留下张嫣皇后而不杀。
而当时汉惠帝刘盈已经不在，新皇是汉文帝刘恒，所以作为曾经的皇后张嫣再居后位已经不合适，因此张嫣被废去后位，迁居北宫。
但因为张嫣始终是刘盈的皇后，刘盈又是汉文帝刘恒哥哥，所以汉文帝对他这位皇嫂还是非常礼遇，并且张嫣仍称皇后。
就这样张嫣皇后在北宫安静生活了十七年的时间，在张嫣四十岁的时候，因病去世，当时宫女在张嫣去世后，给她净身竟然发现张嫣还是一个冰清玉洁之身，这个消息被传除去之后，人们非常怜惜张嫣，于是纷纷给张嫣立庙，尊张嫣为花神。
珠穆朗玛峰登山者魂魄未解之谜：有登山者声称在这里看到过死去登山者的灵魂或幽灵
珠穆朗玛峰，这座世界之巅，既是登山者的终极梦想，也是无数生命的终点。海拔8000米以上的“死亡地带”，氧气稀薄、气温极低，每年都有数十人因体力不支、失温或意外丧生。
更令人毛骨悚然的是，部分幸存者声称在此遭遇过“幽灵”——或为黑色人影，或为伸手乞食的灵魂，甚至有“白光人”救命的传说。
这些超自然现象究竟是极端环境下的幻觉，还是真实存在的未解之谜？本文将结合历史记载、科学解释与目击者证词，揭开珠峰“死亡带”的神秘面纱。
死亡地带的恐怖真相：数据与历史交织的生存危机珠峰“死亡地带”的残酷性，早已被无数悲剧印证。
据统计，自1924年人类首次尝试登顶以来，已有超过300人长眠于此，其中8000米以上的遇难者占比极高。
2023年，中国登山者陈学斌在距离顶峰仅几米处遇难，倒下前他突然扔掉护目镜和氧气罐，这一反常行为被推测为“重度失温导致的反常脱衣”——当体温过低时，人体会因血管扩张产生燥热幻觉，最终在面露微笑中死亡。
此类案例在珠峰并不罕见，1996年珠峰事故中，15名登山者因暴风雪丧生，其中8人死于5月10日，成为单日死亡人数最多的登山灾难。
历史记载：1979年，德国登山家汉内洛蕾·施马茨成为首位葬身珠峰的女性。
她在登顶后下撤时体力耗尽，尽管随行夏尔巴人警告“不可露营”，她仍坚持搭帐篷，最终因失温死亡。
她的遗言“水……水”和僵坐倚靠背包的姿态，成为珠峰最著名的死亡影像之一。
2006年，英国登山者大卫·夏普在“绿靴子”（印度登山者泽旺·帕尔乔的遗体，因穿着绿色靴子成为地标）附近双臂抱膝“小憩”，却再未醒来。
40余名登山者路过时未施援手，引发全球对登山伦理的激烈争论。
幽灵目击事件：从个体经历到集体记忆在珠峰的极端环境下，超自然传闻与真实恐惧往往交织。
2004年，夏尔巴人登山家庞巴·多吉宣称以8小时10分钟创下登顶纪录，但三天后他在南峰山脚遭遇恐怖经历：一群冻僵的登山者尸体旁，数个黑色人影向他伸手乞食。
他回忆道：“全身无法动弹，这种感觉绝非登山所致。
”类似传说在夏尔巴人中流传甚广，他们认为这些“灵魂”因未完成登顶执念而滞留。
文献佐证：1975年，英国登山者道格·哈斯顿和道格·斯科特在“死亡地带”过夜时，濒临冻死之际，一个“带白光的人”走近，二人迅速恢复体温与活力。
这一现象被多人复述，成为珠峰最著名的灵异事件之一。
2017年，登山者大卫·布雷希尔斯制作20亿像素珠峰照片时，在其中一张图像中发现不明飞行物（UFO）。
该物体呈半透明球形，配备微小翅膀，引发“外星生命”猜测，但科学界普遍认为可能是冰晶或镜头反光。
1933年，英国登山者弗兰克·斯迈思在北峰目击两个半透明球形物体悬空而立，这一记录被收录于《喜马拉雅山未解之谜》一书，至今无合理解释。
科学视角：幻觉、缺氧与集体心理的交织尽管幽灵传说耸人听闻，科学界更倾向于用生理与心理机制解释此类现象。
在海拔8000米以上，人体氧气摄入量仅为海平面的三分之一，大脑缺氧会导致判断力下降、幻觉产生。
美国登山医学研究会指出，极端环境下，登山者可能出现“高山病性精神病”，表现为被害妄想、视觉扭曲，甚至“感知到不存在的人”。
案例分析：庞巴·多吉的“黑色人影”：可能因长时间缺氧导致视网膜缺血，引发光幻视（Photopsia），即看到闪光或黑影。
白光人救命传说：或为“濒死体验”（NDE）的典型表现。
当人体濒临死亡时，大脑会释放大量多巴胺，产生温暖、光明或“被引导”的幻觉。
UFO目击：高海拔地区大气稀薄，光线折射异常，可能形成镜面反射或幻日现象，被误认为不明飞行物。
遗体路标：沉默的警示与伦理困境珠峰的“死亡地带”不仅是幽灵传说的源头，更是登山者最现实的恐惧。
由于搬运遗体成本极高（一具尸体运输费用可达48万人民币），且需冒着生命危险，多数遗体被永久留存，成为后续登山者的“路标”。
例如，“绿靴子”自1996年起便蜷缩在东北山脊的石穴中，其鲜亮的绿色靴子成为冲顶路上的标志性景象。
伦理争议：救援义务：1996年事故中，领队安纳托利·波克里夫未携带氧气提前下撤，却协助救援三人，其行为引发“自私”与“务实”的争论。
首登珠峰的希拉里曾公开谴责“见死不救”者：“若你有余力，帮助他人撤离应优先于冲顶。
”遗体处理：2017年，一支夏尔巴队伍耗资9.2万美元移走三具印度登山者遗体，但此类行动极为罕见。
多数情况下，遗体只能被风化分解，成为珠峰生态的一部分。
结语：在敬畏与探索之间珠穆朗玛峰的“死亡地带”，既是人类挑战极限的战场，也是自然法则的残酷课堂。
幽灵传说、灵异现象与科学解释的碰撞，折射出人类对未知的永恒好奇与恐惧。
或许，真正的“登山精神”不仅在于征服高峰，更在于对生命的敬畏——无论是他人的，还是自己的。
